تعالي واجمعي معنا الجواهر(حملة جواهري )

-ومن جواهر الاخلاق التى تنقص الكثير من الناسس ...
الصمت ...ووقله الكلام ..

رحيق الزهور
صَـلاحُ أَمْـرِكَ لِلأَخْـلاقِ مَرْجِعُـهُ فَقَـوِّمِ النَّفْـسَ بِالأَخْـلاقِ تَسْتَقِـمِ

من أقوال الامام الشافعي ...

إذا نطق السفيه فلا تجبه … فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فـرّجت عنـه … وإن خليته كـمدا يمـوت


ومن اقوال الششافعي كذالك :
يخاطبني السفيه بكل قبح ….. فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما ….. كعود زاده الإحراق طيبا


من أجمل الاخلاق التى هي سفينه النجاة لكل شئ وهي الصمت ووقله الكلام ...
تعطي للنفسس وقار ووهيبه ...
ويعمل الاخروون لحضضورك أألف احترام ... ولاكن نحن في عصر الفووق من الالفيين ..
كثر الحدييث وكثر الهرج والمرج .. وكثر الفتن وماظهر منها ومابطن
الجوهرة التى لابد للكل مسسلم انه يتخذها.-الصمت حيين ...يكون الاخريين ...في هرج لاطائل منه
لا فائدة منه ...
أحيانا من الناسس من يتخذ نفسسه فيلسسوف .. يعطي الحكم ..
والنصائح .. مع انه لو يصمت لكان خييرا له ..وللاخريين
والنصاتح لاتعطى الا لمن طلبها ...
وجواهرى التى احب انى ادوّنها في موسسوعه الجواهر هذي ..
الصمت تااج على رؤؤس العقلاءء ..

قالَ الصّحابِيُّ عُقْبَةَ بنِ عامِر لرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أخبرنِي ما النجاةُ يا رسولَ الله؟ قال: (أمسِك عليكَ لِسَانَك ولِيَسَعْكَ بَيتُكَ وابكِ على خَطيئَتِك)

قال الششافعي كذالك :
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم ….. إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ….. وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ….. والكلب يخشى لعمري وهو نباح


تهذيب اللسسان وهي من صغار الحطب كا الذنووب ..مثل اللمم ...تكبر تدريجيا ..
وأكثر مايوردنا للمهالك هو اللسسان سوا في أمور الدنييا والاخرة ..
وأكثر الناس رايتهم سسلامه -هم من هم قليلى الكلام ... والصمت لهم عنووان
 
ام بشرالقعقاع قال:
أردت هنا....في هذا المقاام الطيب

ان اقووول وبكل ثقة ووضوح:
اننا وان تحدثنا عن الاخلاق بأقواال ووقااائع
وامثلة وبراااهين
وادلة و نصوص
فيجب علينا ان نترجمها الى افعاال
ونجعلها واااقعا عمليا......
كيف لي ان اجمح نفسي واسيطر عليها؟؟
علي ان افكر بوعي وبوضوح
افكر اني مخلوق لم اخلق الا لعباده الله
والسعي الى مرضاته......
افكر اني بشر .....والبشر كلهم يخطئووون
افكر اننا البشر سواااسية
والتقوى هي الميزاااان

اتذكر ذاك الصحاابي الذي شهد له الرسول
صلى الله عليه وسلم
بأنه ممن يدخلون الجنة من غير حسااب ولا عقاااب
لانه لم يجعل في قلبه غل او حسد على مؤمن


هذه هي الركااائز الرئيسية
التي تتطلب من كل انسان العمل بمنظورها

ولا ننسى ان افشاااء السلام
هو من خير الامور واعظمها في ديننا الحنيف........

أقرأ السلام ....على من عرفت
ومن لم تعرف............



دمتم بخير
​
أنقر للتوسيع...




جزاكي الله خيرا ام البشر ...

فخير الكلام ما قل ودل .....

والدال على الخير كفاعله ....

دمتي ...​
 
السلام عليكم
ما شاء الله موضوع مميز
الى الامام صبايا
تحياتي
 
مسسأأء الخيرات ...والنور والسرور


-لا شك فييه انها اخلاقنا هي ووليدة المجتمع الذي نحن فييه ..
نحن نترجم هذة الأخلاق في الواقع
كل انسسان وليد مجتمعه هذة الكلمه انا مؤمنه بها أكثر من مئه في المئه ...
وانه الشخص صورة ... تعكسس ماهييه بيئته ...ومجتمعه
ومن المغالطات في أخلاق هذا المجتمع وأن كنت أأقول انها تتششابه هذة المجتمعات مع بعضضها بحكم أنه الدين واحد وهو ( الاسسلام )-وكذالك اللغه وحدة وهي اللغه العربيه
-النفاق الاجتماعي ...تدخل من ضمن الأخلاقيات السيئه



متى نتخلص من النفاق الاجتماعي ؟
يقولون الإنسان مدني بطبعه ، أو اجتماعي بطبعه ، ولكن إذا أردت أن يكون لك مكانةً عند الله أولاً ثم عند خلقه ثانياً ، فعليك أن تتخلص من صفةٍ قبيحةٍ
بدأت تنتشر في مجتمعنا ألا وهي ( النفاق الاجتماعي ) فكم انخدع أشخاص من هذه الآفة
، التي يتظاهر أهلها بمظاهر مصطنعة ومجاملات كذّابة ، وألسنة أحلى من العسل ، ولكنه إظهار خلاف مايبطن أصحابها فعلينا أن نبتعد عن هذه الصفة الذميمة ،
قل للآخرين رأيك بكل صراحة ووضوح ، وبدون تخوف ،
دون الخروج عن إطار الأدب ( أنزلوا الناس منازلهم )أفضل من ابتسامة ولثام تخفي وراءه قلباً يظهر شيئاً ويبطن شيئاً آخر ، دون أن يعلم أحد حقيقتك ،

أم أنك ترى أنها طريقة ذكيةلكسب الآخرين من أجل تسيير أمورك الحياتية ،
إن الحفاظ على مشاعر الآخرين مطلب مهم
، فلماذا لانكون صرحاء لنرتقي بأنفسنا أعلى الدرجات
، ونكسب من حولنا ، ولذا تجد في المجتمع محبوب ومبغوض ،ومن بغضه الخلق بسبب صفته هذه التي نشأ عليها ، بل تزداد عنده كل يوم ( وهذا من تزيين الشيطان )
(أفمن زُيّن له سوء عمله فرآه حسناً) ومن تزيين الشيطان للبعض أنه يسوق لك مبرراته ، ويقول من أجل الحفاظ على مشاعر الآخرين ، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلّم عن تناجي اثنين دون ثالث ( قال صلى الله عليه وسلم لايتناجى اثنان دون ثالث فإن ذلك يحزنه ) وفي الصفة الذميمة ، ونقرأ القرآن الكريم ونتدبره ، ونقرأ في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلّم ،فلن نحتاج إلى دورات في فن التعامل مع الناس مادام القران موجود وسنه نبيه (صلى الله علييه وسلم )

ومن أأهم الامور السيئه في ( النفاق الأجتماعي ) أنه لا أحد يستطييع ان يميز الخطاءء من الصح ...
تختلط الأموور لا انه الغالب انه نفاق ونرييد أن يكون الجمييع في رضئ نفسي عنا ...

وبهذا النفاق -قل من يأمر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ... ووالمجتمع يكثر فييه الكذب والرياءء

ومن الجواهر في الاخلاق ان تكوون واضح ... ووصفحتك بيضاءء من النفاق
والنفاق اكثر الاخلاق انتششارا في مجتمعنا بالرغم من أنه منهي عنه .. لا كنه موجود ومنتشر بصورة كبيرة


قال ابن القيم: "النفاق نوعان: أكبر وأصغر.

وقال ابن كثير: "النفاق هو إظهار الخير وإسرار الشر، وهو أنواع: اعتقادي وهو الذي يخلد صاحبه في النار، وعملي وهو من أكبر الذنوب"

-وهي صفه مذمومه تورد صاحبها ألى الدرك الاسفل من النار
وقبل ذالك كراهيه الناس لهذا الشخص المتلون والأبتعاد عنه ...

وهذة الجوهرة ( البعد عن النفاق الأجتماعي )... فأأنها تعزز عدم الايمان بالتوكل على الله
والتواكل على البشر والمصالح بين البششر ..وننسئ انه يوجد رب رزاق قادر ... معطي وويمنح

وهذة هي جوهرتى التى ادونها الليله في هذة الموسسوعه ...
انا شخصيا لا أأتعامل بهذة الصفه أأبدا ... ولا احب المتلوونيين بصفه النفاق الاجتماعي ..
ولا أخووض في علاقات معهم أأبد ..
دمتم بخيير ...

 
الحمد لله وحده
والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

من الجواااهر اللامعه المتلألأة التي احب ان اتمتع بها
بعد جوهرتي التي اعتبرها هي الاساس لنمو جواهر اخرى
وهي افشاء السلام...

تأتي جوهرة ......حفظ اللساان
نعم.. حفظ اللسان الذي ان لم تحفظه فهو من اسباب الانكبااب في النار
على الوجوه والمناااخر....أعاذنا الله وايااكم من هذا الحصاااد الاليم
الذي يودي الى المهالك ....نسأل الله العااافية

حفظ اللسان من قول البذيء من القول
حفظ اللسان من الاستهزااء بالبشر
من السخرية من اقوااام
في تذكر عيوب الناااس
لاني ان ذكرت اخا لي واستهزئت به
فلا انسى ان لي عيوبا.......لا يوجد انسان كامل الان على وجه هذه البسيطة
فكلنا لا نخلو من العيوب
والعيب كل العيب ....ان نتناسى عيوبنا...وننشغل في عيوب الاخرين

حفظ اللسان من الغيبة والنميمة
وللأسف الكثير من يعرف هذه المعلومات...لكن هناك من يجد صعوبة في البعد عن ذلك
فهي لهم كالفااكهة في مجاالسهم....يتذوقون حلاوتها في حينها
وما دروا انهم يأكلون من لحوم البشر
كيف لك ان تأكل من لحم اخيك؟؟؟؟
وتمضي باااقي اليوم مسرورا منشرحا!!!!!!!

بارك الله فيكم.....
وحفظ الله السنتنا جميعا......​
 
همسه في اذنك...يا أمة الله

ان اردتِ القول فلا تقولي الا خيرا...والا فصمتي
فالصمت سلامة...والسكوت زينة ووقااار

قيل: اخزن لسانك إلا عن حق تنصره.. أو باطل تَدْحره..أو خير تنشره.. أو نعمة تذكرها

تحيااتي للجميع...​
 
جوهرتي....وربما تستغربون من جوهرتي
وربما لم تخطر على باال الكثير من البشر...

جوهرتي ... هي غربتي
نعم...الغربة هي الجوهرة التي أصبحت غريبة
في هذا الزمن الغريب...

أحبتي...
أهل الحق في هذا الزمان أقل من اهل الباطل
والغالب على الناس الجحود و العصيان والفجور
والقابض على دينه..كالقابض على الجمر
والقليل منهم من يهتدي للحق ..ويقوم به

انظروا يرعااكم الله..الى كل من حولكم
في الاسوااق..في الملاهي..في المدارس والجامعات
ما هو الطاابع على اغلب الناااس
تبرج.. وفجور..وعري .. وسفور
نكران للجميل..وسوء ظن .. وغرور
معازف..واختلاط..وشرور
نفاق..ومخااصمة..ومجاااهرة للمعااصي والذنووب
اخوتي...
ظهر الفساد في البر والبحر,,بما كسبت ايدي الناس
هلموا ..وفروا الى الله
وكونوا غرباااء....
فالخير في امة محمد..الى قيام الساعة
والثلة المؤمنة موجودة بعون الله....
ارجوا ان نكون جميعا منها...

