حكم لحس الرجل للعضو المرأه :::: مهم جدا ....

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
إنضم
2009/09/10
المشاركات
20
مرحبا اخواتي .... انا صراحه قريت الكثير من المقالات عن حكم لحس او مص قضيب الرجل .... بس ما جالي قريت مقال يتكلم عن حكم لحس الرجل للعضو المرأه ... هل هو جائز ... او كيف ؟؟؟؟ مهم جدا ردكم .....:in_love:
 
أنا أعتقد نفس حكم مص قضيب الرجل. لا يوجد إختلاف وهو يرجع لرغبة لرجل في ذلك.
 
:eek::eek:


277.gif
 
حبيبتى جائز كل شئ يصير بين المرأءة والرجل الا ماحرمه الله (الاتيان من الدبر)

حبيبتى لاتحاتين ...... وخلج كوووول
 
هلا اختي

كلك حلاله ما عدا ما حرمة الدين وهو (الاتيان من الدبر والجماع اثناء الحيض )

واما باقي الحاجات انت حلاله ما دام لا يؤذيك وفيه اثاره لك وله

خليه على رااااااااااااااااااحته انت حلاله لان هذا يشبعه حتى لا يرى غيرك

او يبحث عن ما يشبعه ربي يسعدك ويهنيك ........... :icon26:
 
بالله عليكم اي متعه بالمص واللحس كله قرف وقذاره وشيء مقزز ومنافي للفطره السليمة
 
هلا اختي

كلك حلاله ما عدا ما حرمة الدين وهو (الاتيان من الدبر والجماع اثناء الحيض )

واما باقي الحاجات انت حلاله ما دام لا يؤذيك وفيه اثاره لك وله

خليه على رااااااااااااااااااحته انت حلاله لان هذا يشبعه حتى لا يرى غيرك

او يبحث عن ما يشبعه ربي يسعدك ويهنيك ........... :icon26:

وانا معك كلامك ميه ميه
 
والله اشوفه امر مقرف واتعلموه الناس من افلام السكس ولا اعتقد انه يناسب الفطرة الصحيحة وهاذي اماكن فها بول وقذارات وانتو بكرامة ما ادري كيف الناس يحطونها في فمهم والله استغرب
 
السؤال:
ما حكم إشباع رغبة المرآة عن طريق لحس فرجها بلسان زوجها و كذلك بالنسبة للرجل ؟
وجزاكم الله خيرا


المفتي: خالد عبد المنعم الرفاعي الإجابة:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن الأصل في استمتاع كل من الزوجين بالآخر الإباحة، إلا ما ورد النص بمنعه: من إتيان المرأة في الدبر، وحال الحيض والنفاس، وما لم تكن صائمة للفرض، أو محرمة بالحج أو العمرة.
أما ما ذُكر في السؤال من لعق أحد الزوجين لفرج الآخر، وما زاد على ذلك من سبل الاستمتاع المذكورة في السؤال - فلا حرج فيه: للأدلة التالية:
- أنه مما يدخل تحت عموم الاستمتاع المباح.
- ولأنه لما جاز الوطء وهو أبلغ أنواع الاستمتاع، فغيره أولى بالجواز.
- ولأن لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر بالمس والنظر، إلا ما ورد الشرع باستثنائه كما قدمنا.
- قال تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [البقرة:223]،
قال ابن عابدين – الحنفي - في "رد المحتار": "سَأل أبو يوسف أبا حنيفة عن الرجل يمس فرج امرأته وهي تمس فرجه ليتحرك عليها هل ترى بذلك بأساً؟ قال: لا, وأرجو أن يعظم الأجر".
وقال القاضي ابن العربي – المالكي -: "قد اختلف الناس في جواز نظر الرجل إلى فرج زوجته على قولين: أحدهما: يجوز: لأنه إذا جاز له التلذذ فالنظر أولى ...
وقال أصبغ من علمائنا: يجوز له أن يلحسه – الفرج – بلسانه".
وقال في "مواهب الجليل شرح مختصر خليل": "قيل: لأصبغ: إن قوماً يذكرون كراهته: فقال من كرهه إنما كرهه بالطب لا بالعلم، ولا بأس به وليس بمكروه, وقد روي عن مالك أنه قال: "لا بأس أن ينظر إلى الفرج في حال الجماع"، وزاد في رواية: "ويلحسه بلسانه".
وقال الفناني - الشافعي -: "يجوز للزوج كل تمتع منها بما سوى حلقة دبرها, ولو بمص بظرها".
وقال المرداوي – الحنبلي – في "الإنصاف": "قال القاضي في "الجامع": يجوز تقبيل فرج المرأة قبل الجماع, ويكره بعده... ولها لمسه وتقبيله بشهوة، وجزم به في "الرعاية" وتبعه في "الفروع" وصرح به ابن عقيل".
ولكن إذا تُيقن أن تلك المباشرة تسبب أمراضاً أو تؤذي فاعلها، فيجب عليه حينئذ الإقلاع عنها: لقوله - صلى الله عليه وسلم ـ : "لا ضرر ولا ضرار": رواه ابن ماجه، وكذلك إذا كان أحد الزوجين يتأذى من ذلك وينفر منه: وجب على فاعله أن يكف عنه: لقوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19].
وينبغي هنا أن يراعي المقصد الأصلي من العلاقة بين الزوجين، وهو دوامها واستمرارها، فالأصل في عقد النكاح أنه على التأبيد، وقد أحاط الله – تعالى - هذا العقد بتدابير تحفظ قوامه، وتشد من أزره، بما يوافق الشرع لا بما يخالفه، ويدخل في هذا عموم حل الاستمتاع بينهما،، والله أعلم.

 
انا قد قريت فتوى بجوازه ... لكن ممكن يسبب سرطان الفم الله يكافينا منه ....
 
لاااااااااااااااااايجووووز
وتلك العادة اخذت من الغرب كفانا الله شر التقليد

ثم انه يسبب في مشاكل للمريء والمعدة
خافواالله
 

:sly:

يعني بالله مالقيتو غير هالموضوع
الله يهديكم ..

والتي تريد فتوى حقيقية
تجدها في مواقع أهل العلم !!!!!






233.gif

 
الله اعلم ماااااااااادري


ارقاام المشاايخ كثيره بامكانك تدقين على دار الافتاء بالريااض بين المغرب والعشاء





اختك
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل