تعالي واجمعي معنا الجواهر(حملة جواهري )

[نغمات النجاح]

​

تعالي واجمعي معنا الجواهر
تعالي ننظم العقد الجميل ​

جواهرنا ليست في مظاهر
جواهرنا هي الخلق النبيل ​

​

حثنا ديننا الحنيف الى الاخلاق الكريمة
فقال عليه السلام (بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )
وهذا يعني اننا لانخلو من خلق كريم
ونبينا يحث على تمامها
ولايكون تمام الاخلاق الا بمخالطة اهل الاخلاق الكريمة
الا اننا قد نستفيد في بعض المواقف
من اشخاص عكسوا الاخلاق الكريمة
بخلق ذميم
و ذلك يكون في تجنب الخلق الذميم والتعامل به مع الغير​

هنا
شاركينا بخلق كريم اعجبك في موقف ما
وتحليت به
او خلق ذميم تجنبتيه
وتحليت بنقيضة من مكارم الاخلاق ​

انتظر ابداع اقلامك
وكريم اخلاقكن
وهو ماتعودناه منكن ​

مع تحياتي
نغمات النجاح ​

 

[الزوجة العفيفة]

يسعدني ان اكون اول من رد على موضوعك حبيبتي نغمااات فأنا ارى دائما روعة اسلوبك في مواضيعك ومشاركاتك "" تبارك الرحمن "" .......

اما عن ما يخص الموضوع فالمواقف كثيرة وتتكرر دائما .......
اكثر موقف رسخ في بالي ...
كنت في ايام الدراسة ....
انقسم صفنا الى حزبين ..
وكنت انا في الحزب الاضعف بسبب ان الحزب الثاني ترأسه ابنة معلمة تعرف بشدتها ... فكنت اعاني من اسائتها لي ونعتها لي ولصديقاتي بألفااظ غير لائقة وتتعامل معنا بكبر وتعنت ...
بل وصل بها الحال لشتمي وصديقاتي ..

فكنت اسكت واتجه الى امها لتردعها واشكي لها بكل ادب عن ابنتها فتدافع عنها وتزيدني احبااااطا ...
واستمر الحال وانا رغم صغر سني اعلم بداخلي ان سكوتي لها سيزعجها ويدايق كبريائها ...
كنت انصح صديقاتي بالسكوت وعدم رد الشتائم لا ضعفا بل قوة لتنهزم وتنكسر شوكتها .....

الى ان اختلف الوضع وتحرك ما بداخلي في يوم من الايام وبعد فترة طويلة من الصبر الهاادئ ..
اتت الي لتشتمني وتتهزأ بي .... << وهنا غيرت مجرى حياتها وقلبت شخصيتها ...
بأن رفعت يدي صوب السماااء وضربتها على وجهها ليخيم الهدوء على الموقف امام جميع الطالبات ....
وهنا وصل الخبر لوالدتها التي استدعتني ...
وبدأت توبخني امام المعلمات ...
فقلت لها معلمتي اسمعيني لقد عانيت كثيرا من اسلوب ابنتك التي كنتي تدافعين عنه ... فما قمت به كان الاجدر بك انت القيام به منذ ان اتيتك شاكية من اسلوب ابنتك ...
واستأذنت وخرجت وهي التزمت الصمت ومن بعدها اصبحت تحبني هي وابنتها و اصبحت معاملتهم راااقية و مهذبة

وشكرا جزيلا لقلمك نغماااات النجااح..............


​

 