ليس الغريب غريب الشام واليمن .... إن الغريب غريب اللحد والكفن

إن الغريب له حق لغربته .... على المقيمين في الأوطان والسكن

لا تنهرنَّ غريبا حال غربته .... الدهر ينهره بالذل والمحن

سفري بعيد وزادي لن يبلغني .... وقوتي ضعفت والموت يطلبني

ولي بقايا ذنوب لست أعلمها .... الله يعلمها في السر والعلن

ما أحلم الله عني حيث أمهلني .... وقد تماديت في ذنبي ويسترني

تمرُّ ساعات أيامي بلا ندم .... ولا بكاء ولا خوفٍ ولا حَزَنِ


أسأل الله ان يجعلني واياكم من الغرباااء او عابري السبيل
إنه ولي ذلك والقاادر عليه

الفقيرة الى الله
ام بشرالقعقااع​
 
السلام عليكم:
لي مداخلة بسيطة على موضوع النفاق الاجتمااعي
تلك الخصلة التي انبذها واخشى منها

أخواتي: النفااق مرض قلبي
محله في القلب ولذلك من الصعب على الانسان الحكم على الاخرين
بالنفاق دون دليل قااطع وثابت
نعم ...انا ارى ان هذ الصفة منتشرة في المجتمعات
لكن..الحكم بالنفاق على الاخرين ام غير سهل بتاتا

النبي صلى الله عليه وسلم علم باسماء المنافقين عن طريق الوحي
واسر النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة بن اليمان اسمائهم
لم يطلعها النبي على اصحاابه خوفا من الفتن
ومع ذلك كان الصحابة الاخياار الاطهار يخشون ان تكون اسمااؤهم مع المنافقين

لذلك ...
ما لم تثبت الدلالات على اشخاص معينين بأنهم
اذا حدثوا لم يكذبوا..واذا خاصموا لم يفجروا..واذا وعدوا لم يخلفوا
واذا اؤتمنوا لم يخونوا...
فالحكم عليهم بالنفااق ليس في مكانه

انا بالنسبة لي لا احكم على اي انسان بالنفااق حتى يثبت لي ذلك
بالشكل الثاابت المؤكد الظااهر لي
واتريث بالحكم ........
وامرهم الى الله........

الخوف من النفااق في النفس مؤشر خير في الانسان
فما خافه الا مؤمن
ولا امنه الا منافق.....

هنا انا انظر الى نفسي والكلام للجميع
ان رأيت خصلة من خصل النفاق في نفسي
فعلي التوبة الى الله....
والا فالحذر الحذر...


اما ان كان شعوري مجرد تخوف من هذه الخصلة...فلا اثر في ذلك
والله الموفق والمستعان......​
 
جواهري... لها المسساء ..
والتى اجدها وواضحه في أأغلب الناس الفضضول والتدخل فيمالا يعنييه ..
والفضضول غير عن حب الاستطلاع
الفضضول ومعرفه ماعند الغير والتدخل فيما لايعنييه صفه سيئه جدا ...


-هكذا هم البششر .. ينادوون بالمثالييه لاكنهم ,, لايملكوون المثالييه ..
ولو قلنا أنه يتملك شئ من الاخلاق الجميله ولاكن نفسسه مازالت توجد فيها تلك العييوب الجسسيمه ...
هي صفات وأخلاق ليست بالسسهله ..مع أنه كونها في هذا المجتمع والاخريين يروونها عادي ..
وشئ مرغووب فييه ..
الفضضول وحب التدخل في شؤؤن الغيير .وياليت أنه تدخله هذا في المصلحه العامه ..
لا أحيانا يكون تدخله يسئ بالاخريين ومن دوون لا يششعر ..وينششر عن الأخريين اخبارهم ومسأأوئهم من دوون مايعرف جسسأأمه هذا الامر ..
-لوكان التدخل والفضضول في أمور الله ووفرائضه ..ومصلحه هذا الدين هذا حلال وفهو خيير -

