تعارف ودي لساكنات المنتدى

[منصفةالقلوب]

هام
هذا ما حدث معي اليوم ​

اليوم يا عالم حصل موقف أمامي ومعي يقشعر البدن وبين دناءة الإنسان لمّا يكون جعان فلوس
كنت مع زميلتي في السيارة و أمامنا باص خصوصي يحمل طلاب من الإبتدائي والله ما يتجاوز أعمارهم الصف الأول أو الثاني وهو مسرع وعلى مطب في وسط طلعة والشارع عام مو فرعي يفتح الباب الخلفي للسيارة والبنات مجمعهم في ( الطبون أو الدبه ) فوق العشر بنات وتوقع بنت من السيارة وتدحرجت من وسط الطلعة حتى النهاية والله كنّا رح نهرسها لولا لطف ربي وشعرنا في الموضوع وقفنا فجأة وشحطت السيلرة فينا وكنّا رح نفرم البنت فرم
والأبشع من ذلك البنات يصرخوا ويبكوا والسائق ماهو منتبه ومكمل الطلعة لولا الله ثمّ صاحب تكسي أسرع وقّف أمام الباص و أجبره على الوقوف كان كل البنات كانو في الشارع نزلت من السيارة رفعت البنت وهي والله ماهي دارية فين هي وتبكي صرخت لا إراديا فيه قلتله حاط البنات ورى أقل ما فيها سكّر الباب وخذ البنت على المستشفى رد علي بدون مبالاه وقال خلص يختي مو وقتها الحين بدي أترزّق ............؟
طبعا ثار دمي و أخذت رقم السيارة و أعطيته للشرطي وخبّرته بتفاصيل الحادث​

حسبنا الله ونعم الوكيل

الناس ما بقى بقلوبهم رحمة الله يرحمنا برحمته

 

[منصفةالقلوب]

 

[الزوجة العفيفة]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ........

الحمد لله اجت سليمة , ربنا يلطف فينا وبجميع المسلمين ..........

 

[اسيرة الجراح]

شكرا الك دعوة خير على الدعوه الخاصه بس اعذريني متأخره كتير نظرا للظروف المحيطه بي

 

[بيرين نجد]

حسبـــــــــــي الله عليـــــــــه يترزق على حســـــــاب ارواح الاطفال لو صار للبنــــــت شي وش بيــقول لاهل البنــت كنت اترزق الله لا يــسامـــحه على الي يسويه والله يجزاك كل الخير يا قلبي انك بلغتي عن الشــــرطــــه هذول امانه بيـــن ايدينه كيف يجازف بارواحهم ومساكــــين اهل البنات ما يدرون عن هذا الوحـــــــــش الي ما يخاف الله وش يسوي في البنات الصغار والله خوفتيني من هذول الي ما همهم الا الفلوس وناسين او بلااحراء بايعين ظمايرهم للفلوس استغفر الله العظــــــــــيم من جد موقفك هذا مفجع ​

 

[دعوة خير]

هلا بالحبايب ما شفنا أحد اليوم وينكم يا ربع

 

[عذرا قلبي]

لاتنسوني من دعائكم

 

[دعوة خير]

بـ ِ/ كُلِ حُب وإِحْتِرَآم وَشَوْق ..
نَسْتَقْبِلُك وَنَفْرِشُ طَرِيْقَك بِـ /آلوَرْد ..
وَنُعَطِر حِبْرَ آلكَلِمَآت بِـ / آلمِسْكِ وآلعَنْبَر ..!
وَنَنْتَظِر آلإِبْدَآعَ مَعَ نَسَمَآت آللّيْل ..,
وَسُكُونِه ..!
لِـ / تَصِلَ هَمَسَآت قَلَمِك إِلَى قُلُوبِنَآ ..,
وَعُقُولِنَـآ ..,
نَنْتَظِر هُطُولَ عَبِيْر بَوْحِ قَلَمِك ...

فأهلا وسهلا بك​

 

[أمةالله الضعيفة]

هلا بك دعوة خير

 

[دعوة خير]

رسالة إلى أصحاب المنتدى
عانقت جدران منتدانا
عطر تواجدنا به كصحبة للخير .وتزيّنت
مسـاحاته بأعذب عبارات الجهد والتعب والفرح
ومشـاعر الأخــوة والإخــلاص ... كفوفـنـــــا ممـــدودة
لكفوفـــ بعضنا لنخضبها جميعاً بالتكــاتف في سبيـــل زرع بـــذور
خـبراتنا الراقـيـة وعمـلنا ولا نـلبـث أن نـجـني مـنهـا
إن شاء الله ثمراً صالحاً.. ونتشـارك كالأسرة
الواحدة لتثقيف بعضنا البعض في
كل المجالات فمرحبا بــــنا في
هـذا الـصرح الذي يــزهي
صفحات هذا المنتدي
والذي سوف نجني
بداخله إنجازاتنا
فهنيئ لنا​

ولكم​

 

[ام محمد11]

- من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة من الصلاة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ووكل الله بذلك ملكا يدخله قبري كما تدخل عليكم الهدايا إن علمي بعد موتي كعلمي في الحياة.
(الديلمي) عن حكامة عن أبيها عن عثمان بن دينار عن أخيه مالك بن دينار عن أنس.

-أكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الأزهر فإن صلاتكم تعرض علي.
عن أبي هريرة
- أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده الملائكة، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها.
عن أبي الدرداء.

- أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة.
عن أبي أمامة.

- أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة.
عن أنس.

((اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمد السابق للخلق نوره والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن سعد منهم ومن شقي صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد لها ولا انقضاء, صلاتك التي صليت عليه صلاة دائمة بدوامك, وباقية ببقائك لا أمد ولا انقضاء لذلك وعلى آله وصحبه كذلك والحمد لله على ذلك.))

 

[أمةالله الضعيفة]

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما صليت وباركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد

جزاك الله خيرا اختي الفاضلة على تذكيرك

 

[نجمة ألماس]

مرحبا فيكم خواتي ،، أنا من اليمن علشان كده انا عازمتكم على جلسه يمانيه ...بجيب البخور والعطور و بجيب الفل والكادي ...و احلى الحلويات اليمنيه وبنجلس نسولف انا وانتو ونتعرف
عاد انا كمان متخرجه بمعدل عالي جداً بس ماتوفقت بوظيف كويسه لكن عاااااادي الخير لو مكتوب بيجي ان شاء الله ،،،والايام دي الي انا فاضيه فيها يمكن ما الاقيها بعدين علشان كده بستغلها في تعلم اشياء جديده ومتنوعه وفي التواصل الاجتماعي والانساني

 

[أمةالله الضعيفة]

ما شاء الله عليكي يا نجمة ألماس
طيب ممكن تفيدينا بتعملي ايه عشان تطوري نفسك
وايه المجالات اللي بتتعلميها وبتطوري نفسك فيها ؟؟

 

[مـــوني]

بسم الله الرحمن الرحيم...


بيب بيب بييييب بييب بيب بيب...(بعمل لحالي زفة وفاردة...)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
كيفكم بنات وصبايا..
اتمنى انكم ترحبوا فيني ترحيب كويس...اوكي...هههههههه
انا اختكم موني ..19 سنة سغنووونة لسه....:32:متزوجة الي سنتين ونص...ادعولي بالذرية الصالحة الطيبة...

ويا احبك رسول الله اجيت اكون بصفك ضد خوات اجوازنا(لغة سليمة:24مستقويات عليك في المنتدى ولا في الجد قطط مغمضه.....:a115:

والله يجزيك الخيريا اختي دعوة خير على الموضوع العسل...


والله يحيي الجميع...

اختكم...
-(موني)-

 

[دعوة خير]

هلا موني على الجولة السريعة وعساك من الضيوف الدايمين
هلا والله يا الغالية​

 

[دعوة خير]

​

فضائل وفوائد الصدقة​

أولاً: أنها تطفىء غضب الله سبحانه وتعالى كما في قوله

: { إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى } [صحيح الترغيب].
ثانياً: أنها تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله

: { والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار } [صحيح الترغيب].
ثالثاً: أنها وقاية من النار كما في قوله

: { فاتقوا النار، ولو بشق تمرة }.
رابعاً: أن المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة كما في حديث عقبة بن عامر

قال: سمعت رسول الله

يقول: { كل امرىء في ظل صدقته، حتى يُقضى بين الناس }. قال يزيد: ( فكان أبو مرثد لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ولو كعكة أو بصلة )، قد ذكر النبي

أن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: { رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه } [في الصحيحين].
خامساً: أن في الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله

: { داووا مرضاكم بالصدقة }. يقول ابن شقيق: ( سمعت ابن المبارك وسأله رجل: عن قرحةٍ خرجت في ركبته منذ سبع سنين، وقد عالجها بأنواع العلاج، وسأل الأطباء فلم ينتفع به، فقال: اذهب فأحفر بئراً في مكان حاجة إلى الماء، فإني أرجو أن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ ) [صحيح الترغيب].
سادساً: إن فيها دواء للأمراض القلبية كما في قوله

لمن شكى إليه قسوة قلبه: { إذا إردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم } [رواه أحمد].
سابعاً: أن الله يدفع بالصدقة أنواعاً من البلاء كما في وصية يحيى عليه السلام لبني إسرائيل: ( وآمركم بالصدقة، فإن مثل ذلك رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدموه ليضربوا عنقه فقال: أنا أفتدي منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم ) [صحيح الجامع] فالصدقة لها تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجرٍ أو ظالمٍ بل من كافر فإن الله تعالى يدفع بها أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم وأهل الأرض مقرون به لأنهم قد جربوه.
ثامناً: أن العبد إنما يصل حقيقة البر بالصدقة كما جاء في قوله تعالى:

لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ

[آل عمران:92].
تاسعاً: أن المنفق يدعو له الملك كل يوم بخلاف الممسك وفي ذلك يقول

: { ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً } [في الصحيحين].
عاشراً: أن صاحب الصدقة يبارك له في ماله كما أخبر النبي

عن ذلك بقوله: { ما نقصت صدقة من مال } [في صحيح مسلم].

 

[دعوة خير]

الحادي عشر: أنه لا يبقى لصاحب المال من ماله إلا ما تصدق به كما في قوله تعالى:

وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ

[البقرة:272]. ولما سأل النبي

عائشة رضي الله عنها عن الشاة التي ذبحوها ما بقى منها: قالت: ما بقى منها إلا كتفها. قال: { بقي كلها غير كتفها } [في صحيح مسلم].
الثاني عشر: أن الله يضاعف للمتصدق أجره كما في قوله عز وجل:

إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ

[الحديد:18]. وقوله سبحانه:

مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

[البقرة:245].
الثالث عشر: أن صاحبها يدعى من باب خاص من أبواب الجنة يقال له باب الصدقة كما في حديث أبي هريرة

أن رسول الله

قال: { من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة يا عبد الله، هذا خير: فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريان } قال أبو بكر: يا رسول الله، ما على من دُعي من تلك الأبواب من ضرورة فهل يُدعى أحد من تلك الأبواب كلها: قال: { نعم وأرجو أن تكون منهم } [في الصحيحين].
الرابع عشر: أنها متى ما اجتمعت مع الصيام واتباع الجنازة وعيادة المريض في يوم واحد إلا أوجب ذلك لصاحبه الجنة كما في حديث أبي هريرة

أن رسول الله

قال: { من أصبح منكم اليوم صائماً؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ } قال أبو بكر: أنا. قال: { فمن عاد منكم اليوم مريضاً؟ } قال أبو بكر: أنا، فقال رسول الله

: { ما اجتمعت في امرىء إلا دخل الجنة } [رواه مسلم].
الخامس عشر: أن فيها انشراح الصدر، وراحة القلب وطمأنينته، فإن النبي

ضرب مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق إلا اتسعت أو فرت على جلده حتى يخفى أثره، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئاً إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع [في الصحيحين] ( فالمتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه، وانفسح بها صدره، فهو بمنزلة اتساع تلك الجبة عليه، فكلمَّا تصدَّق اتسع وانفسح وانشرح، وقوي فرحه، وعظم سروره، ولو لم يكن في الصَّدقة إلا هذه الفائدة وحدها لكان العبدُ حقيقياً بالاستكثار منها والمبادرة إليها وقد قال تعالى:

وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ

[الحشر:9].
السادس عشر: أنَّ المنفق إذا كان من العلماء فهو بأفضل المنازل عند الله كما في قوله

: { إنَّما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه، ويعلم لله فيه حقاً فهذا بأفضل المنازل.. } الحديث.
السابع عشر: أنَّ النبَّي

جعل الغنى مع الإنفاق بمنزلة القرآن مع القيام به، وذلك في قوله

: { لا حسد إلا في اثنين: رجلٌ آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار }، فكيف إذا وفق الله عبده إلى الجمع بين ذلك كله؟ نسأل الله الكريم من فضله.
الثامن عشر: أنَّ العبد موفٍ بالعهد الذي بينه وبين الله ومتممٌ للصفقة التي عقدها معه متى ما بذل نفسه وماله في سبيل الله يشير إلى ذلك قوله جل وعلا:

إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقتَلُونَ وَعداً عَلَيْهِ حَقّاً فِى التَّورَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالقُرءَانِ وَمَنْ أَوفَى بِعَهدِهِ مِنَ اللهِ فَاستَبشِرُواْ بِبَيعِكُمُ الَّذِى بَايَعتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيمُ

[التوبة:111].
التاسع عشر: أنَّ الصدقة دليلٌ على صدق العبد وإيمانه كما في قوله

: { والصدقة برهان } [رواه مسلم].
العشرون: أنَّ الصدقة مطهرة للمال، تخلصه من الدَّخن الذي يصيبه من جراء اللغو، والحلف، والكذب، والغفلة فقد كان النَّبي

يوصي التَّجار بقوله: { يا معشر التجار، إنَّ هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة } [رواه أحمد والنسائي وابن ماجة، صحيح الجامع].

 

[عذرا قلبي]

دعوه خير
ام محمد 11

جزاكم الله خير وجعلها الله في موازين حسناتكم

 

[دعوة خير]

هلا والله يا النجمة المحلقة دوما كرنيشن الرياض و أنا مسرورة جدا من اقبالك واهتمامك للحفظ وابتداء رح نبدأ بجزء عمّ 5 أيات يوميا
بكرة عليك حفظ أول 5 أيات من سورة عمّ
ورح أكتبلك بكرة أهميتها وتحفيز لحفظك لها