[نزف اليراع]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع حقًا وهل أروع من مكارم الأخلاق التي يجب أن نتحلى بها ونُذكر بها ...
بارك الله فيك أختي نغمات
/
/
....(.. غربة الروح ......)
.مشاعر متناقضة داخلي
......أتأمل في حال البشر فأشعر بغربتي بينهم كيف يفكرون ......!! الا يخافون .....!!
عندما أستنكر تصرفاتهم ...وأعتب عليهم (.. سماع لهو .... نمص ......و.عري ....و...قيل وقال ... سخرية ..!!
هم من يستنكرون !!!
وكأن لسان حالهم يقول من أنتِ ؟ من أين أتيتِ ؟ وكيف تفكرين !!!!!
।أصبحتُ أنا الغريبة بينهم يا ويح قلبي ..!!
.حتى أكاد أنسلخ من ذاتي وأنجذب اليهم ( قد يكونوا هم على حق فأنا من أكون ؟؟)!!
ولكن سرعان ما أفيق من غفوتي , وأندم على غفلتي ,
وأشعر بذنبي , فالتجأ الى خالقي , أستغفره , ...وأتوب إليه
।فطوبى لغربتي...!! ولو بقيت لوحدي ...!
॥إلهي أنت من تعلم بحالي .......أستجب دعائي ......
....أفترش سجادتي , وأطيل بدعائي , فشعور بالارتياح يغمرني ..أستغرق بأذكاري .....
....فتعانقني طمأنينة تسري في جسدي فأشعر بهمومي تذوب بصلاتي ...
.....وتلاوة أيات من مصحفي ...
فما أسعدني بخلوتي وإقبالي على الله والإنس به ....!!
​

 

[نغمات النجاح]

الزوجة العفيفة
نزف اليراع
مشاركات رائعة
اشكركن عليها

 

[ليلكيه]

موضوع راائع نغوووم

باارك الله في جهودك المثمرة

 

[وردة الحنون]

مادري نغوم
بس اذكر نفسي واياكم
بالكلمةالطيبة
لها أثر عظيم بالنفس
وايضاً الابتسامة
وفقني الله واياكم لكل خير​

 

[مـلاك الصغيرة]

جواهري هي :

" إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ ، وَمَنْ يَتَوَخَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ ، وَمَنْ يَتَوَقَّ الشَّرَّ يُوقَهُ " .

احاول ان اعلم نفسي للخير واعرف ماهو الشر
لكي اسرع الى الخير وابعد عن الشر قدر المستطاع

احاول ان اتحلم لاني اعلم ( إِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ )
وبالصبر والمجاهده يسهل علي ذالك

جواهري هي (" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين" )

احاول ان اكضم غيضي واعفو عمن ظلمني
لاني اعلم قول النبي(صلى الله عليه وسلم) " من كظم غيظاً وهو قادر على ان ينفذه دعاه الله على رؤس الخلائق حتى يخيره من الحور العين ما شاء".(رواه ابو داود والترمذي).
جواهري هي ان احسن اخلاقي واتودد لمن حولي لاني اعلم قول الله تعالى " ولو كنت فظاً غليظ القلب لنفضوا من حولك...الآية

​

 

[الناصحه الامينه]

عرفنا كل مكارم الأخلاق
وكان اول دروسنا في مدارسنا هي مكارم الاخلاق
وكانت هي المواضيع التي نطالب بالتعبير عنها في اللغه العربيه
وكنا نبدع ونحن في سن لم نبلغ الحلم فيها لنكتب عن هذه المكارم


لكنا نجد الآن ان كثيرا منا يصعب عليه تحويلها الى واقع
ليبقيها حبيسة دفاتر التعبير

من هنا
اردت ان نطرح افكار واساليب
لممارسة هذاالفعل من الواقع


في الواقع كتبت موضوعا للمناقشه في المنتدى العام
حيث مقبرة المواضيع للأسف وقتلها بالذات الحيويه وماتحتاج لان تصل للجمهور

وكان في جعبتي الكثير انا وبنات الديوانيه
لكنا وجدنا انه لن يعلم عنه غيرنا ولن يناقشه معنا احد بينما نحن قد استهلكناه في الديوانيه

الآن الموضوع في الرمق الاخير
:8::8::8:
وماعاد دخلناه

لكن لعل بولادة موضوع نغووم
:32::32::32:

ننقل الفكره إلى هنا
ونناقشها ونعرض أمثله من الحياه وعقبات نواجهها
هذا ان سمحت الغاليه نغمات النجاح
:16::16:
شررط ان توفر لنا جمهور يناقشنا

:6::27:


الموضوع في المنتدى العام باسم
العووووولمه ومكارم الأخلاق

 

[الناصحه الامينه]

حقيقه ....
خليتونا نسهب في الكلام عن انفسنا وهذا مالم نكن نريده
لكن لعل ننفع ونستنفع بمانقول ومانقرأ من طرق
روضنا فيها انفسنا
وترويض النفس وأطرها على الحق أطرا
والتغلب عليها لنملك زمامها
ولاتردينا فتوردنا موارد الهلاك


تصدقين نغووووووم

اناأسعد جدا بأن اخالط أناس ممن يمتلكون صفات سيئه في التعامل مع الناس
ولا أتجنبهم
أبدا
وأعتبر اختلاطي بهم

تدريب لنفسي أولا
كي لاتعيش في برج عاجي لاترى فيه الانفسها
لتسقط عند اول احتكاك أظطر إليه مع من هم مثل هذاالنووع

ثم
اعلم ان هناك منزلة اعظم من الاختلاء بالنفس وعبادة الله مدى الحياه
وهي الاختلاط بالناس والصبر على اذاهم

المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير من الذي لايخالطهم ولايصبر على اذاهم


أيضاااعتبر في رؤيتي لشخص يسيئ الخلق او التعامل
واصور نفسي مكانه
كم هو قبيح هذاالأمر

وأقبح منه ان اتلبسه
إذن حصلت على درس مجاني
لايقدر بثمن
فلايمكن ان اتصور نفسي او اراها وانا غاضبه او مستفزه او اسلك اي سلوك قيبيح من قول او عمل يصنف على انه سوء خلق
لكن عندماارى غيري يفعل ذلك وارى كم قبح هذاالعمل ساتجنب
ان اردت اصلاح نفسي هذاالخلق
ومع تكرار التجارب والتمرين اتقن هذاالعمل ويصبح سلوكا طبيعيا لي لااتصنعه
وهكذا يحصل التحلم والتعلم

أيضا
عندمااضع نصب عيني
ان من خالفني او اساء التعامل معي
هو شخص يحتاج الى ان يتخلص من هذاالسلوك
فساعلم ان كل ردة فعل لي معه حسنه
تطوره وتحسن من خلقه وسلوكه بذلك اكون حولته من شخص سيئ الخلق الى عكس ذلك
لاني قدمت له درسا ابلغ من كل المواعظ
له الى صديق يحسن التعامل معي ويكون ذلك امام الغير
فساكون حصلت على جمهوور عريض اقدم لهم هذاالدرس العملي وبنتيجته الناجحه
لاكسب اكبر عدد من الناس لاقووم سلوكهم
كل هذا فقط بتمالكي لانفعالاتي وفلتات نفسي


ومن لم يقدر على نفسه
فلن يقدر على الناس

ولم اجد آلية أفضل من حسن الخلق مع الآخرين لاتتغير بتغير مواقعهم ومواقفهم ومستوى عداواتهم


أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم

فطالمااستعبد الإنسان إحسانا

 

[لا مبالية]

السلام عليكم ورحمة الله ..
غبت طويلا وموضوعك وحملتكم أعادتني رغم انشغالي قسرا وباذن الله استطيع الاستمرار ولو لأيام ..
موضوع نستطيع الاستفادة منه لأننا مهما عشنا لابد أن نصقل جواهرنا التي لامفر من ان تتغير تشكيلاتها عبر الزمن بمعاول التعامل والاحتكاك ..
ليس لدي وقت ولكن فكرتي الأساس الخصها بأنني ابتاع جواهري من خير صيرفي لجواهر الأخلاق وخير معلم لفن التعامل الحياتي .. اقتبست اول مشاركة لي من رد قديم يشرح فكرتي واعتذر لأنكم تستحقون اكثر من مجرد اقتباس ولكن عذري انشغالي وشفاعتي حسن حلمكم وكرم اخلاقكم ..
لن اطيل هذا رد كتبته في موضوع احد الأخوات لأشرح اسلوب التعامل مع أهل الزوج .. ولي عودة باذن الله ..
أحاول جاهدة ان ابتاع جواهري من خير معلم مهما كلف ثمنها ولكن هناك جوهرة لم استطع حتى الآن على ثمنها لازلت افقدها مرة تلو المرة لأنها غالية .. أول جواهري ساعرضها الان ..

بداية الاقتباس
(لقد استلهمت طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعوة المشركين للاسلام في تعاملي مع أهل زوجي ، أنا لا أقول عنهم -معاذ الله- ولا اشبههم بالمشركين ، ولكن أشبه حاله بحاله ، حالة عرض رسول الله أمر غريب جديد على أناس مختلفين ، وتقديم أمر جديد مخالف لما اعتقدوه تماما .. أنا من بيئة مختلفة تماما عن أهل زوجي ، ومختلفة معهم بجميع نواحي الحياة.
وهذه خلاصة ما استفدته من رسول الله في التعامل .
1- الطرف الأقوى ..رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو دائما بأن يعزه الله بأحد العمرين . وأنا ركزت أول قدومي على استمالة أقوى الأطراف في البيت ليكون لي درعا ضد الهجمات الأخرى ، ويروج لي ، الا وهي الأم ،استملتها ، بالابتسامة ، بمشاركتها اهتمامتها ، والانصات لها وتصديقها مهما قالت. :msn-wink: ولكن هذا لا يمنع من تصحيح بعض اخطائها التي وقعت بها ولكن بأسلوب لطيف كهيئة السؤال .
2- المؤلفة قلوبهم ، استملتهم كما استمالهم رسول الله بالهدايا ، وتقديم المواجيب الكبيرة التي تخجل أي انسان ، وكما قال رسول الله ( تهادوا تحابو ) .
3- هنالك من لم القي له بالا لأني علمت أنهم لاخير فيهم ، فهم مكابرين يرفضونني لمجرد الرفض ، وسأشبه حالتهم بالمنافقين الذين أسلمو بعد الفتح ، هؤلاء لم أشغل نفسي فيهم أبدا ، لأنهم تقبولني بقوة السلاح ، بعد أن فرضت احترامي على الرؤوس الكبيرة ، فاصبحو هم من يدافعون عني . وحين يهاجم المنافقون يبدون بصورة هزيلة ضعيفة تتضح فيهم غيرتهم . ) انتهى الاقتباس ..
تحياتي لكم .. لي عودة اعمق .​

 

[نغمات النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله ..

غبت طويلا وموضوعك وحملتكم أعادتني رغم انشغالي قسرا وباذن الله استطيع الاستمرار ولو لأيام ..
موضوع نستطيع الاستفادة منه لأننا مهما عشنا لابد أن نصقل جواهرنا التي لامفر من ان تتغير تشكيلاتها عبر الزمن بمعاول التعامل والاحتكاك ..
ليس لدي وقت ولكن فكرتي الأساس الخصها بأنني ابتاع جواهري من خير صيرفي لجواهر الأخلاق وخير معلم لفن التعامل الحياتي .. اقتبست اول مشاركة لي من رد قديم يشرح فكرتي واعتذر لأنكم تستحقون اكثر من مجرد اقتباس ولكن عذري انشغالي وشفاعتي حسن حلمكم وكرم اخلاقكم ..
لن اطيل هذا رد كتبته في موضوع احد الأخوات لأشرح اسلوب التعامل مع أهل الزوج .. ولي عودة باذن الله ..
أحاول جاهدة ان ابتاع جواهري من خير معلم مهما كلف ثمنها ولكن هناك جوهرة لم استطع حتى الآن على ثمنها لازلت افقدها مرة تلو المرة لأنها غالية .. أول جواهري ساعرضها الان ..​

بداية الاقتباس
(لقد استلهمت طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعوة المشركين للاسلام في تعاملي مع أهل زوجي ، أنا لا أقول عنهم -معاذ الله- ولا اشبههم بالمشركين ، ولكن أشبه حاله بحاله ، حالة عرض رسول الله أمر غريب جديد على أناس مختلفين ، وتقديم أمر جديد مخالف لما اعتقدوه تماما .. أنا من بيئة مختلفة تماما عن أهل زوجي ، ومختلفة معهم بجميع نواحي الحياة.
وهذه خلاصة ما استفدته من رسول الله في التعامل .
1- الطرف الأقوى ..رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو دائما بأن يعزه الله بأحد العمرين . وأنا ركزت أول قدومي على استمالة أقوى الأطراف في البيت ليكون لي درعا ضد الهجمات الأخرى ، ويروج لي ، الا وهي الأم ،استملتها ، بالابتسامة ، بمشاركتها اهتمامتها ، والانصات لها وتصديقها مهما قالت. :msn-wink: ولكن هذا لا يمنع من تصحيح بعض اخطائها التي وقعت بها ولكن بأسلوب لطيف كهيئة السؤال .
2- المؤلفة قلوبهم ، استملتهم كما استمالهم رسول الله بالهدايا ، وتقديم المواجيب الكبيرة التي تخجل أي انسان ، وكما قال رسول الله ( تهادوا تحابو ) .
3- هنالك من لم القي له بالا لأني علمت أنهم لاخير فيهم ، فهم مكابرين يرفضونني لمجرد الرفض ، وسأشبه حالتهم بالمنافقين الذين أسلمو بعد الفتح ، هؤلاء لم أشغل نفسي فيهم أبدا ، لأنهم تقبولني بقوة السلاح ، بعد أن فرضت احترامي على الرؤوس الكبيرة ، فاصبحو هم من يدافعون عني . وحين يهاجم المنافقون يبدون بصورة هزيلة ضعيفة تتضح فيهم غيرتهم . ) انتهى الاقتباس ..

تحياتي لكم .. لي عودة اعمق .​

اي حضور تزهو به صفحتي
واي اثراء متفرد سيشاركنا الحملة
الامبالية
حضور اتمنى له الدوام
اعانك الله وسدد خطاك
وكتبا لنا معك خير لقاء في افضل الاوقات

 

[نغمات النجاح]

الناصحة الامينة

ننقل الفكره إلى هنا
ونناقشها ونعرض أمثله من الحياه وعقبات نواجهها
هذا ان سمحت الغاليه نغمات النجاح
:16::16:
شررط ان توفر لنا جمهور يناقشنا

:6::27:

حياك الله في الدفاتر ومع نغمات النجاح
ارحب بنقاش معك انا املكة
اما الحضور هذا ما لا املك يانصوح
لكن هذا لايعني اننا نهمل افكارنا
نطرح مالدين ولابد من فائدة

تصدقين نغووووووم

اناأسعد جدا بأن اخالط أناس ممن يمتلكون صفات سيئه في التعامل مع الناس
ولا أتجنبهم
أبدا
وأعتبر اختلاطي بهم

تدريب لنفسي أولا
كي لاتعيش في برج عاجي لاترى فيه الانفسها
لتسقط عند اول احتكاك أظطر إليه مع من هم مثل هذاالنووع
الاحتكاك بهم يعني دروس
تفيدك بالتصرف السليم
في موقف ما مشابه

 

[واثقة]

احجزي لي مقعدا معك

ولي عودة يا نغمات إن شاء الباري

 

[سحابه نجد]

ننقل الفكره إلى هنا
ونناقشها ونعرض أمثله من الحياه وعقبات نواجهها
هذا ان سمحت الغاليه نغمات النجاح
:16::16:
شررط ان توفر لنا جمهور يناقشنا

:6::27:

حياك الله في الدفاتر ومع نغمات النجاح
ارحب بنقاش معك انا املكة
اما الحضور هذا ما لا املك يانصوح
لكن هذا لايعني اننا نهمل افكارنا
نطرح مالدين ولابد من فائدة

تصدقين نغووووووم

اناأسعد جدا بأن اخالط أناس ممن يمتلكون صفات سيئه في التعامل مع الناس
ولا أتجنبهم
أبدا
وأعتبر اختلاطي بهم

تدريب لنفسي أولا
كي لاتعيش في برج عاجي لاترى فيه الانفسها
لتسقط عند اول احتكاك أظطر إليه مع من هم مثل هذاالنووع
الاحتكاك بهم يعني دروس
تفيدك بالتصرف السليم
في موقف ما مشابه

[ الناصحه الأميينه ... لقافه منى ... بس ... عندى شئ ..ابي اقوله
أطرحي موضوعك هنا ..(في دفاتر اليووميات ). وانا أأأأأأضمن لك الحضضور ...
وأأضمن لك التجآآوب -وأنا ول الموجوديين ..
أنقلي أافكار ديوانيتك هنا ...وأأنا موجودة بأأفكاري ...
والجمهوور موجود ....تعالى انتى بس ...
(الثقه الزائدة ههههههههههههه)
أأبدئي ...أنا بأأنتظارك ؟؟؟؟؟؟...
وراح تمتلئ المقاعد بالتجآآوب ..معك :5:

 

[واثقة]

عدت غاليتي لأحكي عن جوهرة أغبط من يمتلكها

وأراها من أجمل وأنبل الجواهر

وأكثرها تأثيرا في حياة المرء "حسب ظني"

حسن التعلق بالله وصدق التوكل عليه



"من توكل على الله كفاه"




شاهدتها في امرأه

تعقلها وتتوكل

ويجيئها الشئ عند باب بيتها

كما أرادت



التوكل وإحسان الظن بالله سهل أن احكي فيه وأن انصح به

لكن ليس سهلا أن يكون سلوكا أتمثله


تحريكة القلب الصادقه ليست في أيدينا


بل هي مربوطة بعقيدة صافية

ونقاء سريره

وصلاح عمل


رزقني الله وإياكم حسن التوكل بربي

وإحسان الظن به

ورزقنا حبه

وحب من يحبه

وحب كل عمل يقربنا إلى حبه



​

 

[نغمات النجاح]

احجزي لي مقعدا معك

ولي عودة يا نغمات إن شاء الباري

على مقاعد المودة ياوثوق
وسعدنا بالعودة والمشاركة

 

[الناصحه الامينه]

مشكووووره نغمات

سحابه يالغاليه نبيها هاللقافه
ونحتاج لاكبر عدد من الملاقيف

 

[سحابه نجد]

مشكووووره نغمات

سحابه يالغاليه نبيها هاللقافه
ونحتاج لاكبر عدد من الملاقيف

-الناصحه يالغالييه ... أطرحي مووضيعك ... أنا بألانتظار ...
وجود أسمك -له من يتابعه ...
الحضضور موجود .. والجمهوور المتابع .. والمششارك موجود ...
تفضلى عزيزتى ....

 

[الناصحه الامينه]

النفووس جبلت وفطرت على أموور معينه
وبعضها كان عيبا
علينا معالجته
او الحد منه
او وضعه في موضعه فقط
وخلق الانسان عجولا
واذا مسه الشر كان يئوسا
عيوب النفس كثيره
ومع ذلك
لم يؤاخذنا الله بعدالته من حديث النفس ووسوستها ومااسرته
مالم يخرج الى حيز الواقع
يعني عندما يكون لايزال شعورا لانحاسب عليه
واختصصنا بهذه المغفرة من بين الامم
,,,ان الله تجاوز عن امتي ماحدثت به انفسها مالم تقل او تعمل ,,,
اذن فالله سبحانه وتعالى لن يؤاخذنا بمالم يحدث مهما اضمرنا
من حديث النفس
الا الحسد والحقد
فهما يحرقان الحصاد
بمجرد وقوعهما في القلب السبب انها تؤثر على عقيدة الرضا بقدر الله في مايهبه للغير من نعمة
ولانهما لايبقيان في القلب الا وتصدر منه طاقه تضر بصاحبها وبمن توجه اليه
اذن هي ضرر ملموس ولو لم يفعل بعمل
فكيف ان اضيف له عمل
ولو تأملنا كل خلق قبيح
لوجدنا ان أساسه الحسد أو الحقد
أول ذنوب بنو آدم كانت بسببه
وبسببه حدثت أول جرائم البشريه
ثم توالت بشتى اشكالها
بل حتى الجريمه الأعظموالأقدم والتي أودت بإبليس الى اللعن وعداوة ابناء ادم
كانت بسبب الحسد　
لذا فأول انجاز لنا يعتبر تحديا لنحسن الخلق
ونحوز مكارم الأخلاق يجب ان يكون بالتخلص من هاتين الصفتين البغيضتين
هذب الاسلام المسلم بصفات تعينه على هذه المنزله من صفاء النفس وطهرها ونقاءها
إذن هاتين الصفتين
مجرد وجودهم في نفوسنا فهو اثم
بينما صفات اخرى وجودها رغم انها سيئه ليس اثما مالم يفعل
ثم تبقى لدينا صفات
التغلب عليها نبوغ على النفس
هو مايجعل صاحبها يصنف ضمن الكرام
ألأعلى منزلة وخلقا وسموا
وعندما نصل لهذه المرحله
نستطيع الوصول لمنزلة اعلى
عندما نستبدل هذه المشاعر بافضل منها
نقدم فيها الآخرين على انفسنا
لاننا انما نقدم انفسنا على هواها
لتهنأ بسمو هذاالشعور وتحليقها في عالم من السمو يتجاوز الاجساد
　
لدي مثال بسيط
لأوصل الفكره لمن يحتاج لذلك
حب المال
يبقى حق طبيعي لنا لأن نفوسنا جبلت عليه
,,,,,,,وتحبون المال حبا جما ,,,,,,
يبقى هذا الطبع حبيسا داخلنا ويمكن ان يضر بنا بل هو قنبله موقوته ولن نكون بمأمن مادمنا لم نتغلب عليه
اذن نحن هنا في الخط الفاصل ووجودنا عليه خطر
نحتاج ان نرجع دون خط النار كي لايكون او ل سقوط لنا في النار نفسها
وأول خطوة في السقوط تجر خطوات
عندما نعالج هذا الشعوور داخلنا ونعلم خطورته
ونسيطر على انفسنا بحيث تتخلص منه
سننتقل الى القناااعه
وسنرضى بنصيبنا
وسيزوول الكثير من عيوب يضفيها علينا الطمع تجعلنا نتنازل عن كثير من مكارمنا في سبيل الماده
القناعه من اجمل الصفات
لكن
كريم الاخلاق
لايكتفي بها
بل ليتاكد انه ازال كل جذور الطمع
فسيتحول الى صفه كريمةارفع من القناعه
تجعله ينزل المال الذي قد يودي به الى المهالك ينزله منزلته الحقيقيه
فيقدمه للآخرين ويعالج به ازماتهم
ويبذل ويحسن
هنا قتل في داخله حب المال
بل قضى عليه تماما
وتأكد انه حصل على كنوز من اللذه والخير بتغلبه على شعور الطمع
الآن هذالشخص اصبح يتميز بمكرمة من مكارم الاخلاق
اسمها الكرم
تجعله يبذل النفيس ولو لم يلزم به شرعا
ليؤدي المال دوره في الارتفاع بحياة الناس
هذا مثال لمكرمه
وكل مكرمه
يبذلها الانسان او تحتويها طباعه
فهي نتيجة جهاده لنفسه والافهو يمتلك بالاساس العكس تماما لها
ولذا كانت مكافأة مكارم الاخلاق كبيره في الاسلام
أفرج حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم
عن عدى بن حاتم الطائي عندما كان في الأسر
وعندما جاءت اخته سفانة بن حاتم الطائي لتطلب تسليمه لها
فكان ان قال صلى الله علية وسلم
فكوا لها أسيرها
فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق
　
　
　
　
　​

 

[سحابه نجد]

-تسلميين بالناصصحه على هذة الجواهر ...
انتى قلتى نريدها وواقع نهذب به أنفسنا وليست كلمات تكتب ؟؟؟
كيف نهذب انفسنا في الوااقع من هاتيين الخصلتيين الذميمتيين ...؟؟؟

-أعجبتنى ماقلتييه أنها القناعه ... نعم ...ونعّوود أنفسنا اننا نقف قبل خط النار بمسسافات -كي لانقع في النار ..-ولاكن مهما قلنا أأنا اقنع بماعندى !!!
لا بد أنها اهواءء النفس تطفوحينا ... وتغووص .حينا .. تتمنى ..وترغب ...
وتتمنى وترغب -والششيطان له مداخل هنا ووهناك ...
والذكرى فأنها تنفع المؤمنيين ...
الحل في معالجه هذة الخصلتيين (الحسسد والحقد )
-
-أن تقسسو على النفس .... وترّدعها عن أمور كثيرة ...
القناعه .. تأأتى ليست بالرضا ..
ولاكن القناعه تأأتى بالأجبار انه لاحل آآخر سوى الرضا بما قسسمه الله لك ..
أأشرح أكثر ..
قال طارق بن زياد في معركه الاندلس ...
«(أيها الناس، أين المفر؟ البحر من ورائكم، والعدو أمامكم، وليس لكم والله إلا الصدق والصبر، واعلموا أنكم في هذه الجزيرة أضيع من الأيتام في مأدبة اللئام، )
-يعنى أنه لابد ان تعلم لايوجد حل الا بالرضا أنه قدر ..وأأجبار نفسسك على انه قدر ..علييك
معنى الرضضا ...أن تعلم علم اليقين ...أنك مآآجور علييه -
افضل انى أأخذ الأجر ... في يووم أجدها وأحتاجها ..
افضل من انى اخسسر الرضا وأأخسر الأجر وأخسر الحسسنآآت
وأكوون في يووم القيامه مفلس من هذا وهذاك
هل نرييد ان نتعلم محاسسن الأخلاق يالأجبار النفسس على ذالك ..؟؟؟
أم بتهيأأة النفسس لذالك ...؟؟.


من منظوري الشخصي ..بتهّيآآة النفسس لذالك ...
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (حُفت النار بالشهوات وحفت الجنة بالمكاره)، وفي اللفظ الآخر: (حُجبت النار بالشهوات، وحجبت الجنة بالمكاره)، المعنى أنه جعل بين النار وبين الإنسان ارتكاب الشهوات المحرمة، فإذا ارتكبها صار إلى النار، وانتهك الحجاب، وإن امتنع منها سلم، فالنفس قد تشتهي الزنا أو الخمر فإن طاوعها صار إلى النار، قد تشتهي ترك الصلاة والكسل ولا يصلي، فإن طاوع النفس صار إلى النار نعوذ بالله، قد تشتهي سب الدين والاستهزاء، فإن طاوع نفسه كفر وصار إلى النار، قد تشتهي الربا فإن طاوع نفسه وفعل الربا صار إلى النار

نرييد من هذا كله ...كيف نصل الى مكارم الأخلاق بدوون ان نجبرها على ذالك ..
أنا من رأأئ الشخصي ..
البيئه النظييفه من عوامل الحقد والحسسد .. ولو قلنا انه صعب تجد بيئه نظييفه من الحسسد والحقد ؟؟
أذا نختآآر البيئه التى تسساعد على ذالك .. لانخووض في بيئاات مليئه بالحسسد والحقد ونطالب الجمييع بمكارم الأخلاق ..
لا أنه كل بيئه وفييها وليدتها .. أى نتآآجها من الأششخاص ..
ولاكن احاول أأطبق نصائحي على نفسسي -ومن ثم أذكر ..واسعي بالتذكيير والنتبيه بأاستمرار ..لمن حوولى ..
أنه الحسد والحقد من أبواب جهنم ... وهي الحالقتان التى قال عنهما الرسسول (لى الله علييه وسلم )
حين سئل أصحأأبه ؟
-هل تعلموون مالحالقتان ..؟؟
قالوا : الله ورسسوله أعلم -هي التى تحلق الشعر؟؟
قال(صلى الله علييه وسلم كلا -هي التى تحلق الديين ووهي الغيبه والحسد ..


والغيبه والحسسد -من ضمن تربيه المجتمع وماحولنا ..لانربي انفسسنا وأولادنا ..فقط
ولاكن المهمه الكبرى تربيه المجتمع والبيئه التى حولنا ..
وأذا سلمت البيئه من أخطاء التى تقع في العقيدة .. فأأن النفسس البشريه سووف تكوون بخيير ...

وأذا لم تستطع تربيه مجتمعك الذي انت فييه ...
وأولى لك مجتمعك الأصغر الذي يحيط بأسرتك فقط ..

... كلها من ششهوات النفس ...كيف نردعها عن ماهي فييه ؟؟؟
بغسسل البيئه التى حولك وتنظيفها من الكرة والحسسد والبغضضاء والمكارة ببوجه خآآص ...
ومن ثم تعوود الى البيئه النفس الداخليه -البنيأأن الداخلى ...
وتنظف البيئه الداخليه من البقايا التى قد تجعلك تنسئ ووتدخل في الذنووب ...

-جواهرى التى مكثت طويلا فيها ووأصبحت من سمأت ـ شخصيتى التى لن أأتركها أبدا .. مهما كان ..
البيئه النظيفه ..
احرص على تواجدي في المكأأن الذي لا اششعرفيه بغيبه وو ألحسد ... والحقد
ولا ارضاأأة .. انها تكوون عندى ..في محيطي ..
وأذا سيطر مجتمعي على سياستى .. فأأنى أأضع منآآعه تحييط بي ...
وأأحآآآول اتجآآوز عنها -ولا أدخل في الذنووب ..
لهم رب يحآآسب ولاكن ابتعد عن هذة البيئه بقدر استطااعتى ..
لا انى اششارك معهم .. وأذا كانت النصيحه لا تجدي -فأأنى أأنصح وأحتسب الاجر ..ومن ثم ابتعد ...