لاكن التدخل في شئوون واسرار الغيير وأمورهم .. هذا منهي عنه
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: مِن حُسْنِ إسلام المرء تركه ما لا يَعنيه حديث حسن، رواه الترمذي


والفضول أأغلب استعماله على ما لا خير فيه حتى صار بالغلبة كالعلم لهذا المعنى،
والفضولي: هو من يشتغل بما لا يعنيه، نسبة له إلى الزيادة عن الحاجة أو البقية من الشيء...
وهو عند أهل العلم من يتصرف في حق الغير بلا إذن شرعي، لكون تصرفه صادراً من غير ملك ولا وكالة ولا ولاية.

اما حب الاستطلاع فيمكن القول انه :

في قاموس الدراسة العلمية نه / الرغبة في المعرفة والتعلم والميل الى الاشياء الغريبه والتشوق للأشياء النادرة والفذة .

-وهذة من جواهري التى ادوونها في موسسوعه جواهرى ..وهذة من الأخلاق الذميمه
ومنششرة حتى بين الجيران .. وبين نسساء الحارة ..
وفي المجالس ونعتقد أنها من التأأخي والاخوة وانها تنشر التأألف بين البششر ..
كلا .. هذا الاعتقأأد خاطي جداا ..
ممكن يتعرض فيها الششخص ألى أهأأنته وجرح مشاعرة ..ممكن يسمع كلمه (أنت وش دخلك ؟؟
أو مالك دخل ؟؟
او مأأحد أسأألك أو أخذ رأيك ؟؟؟

كلها كلمات تسئ ألينا ..
ومن الاولى أنك حفظت لسسانك وكرامتك ..
وأبتعدت قبل أن تسمع شئ يسئ أليك ..

هذة الجوهرة لو نحن نعلم أنفسسنا ونتعلم منها .. ماكانت الشحناء والبغضضاء تتكاثر بين الناس
والمششاكل ..

-قول القدماءء .. احذر عدوك مرة .. وأحذرصديقك أألف مرة ..
وأهم شئ في هذا الصديق انك اذا اردت استملاك احترامه ووتقديرة ...
لاتتدخل في اى امر يعنييه ولا يأأخذك الفضضول لمعرفه دواخله وأسرارة ..

هذة الصفه أنا رايتها كثيرا .. في مجتمعي ... ورأيت أناس يتدخلوون في الصغيرة والكبيرة ويبدوون رايهم من دوون مأأحد يطلب منهم ذالك ؟؟
وااالنتيجه .. البعد عنهم وتحاشئ الاخنلاط بهم .., وكراهييه حتى معااشرتهم .
 
-هذا المكان كي نسسطر فيه الجواهرمن الأخلاق الثميينه ...
قد لا نتحلى بها .. ولا كن نتعلم منها ..ووونحاول ان نتهجها ..في تربيه أنفسنا ..

-حيين نضع صفه معيينه ... مثل النفاق ..
او حب الفضضول وحب التدخل في ششؤؤن الغير ..
ليس لنا الحق في الحكم على الاخريين ولايجوز لنا نصدر احكام على فلان ووفلان ..
لاكنها دررووس منها نستفييد ..
والشخص نفسسه هو من يرى نفسسه وويشعر بذاته -هل هو منافق ..؟؟؟؟
وهل هذة الصفه فييه ؟؟؟
او هل هو من يتملكه الفضضول ...وحب الاستطلاع ؟؟؟
نحن لانصدر احكام على أحد ..
كفي بالمرء خصيما لنفسسه ...!!!
 
ومن جوااهري التي احب ان امتلكها
~~~ مقابلة الاسااءة بالحسنة~~~

رب العزة والملكوت قسّم الاخلااق كما قسّم الارزااق
هنا يتجلى المنهج الرباني في قوله تعالى
: ( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )
عندما تتعامل مع الناس فإنهم يعاملونك في الغالب على ما يريدون هُم .. لا على ما تريد أنت ..
فليس كل من قابلته ببشاشة بادلك بشاشة مثلها ..
فبعضهم قد يغضب ويسيء الظن ويقول لك: مم تضحك؟!!

ولا كل من تفاعلت معه في كلامه .. أو أثنيت عليه وتلطفت معه في عباراتك قابلك بمثلها ..
وبعض الناس لا حل له ولا إصلاح إلا أن تتعامل معه بما هو عليه .. فتصبر عليه أو تفارقه ..

هنا ..مقابلة الاساءة بالحسنة..مرتبة عظيمة ..لا يرتقي اليها من عبااد الله
الا من امتلك زماام نفسه..وقسرها على ذلك..اذ فيه خيره وسعادته..في العااجلة..والآجلة
وفي صلاح المجتمع...

وقد تركّز في النفوس غريزة..الانتقاام والتشفّي ..والانتصاار للنفس
فمن خاالف هواه...واخذ بتوجيه نفسه...وقااابل السيئة بالحسنة
هنا..يرتقي الى المرتبة العليا لكظمه لغيظه وصبره على الاساءة
وبالتالي نال الحظ العظيم وهي السعادة في الدنيا والاخرة

يقول تعالى( وما يلقّاها إلا الذين صبروا..وما يلقاها الا ذو حظ عظيم)
​
​
 
ام بشرالقعقاع قال:
السلام عليكم:
لي مداخلة بسيطة على موضوع النفاق الاجتمااعي
تلك الخصلة التي انبذها واخشى منها

أخواتي: النفااق مرض قلبي
محله في القلب ولذلك من الصعب على الانسان الحكم على الاخرين
بالنفاق دون دليل قااطع وثابت
نعم ...انا ارى ان هذ الصفة منتشرة في المجتمعات
لكن..الحكم بالنفاق على الاخرين ام غير سهل بتاتا

النبي صلى الله عليه وسلم علم باسماء المنافقين عن طريق الوحي
واسر النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة بن اليمان اسمائهم
لم يطلعها النبي على اصحاابه خوفا من الفتن
ومع ذلك كان الصحابة الاخياار الاطهار يخشون ان تكون اسمااؤهم مع المنافقين

لذلك ...
ما لم تثبت الدلالات على اشخاص معينين بأنهم
اذا حدثوا لم يكذبوا..واذا خاصموا لم يفجروا..واذا وعدوا لم يخلفوا
واذا اؤتمنوا لم يخونوا...
فالحكم عليهم بالنفااق ليس في مكانه

انا بالنسبة لي لا احكم على اي انسان بالنفااق حتى يثبت لي ذلك
بالشكل الثاابت المؤكد الظااهر لي
واتريث بالحكم ........
وامرهم الى الله........

الخوف من النفااق في النفس مؤشر خير في الانسان
فما خافه الا مؤمن
ولا امنه الا منافق.....

هنا انا انظر الى نفسي والكلام للجميع
ان رأيت خصلة من خصل النفاق في نفسي
فعلي التوبة الى الله....
والا فالحذر الحذر...


اما ان كان شعوري مجرد تخوف من هذه الخصلة...فلا اثر في ذلك
والله الموفق والمستعان......​
أنقر للتوسيع...

جميل...
ابداااع ام البشر
اللهم عافنا من النفاااق
هذه الخصلة الذميمة
 
من اجمل الجواااهر وأكثرها تألقا

((( تهذيب النفس)))

يا من فعلت كل شيء...فكن كمن لم يفعل شيئاا

فإن عدم الادب...سبب كل شرر
ومن لم يقهر جسده...كااان جسده قبراا لنفسه
فلذلك... هذّب نفسك..واحمد من يغلظ عليك...ويعظك

لا ... من يزكّيك...ويتملقك​
 
-مافينى نووم -رجعت اكتب عن مكارم الأخلاق ..
-الانسان بأكمله عييوب ...ألا من اهتدى ...وقليل من هوعبد ششكور - ولا نزكي على احد ..
لاكن توجد عييوب وكذالك مزايا في الاخلاق ..
مثال .. شخص يحب الغيبه وهي منتشرة انتششار فضيع في المجتمع لدرجه اننا نسينا انها من الكبائر ..لاكن أذا راينا المزايا الاخرى في أخلاقه وجدنها كثيرة


من يريد ان يتخذ قدوة في الاخلاق والتعامل ... يقتدى بسيرة الرسسول (صلى الله عليه وسلم )
الرسسول مثال حي لكل شئ ..أسلوب ومخاطبه وهدوؤء وتعامل وقليل الكلام ..
ومن اجمل الاشياء تخالط الناس وتصبر على أأذآهم

خلاصه كلامي ... توجد ثلاث اشياء انا استفدته من هذا المتصفح ...
-اولا اجبار النفس وتذليلها لكل خلق جمييل ...مثال (اجبار اللسان على انك لا تتحدث في خير )

-محادثه الناس لما يحبونه ... اقصر طريقه لجذب حبهم .. نعم اعجبنى ذالك ..

-الأقبال على الله ... شئ ...عظيم -ونحن في آخر الزمان ...كثر الفساد في البر والبحر


ولكم منى تحييه خاصه ...
 
مااااااا شاء الله ابداااااااااااااااااااااااااع ام بشر سبحان الله ازا كلامك جواهر وانتي خلف الشاشة فكيف بخلقك الراقي ...................
دمتي ودامت اناملكي وربي يعلي شأنك في الدنيا والاخرة
تحياتي يا حياتي


اختي نغمات جزاكي الله كل خير وفي ميزان حسناتك
الاخوات ابدعوا في طرحهم المبدع
موضوع فيه فائدة عظيمة بارك الله فيكي
 
أهنيك يا نغمات على الموضوع الرائع مثل روعتك ربي يسعد قلبك .

وأنا أتصفح الموضوع فيه جواهر عديدة ومتنوعة وكلها غالية وثمينة

أعجبني جواهر الأمينة ماشاء الله عليها .

وجواهر سحابة تشعرني أنها تكتب من واقع تجربة واقعية كسبتها من دار التحفيظ ماشاء الله تبارك الله وكل كلمة لها رونقها ولمعانها ربي يسعد قلبها ويثبتها على الخير ..

جوهرتي التي دائماً ارددها هي ..

الكلمة الطيبة.
الكلمة الطيبة صدقة وإذا رافقها إبتسامة تعطي مفعول عجيب في النفس ..
والله عن تجربة حصلت مني وحصلت علي ..
الكلمة التي تخرج من اللسان كنت تملكها أيها الإنسان وعندما

خرجت صارت تملكك ..
وما أطيب أن تشع السعادة في قلوب من حولنا بسبب كلمة صادقة
طيبة تخرج من لساننا ..
والحياة مدرسة وطوبى لمن أخذ منها ما ينفعه يوم لاينفع مال ولابنون إلا من اتى الله بقلب سليم ..
 
ام بشرالقعقاع قال:
من اجمل الجواااهر وأكثرها تألقا


((( تهذيب النفس)))

يا من فعلت كل شيء...فكن كمن لم يفعل شيئاا

فإن عدم الادب...سبب كل شرر
ومن لم يقهر جسده...كااان جسده قبراا لنفسه
فلذلك... هذّب نفسك..واحمد من يغلظ عليك...ويعظك


لا ... من يزكّيك...ويتملقك
​
أنقر للتوسيع...



ماشاء الله تبارك الله ...
دااائما كلامك في الصميم ...

نحن نحتاج لمثل هذا الكلام دائما ... فالايمان يزيد وينقص ولابد من التذكير ..

وأكييييد خير الكلام ما قل ودل ^ـــ^ :38:​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل