حملتى وسقطى .. تأخرتى عن الحمال بدوون سبب ..تعالجتى وما الله كتب لج ... انظمى معانه..

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
هلا بنات تراكم وحشتونى وييييييينكم
​
 
حبيبتى ام حميدة​

حبيت اوضح لك مقصدي بالموضوع
وان ليس قراءة بعض السور وتخصيصها للحمل ...
لاااااااااااااااااا​

آنه وضحت وذكرة ببداية الموضوع ان في زوجات يكون مانع الحمل
( حسد او عين او مس العشق او السحر) فنصحتهم بالمواضبة ع سورة البقرة او بعض السور والرقية لان باذن الله تعالى فيها شفاء و تفك السحر او العين او او ........
وفى امثلة كثيرة سبب عدم الحمل السحر او العين​


*************
وانة ع فكرة مافي سبب يمنعني عن الحمل الا عين قوية
ورحت لشيخين وقالولى نفس الشئ
وحثونى ع المواضبة لقراءة السور والرقية
*******
ما اقصد تخصيص ايام لقراءة السورة الفلانية
لاااا
انه اقصد للسهولة فقط.....


جزاك الله خير يا الغالية​
 
مبرووووووووووووووووووووووووووووووك
مبروووووووووووووووووووووووووووووك
مبرووووووووووووووووووووووووووووووك
الله يثبت لك ياااااااااااااااااااارب
............
ولاتنسين خل دايما لسانك بذكر الله
ويوميا حالوى تقرين سورة البقرة

والله كريم يارب​
 
الله يزيد يارب
ماشاء الله تبارك الرحمن
احلى حلاوة

ووسط قلبى

ان شاء الله يااااااااااااااااااااااااارب يثبت حملكم يارب​
 
الفال ان شاء الله

الفتاة الم وامل
روتانا
جورية فوشية
يمر طيفك
كتكوتة
ترايفل
شهدود

وكللللللللللللللللللل البنات وكل اللى يتمنى الذرية يارب​
 
امين يارب ..

الف الف مبروك وسط قلبي ..عقبال ماتشووفيه معرس ..

ويثبت ويهوون حملك يااا احلى حلاوه ..

وعقبال ماابشركم بحملي عاجلا غير اجلا ..

لان الدوره لهاا 40 يوووم ماجت ادعولي يصير حمل
 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف
مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووووك
وسط قلبي والله انها بشرى وفرحة العيد ياااااااااااااااارب يثبتلك حملك يارب:11:
احلى حلاوة الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف
مبرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررروووووك
وان شاء الله يثبتلك حملك:11: ويرزقنا مثل ما رزقكن يااااااااااارب
ما شاء الله تبارك الرحمن وعقبالك لاريسيا يمر طيفك ,,,,,,,,,,,,,,,,
 

مبروك وسط قلبي الله يثبته و يسهل مخرجه بعد 9 شهور و يجعله صالح و مبارك



بنات كل وحدة تدلي بدلوها ،،،، عشان نستفيد من بعض


كم فترة انتظارك للحمل ؟

ما هو سبب تأخر الحمل ؟

ماهي العلاجات التي تتناولينها؟

هل فكرتي باطفال الأنابيب أو التلقيح الصناعي ؟
 
أبدي انا أول

فترة انتظاري :
من سنتين و شهر و أنا انتظر الحمل ،،، يعني 25 شهر بالتحديد و لله الحمد على كل الأحوال


السبب:
مرة شكوا بقنوات فالوب ،،، لكن الحمد لله سليمة
و مرة شكوا بارتفاع هرمون الحليب و طلبوا مني إعادة التحليل ـ و أعدته هالشهر
بس قالي الدكتور بصريح العبارة : مادام دورتك منتظمة فإذا العبرة بالدورة مو بالهرمون
لأن هرمون الحليب ما يأثر إلا في حالة لخبطة الدورة

العلاجات :
ما أحتاج علاج و لله الحمد
لكن قبل رمضان انتظمت على حبوب الكالسيوم و الفولك أسد و البي كومبلكس لكن تركتهم قبل شهر
و ان شاالله برجع لهم و هي مجرد مقويات لا أكثر


هل فكرتي بطفل الأنبوب أو التلقيح الصناعي :
نعم و بكل قوة ،،، لأن العمر يركض


أحيانا أحس أني ضائعة و تائهة ، و أتمنى لو أجد سبب طبي حقيقي لمنع الحمل ،،، لأعيش على أمل إن تعالجت سأحمل لكن أنا أعيش بضياع ، و لا تكفيني و لا يهدىء من روعي سوى


حسبي الله و نعم الوكيل

و الله يفرج عني و عنكم جميعا
 
كم فترة انتظارك للحمل ؟
تقريبا 6سنوات..


ما هو سبب تأخر الحمل ؟
مافي سبب (فحوصاتى آنه وزوجى ممتازة الحمدلله رب العالمين)...

ماهي العلاجات التي تتناولينها؟
الكلوميد وبعدها حملت خارج الرحم
الابر ...
فيتامينات .. حمض الفوليك .. اشعة الصبغة

هل فكرتي باطفال الأنابيب أو التلقيح الصناعي ؟
عملت مرة تلقيح اصطناعى
3مرات اطفال انابيب

والثلاث مرات علاجى يمشى ع اكمل وجهه
واستجيب للعلاج بشكل ملحوظ.. وفى عملية السحب يسحبون منى بويضات من الدرجة الاولى عدد كبير ماشاء الله تبارك الله
ومايصير حمل
والمشايخة اللى رحت لهم قالولى فينى عين قوية حسبنا الله ونعم الوكيل,,,,
 
لاريسيا: شخبارك والله فرحتيني ان الحلا ضبط معك اهم شي سويتي نفس طريقتي ولاشلون علشان تعلمينا الوصفه
وسط قلبي: الف الف مبروك الله يثبته ويقر عينك بشوفته يارب وعقبال البنات
يمر طيفك : مشكوره ياعمري على الدعوه ويارب مايمر اسبوع الا وادعي لك بمثل مادعيتي لي به ياااااااااااااارب
روتانا: وينك طولتي الغيبه ترى مشتاقين لسوالفك:2:
شهوده: الله يبارك فيك
اشكر كللللللللل الي باركو لي ولو ان لي شهر الحين خخخخخ
بنات تفائلوا بالخير تجدوه واقسم بالله ان الخيره دائما فيما اختاره الله سبحانه ووالله ان الفرحه بعد الصبر والانتظار لهاطعم ثاني وشعور لايووووصف وربي وعد الصابرين خير ثقوا بالله وتوكلوا عليه واعملوا بالاسباب
يارب ارزق كل اخواتي في هذا التجمع بالحمل السليم المعافى واقر اعينهم برؤية اطفالهم يارب لاتحرمهم من كلمة ماما يارب عوض صبرهم خير وارزقهم من الذريه الصالحه عاجلا غير اجل
 
السلام عليــكم ورحمة الله وبركاته ..
الله يرزقنـا جميعـا ..
ومبرووك للي حملواا ( وسط قلبـي أحلى حلاوه ) والله يثبت حملهم ..ويهون عليهم ..لاتنسون الرقيه وقراءة المعوذات على البطن ..وحصنوا انفسكم ..
..
..
 
سلام عليكم كيفكم حبيباتي من جد وحشتوني معليش غبت عنكم شهر رمضان لظروف لكن ان شاء الله ان ماقصرت للدعاء لكم بظهر الغيب الله يقبل
هات جديدكم عسى ربي يفرج همي وهمكم ويرزقنا عما قريب
 
اللهم صلي وسلم على محمد
ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
ربي لاتذريني فردا وانت خير الوارثين
رب هب لي من لدنك ذريه طيبه انك سميع الدعاء
اللهم ارزقني وارزق كل من بالتجمع ارادة الحمل اللهم ارزقنا ذريه صالحه عما قريب
 
كــــــــل عاااااااااااام وانتم بخيرررررر وعيدكم مباااااااااارك
وحشتوووووني والله ...
 
أم حميدة أحيانا يكون فعلا مافيه دليل لكن من باب التجربه وتفيد معاه وبنفس الوقت مايخالف فيه الدين فالحمدالله الدين يسرر
وهذا نقل من مشاركة في موضوع آخر
فانت هداك الله من مواضيعك حرمتي الناس من قراءة سورة البقرة وغيره
وكلامك مثبط للغايه
صادقة بعض الحالات ولا يعني أن كل وحدة تأخر حملها أو أصابها عقم أنه سحر

( ويجعل من يشاء عقيما )
الحمدالله الله يرزقنااااااا عاجلا غير آآآجل يااااارب
يعني نتكتف ولا نسوي شئ اذا كان لا عين ولا سحر

بارك الله فيك عزيزتي وهذا رد اضافي اسمحي لي ان انقله لك فقد طلبت من طالب علم قريب لي ان يكتبه لي مع نقل بعض الفتاوى والله أعلم ..


لا بد أولاً من إخلاص النية لله وأن يجعل المرء عبادته لوجه الله ثم بعد ذلك يجوز له أن ينوي شيئاً معيناً مما ورد من الأعمال أنه يفيد في الدنيا
مثل صلة الرحم , يقصد بها ثواب الله والدار الآخرة , وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم فوائده في الدنيا فقال ( من أراد أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه) فمن أخلص لله ووصل رحمه راجيا أن يبسط له رزقه وينسأ له في أثره فلا حرج عليه أبداً
وكذلك الحال في الاستغفار
السؤال
هناك من يحثنا على الاستغفار الكثير برجاء تحقق أمر نتمناه، كالزواج أو النجاح، أو الحصول على الوظيفة أو الذرية. فهل هذا الفعل جائز أم أنه بدعة؟



الجواب الحمد لله وحده، وبعد:
فقد أمر الله تعالى عباده بالاستغفار، وحثهم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عليه، وبيَّن أنه يترتب عليه مصالح كثيرة للعباد في سورة نوح:"فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً".
وفي سورة هود:" يا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدراراً ويزدكم قوة إلى قوتكم". وقال تعالى:"ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً".
وقال عليه الصلاة والسلام:"من أكثر من الاستغفار جعل الله عز وجل له من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ورزق من حيث لا يحتسب". رواه أبو داود وابن ماجة والحاكم وقال صحيح الإسناد. وأعقبه الذهبي بأن في سنده جهالة.
والمفهوم من هذه النصوص وأمثالها أن الاستغفار وسيلة من الوسائل التي يمكن للعبد أن يستعملها لتحقيق مطلوبه من إنزال المطر واستجلاب الرزق والذرية والقوة وحصول مغفرة الذنوب، وتفريج الكروب، والخروج من الهموم.
وقد وردت نقول عن السلف وأحاديث مرفوعة تدل على هذا المعنى في بعض أسانيدها نظر، وهي إن صحت كانت شاهدة لهذا المعنى، وإلا فالأصل في هذا الباب أن الشرع بيَّن أن الاستغفار يحقق نتائج فلا حرج على من استغفر لتحقيقها.
نقل ابن كثير في تفسيره سورة نوح (14/140) قال:"روى عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أنه صعد المنبر يستسقي فلم يزد على الاستغفار ثم قال: لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء التي يُستنزل بها المطر.
ونقل في تفسيره سورة الطلاق (14/33) عن محمد بن إسحاق أن مالك الأشجعي جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أُمر بني عوف. فقال له رسول الله: أرسل إليه أني آمره أن يكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فسقط القيد عنه ولم يفجأ أبويه إلا وهو ينادي بالباب:"ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب". وقد ذكر الحديث المنذري في التهذيب (2/436) وقال محمد بن إسحاق لم يدرك مالكاً.
جاء رجل للحسن يشكو إليه العقم فأمره بالاستغفار، فعاد إليه ثانية فكرر أمره بالاستغفار كان بعد حين حملت زوجته.
يبقى في المسألة أمر: هو هل لمن استغفر بقصد دنيوي أجر عند الله تعالى أم هو ممن استعجل الدنيا كما قال تعالى:"من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما يعملون". قال ابن كثير:" من عمل صالحا التماس الدنيا لا يعمله إلا لالتماس الدنيا يوفيه، والذي التمس في الدنيا من المثابة فهو في الآخرة من الخاسرين.
هذا يدل على أن الإنسان إذا عمل عملاً صالحاً أراد به الدنيا فقط، ولم يقصد به ثواب الآخرة أنه لا ثواب آخرة، وأما إن قصد به ثواب الآخرة فقط أو ثواب الآخرة وحصول المقصود في الدنيا فإنه على ذلك، وقد نقل ابن رجب في جامع العلوم والحكم (1/82) عدة نصوص تدل على ذلك.
والله تعالى أعلم.

المفتي الشيخ الدكتور هاني بن عبدالله الجبير
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
الفتوى من الشيخ عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

وكان نص السؤال:

(( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، جزاكم الله خير فضيلة الشيخ ممكن إجابة عن هذا السؤال، هل يعتبر الاستغفار بنية معينة ومخصوصة من السنة أم أنه لا يجب التحديد بحيث يقول لك خصصي نية الاستغفار مثلاً لطلب الذرية وأكثري منه أو لطلب الزواج أكثري منه أو الرزق وهكذا،،، هل هذا من السنة أم مخالف؟؟؟ بارك الله لكم في عطاءكم وجعله الله في موازين أعمالكم يارب)))

وكان نص الإجابة:

(( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك،،، لا إشكال في ذلك، فيجوز أني كون العمل الصالح بنية التقرب إلى الله ويكون معها نية أخرى. ولذلك قال نوح عليه السلام لقومه مرغباً لهم في الاستغفار فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا (10) يرسل السماء عليكم مدرارا(11) ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا (12)) وقال سبحانه على لسان نبيه عليه السلام: (ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم) وقال عز وجل لهذه الأمة: (وأن استغفروا ربكم ثم توبرا إليه يمتعكم متاعاً حسناً إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله). ويدل على ذلك عموم قوله عليه الصلاة والسلام: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى) رواه البخاري ومسلم.
وقد شكا رجل على الحسن البصري الجدوبة فقال له: استغفر الله، وشكا آخر إليه الفقر، فقال له: استغفر الله. فقيل له في ذلك. فقال: ما قلت من عندي شيئا! إن الله تعالى يقول في سورة نوح: (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا (10) يرسل السماء عليكم مدرارا(11) ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا (12)).
ووفد الحسن بن علي رضي الله عنهما على معاوية رضي الله عنه، فلما خرج تبعه بعض حُجّابه، فقال: إني رجل ذو مال، ولا يولد لي، فعلمني شيئاً لعل الله يرزقني ولدا. فقال: عليك بالاستغفار. فكان يُكثر الاستغفار حتى ربما استغفر في يوم واحد سبعمائة مرة، فولد له عشرة بنين، فبلغ ذلك معاوية، فقال: هلاّ سألته مم قال ذلك؟ فوفد وفدة أخرى فسأله الرجل، فقال: ألم تسمع قول هود عليه السلام: (ويزدكم قوة إلى قوتكم)؟ وقول نوح عليه السلام: (ويمددكم بأموال وبنين)
وقد كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يُكثر من الاستغفار إذا أشكلت عليه مسألة.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تُشكل عليّ فأستغفر الله تعالى ألف مرة أو أكثر أو أقل حتى ينشرح الصدر وينحل إشكال ما أشكل.
قال: وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدرب أو المدرسة لا يمنعني ذلك من الذّكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي.
والله تعالى أعلم
 
الفاتاة ألم و أمل مشكورة على التوضيح،، اعقب على كلامك

( فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا و ماله في الآخرة من خلاق و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار )

و ان شاالله ربنا ينولنا الحمل المعافى ، مع الاستمرار على الرقية و الأسباب اللي أمرنا ربنا إن نبذلها



لاريسا ،،،، الحمد لله على كل حال يا قلبي

و الله احنا مالنا حول و لا قوة إلا بالله

( و من يتوكل على الله فهو حسبه )

حالتي و حالتك يبيلها شدة توكل و يقين بالإجابة و صبر عن تأخرها

و هذا عمل قلبي

توكلي على الله العظيم إن يزيل عنك الضرر اللي منع حملك مع بذل الأسباب

أيا كان الضرر عضوي او عين أو سحر


أحلى حلاوة كلامك صحيح 100% و الله يثبت حملك و يبلغك فيه

روتانا و جورية فوشية وينكم !

 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل