بعد عام ونصف من ختمي هاكن رحلتي وكيف ختمت كتاب ربي في 20 يوما

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
اتاسف لكم اخياتي على هذا التاخيييييير يشهد الله انه عندي مشاغل تحول بيني وبين اكمال الموضوع تحملوني الله ياجركم
اول ما انصح اخواني به الاستعانه بالله والثقة به والاخلاص له والاستعانة به وحسن الظن فيه فهو عند ظن عبده به ان كان ظنك ان يوفقك لختم كتابه مائة بالمائة اعطاك واتاك ما تمنيت وعملت لتحقيقه وان كان اقل فاقل فهو عند ظن عبده به والكريم اذا اعطى ادهش اطرق بابه واقصد جنابه وابك عليه وقل يااااااااااالله يارحيم اريد حفظ كتاابك فبلغني مقصدي اصدق في الطلب يصدقك في الاجابة اذن ...الاخلاص : يجب أن تكون نيتك في حفظ كتاب الله لتطبيقة قدر أسـتطاعتك على نفسـك وأن تخلص لله سـبحانه في ذلك ، وليس لأي سـبب دنيوي أو للرياء والسـمعة.
2- الدعاء : أن تخلص في دعاءك لله سـبحانه وتعالى لاعانتك في الحفظ .. لما لذلك من آثار عجيبة في تذليل كل الصعاب أمامك .
3- التوبة : أن تكون صادقا في توبتك الى الله سـبحانه وتعالى والاقلاع عن الذنوب .

...... ...... ........

ـ ضع خطة عمليةتمشي عليها مهما كانت الظروف مكتوب في اعلاها هدفك ومتى تنوي ختم القران ارسم طريقة صحيحة تتناسب معك حتى تضمن الاستمرار ولا تندفع اندفاع المتحمس دون هدي ولا صواب مهم ان تحدد المدة الزمنية التي عزمت على انهاء الحفظ فيها ومهم ايضا ان يكون لك منافس ينافسك ويشد من عزمك ويرفع همتك ان فترت
................
_ ـ ـ تغلب على الخوف من الفشل ، فليس هناك فشل ولكن هناك تجارب

_ ـ تغلب على الخوف من النجاح ،،،، أو ما يمكن أن يسمى بالرياء بعد حفظك للقرآن الكريم كما حدثني بعضهم

أو الخوف من النسيان بعد الحفظ
..............

كن شديد العزم صادق النية يبلغك الكريم المقصودفإن المرء الذي يعتريه الوهن و يعترضه الخور و يغلب على حياته الهزل و يميل في كثير من أموره إلى الكسل فإنه لا يمكن أن يُعول عليه. و لا يُظن أنه يصل إلى النتيجة المرجوة في حفظ كتاب الله عز و جل. فهذا أمر يحتاج أن يشمر عن ساعد العزم و لا بد له أن يقلل من أمور الراحة فيخفف من نومه و يزيد من عمله و يكثر من قراءته و غير ذلك من الأمور التي لا بد لها من همه و عزيمة صادقه قوية ماضية لا تستسلم عند أول عارض من العوارض، و لا تقف عند أول عقبة من العقبات.




...........اصدق الله يصدقك.............




_ ـ ارفع درجة طاقتك الروحية والجسمية
هناك قاعدة في علم النفس تقول (الطاقة تتناسـب طرديا مع مقدار التركيز والانتباه) بمعنى أنه على قدر ما يكون هذا الحلم مهما لديك وعلى قدر رغبتك في تحقيقه سـوف تجد أن طاقتك لتحقيقه تزداد ، وسـوف تجد أن كافة الاعذار التي تقف بينك وبين تحقيق حلمك قد تلاشـت تدريجيا .. وبناءا على هذا القانون فإن علماء النفس يقولون أنه ولكي تحقق حلمك عليك أن تقضي يوميا سـاعة في العمل لتحقيق هذا الحلم .

وفي تطبيق هذه النظريه على حفظ كتاب الله .. فلو تمكنت من تخصيص سـاعة من وقتك يوميا لحفظ كتاب الله .. فهذا يعني أنك سـوف تتمكن من حفظ كتاب الله خلال ثلاث سـنوات على أقصى تقدير .. وما أسـرع ما تنقضي السـنين .. وعلى كل منا أن يحدد وقت هذه السـاعة بما يناسـب ظروفه .. ولكن هناك دراسـة تقول أن أفضل وقت للحفظ هو آخر خمسـة وأربعون دقيقة قبل النوم

يتبع انتظرنني غالياتي
 
عن حق رائعه ربى يجزيكى الفردوس الأعلى
جعلتى هممنا فوق السحاب
جعلتينا نرى كم نحن مقصرين فى حق ربنا
أرجوا أن تكتبى إلينا رابط الأكادميه أيضا
أو نعمل حلقلت تحفيظ فى المملكه العظيمه مملكه بلقيس
وربنا يجعله فى ميزان حسناتك
 
يزاج الله خير
اكملي فنحن معك
والله اني محتاجة كلماتك الرائعة
في هذا الوقت بالذات
الله لا هانج الغالية
 
بارك الله فيك وفي مسعاك


ثبتك الله وايانا على الهداية والثبات على مرضاة الله
 
اشكر كل من شجعتني وساندتني بكلماتها بارك الله فيكن وشكر لكن
ـ ـ كن حازما مع نفسك لاتعطها هواها

والنفس كا الطفل إن تهمله شب على ..............

.......................................حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم
_ ـ أوجد بيئة إنجاز ، كاالشيخ الحافظ أو الزملاء الحفاظ أو الالتحاق بحلقة لتحفيظ القرآن او التسجيل باكاديمية على النت او او او لا عذر لنا عند الله فكل الفرص متااااحة

_ ـ ـ استعمل مبدأ التأكيدات اللفظية والنفسية : أنا قادر على أن أحفظ الآن

أنا أستطيع .........

أنا جدير بذلك ......
.......انا استعنت بالقادر واحسنت ظني فيه فلن يخذلني
_ ـ نظم وأدر وقتك وقسمه بطريقة منطقية فحفظ القرآن الكريم لا يحتاج إلى تفرغ ..... لا يحتاج لأكثر من ساعة واحدة في الصباح وساعة في المساء

هل أنت عاجز عن ساعتين في اليوم لله تعالى ؟؟؟؟؟؟


_ـ استعمل وسائل تذكير ظاهرة كالبطاقات واللوحات الكبيرة وعلقها على جدران غرفتك وعلى مكتبك وعلى شاشة كمبيوترك اكتب عليها مثلا هدفي ان اتراءى لمومنين في الجنة كاكوكب الذري او كن من اهل الله وخاصته او اكتب خطابا لنفسك تحفزها فيه على السي قدما ام ان تختم او تختم والعبارات عديدة انتم اعرف بها مني الا اني كتبت هدفي وكتبت في كل جنبات بيتي لن تغلبني يا شيطان فاكتبوا ما تجدون انه يحفزكم
..... ....... ..... .......
سندخل الان في كيف تحفظ يعني الطريقة
من خلال التجربة ومن خلال ما نرى من عمل كثير من طلاب التحفيظ و الحافظين يمكن أن نرى أو نلقي الضوء على طريقتين اثنتين.
طريقة الصفحة ان تقرا الصفحة المراد حفظها من الاول الى الاخر قراءة متانية صحيحة، ثلاث أو خمس مرات بحسب ذاكرة الإنسان وقدرته على الحفظ، فإذا قراها هذه المرات الثلاث أو الخمس قراءة فيها استحضار قلب وتركيز الذهن و العقل و ليس مجرد قراءة لسان فقط كلا، إنما قد جمع قلبه وفكره لأنه يريد من هذه القراءة أن يحفظ.
فإذا أتم الثلاث أو الخمس أغلق مصحفه، و بدأ يسمع صفحته، و قد يرى بعضكم أن هذا لن يتم أو لن يستطيع حفظها بقراءة الثلاث أو الخمس، أقول نعم. سيكون قد حفظ من أولها و مضى ثم سيقف وقفة، أن يفتح مصحفه و ينظر حيث وقف فيستعين، و يمضى مغلقا مصحفه، ثم سيقف ربما وقفة ثانية، أو ثالثة، ثم ليعد تسميع الصفحة.
ما الذي سيحصل !، الموضع الذي وقف به أولا لن يقف فيه ثانيه، لأنه سيكون قد نقش في ذاكرته و حفر في عقله، فستقل الوقفات. و غالبا من خلال التجربة سيسمع المرة الأولى ثم الثانية و في الغالب أنه في الثالثة يأتي بالصفحة محفوظة كاملة بعد أن يقوم بمجموع ما قرأه ثمان مرات، ثلاث أو خمس في القراءة الأولية المركزة، ثم يبدأ بالخطوة الثانية بتسميع هذه الصفحة و سيقف كما قلت بعض الوقفات في أول مرة و في المرة الثانية و في الغالب أنه في الثالثة لا يقف.
ماذا يصنع في الخطوة الثالثة، أن يكرر التسميع الصحيح الذي أتمه في المرة الأخيرة ثلاث مرات تقريبا. فحينئذ يكون مجموع ما قرأ به هذه الصفحة في ذلك الوقت تسع مرات أو أحد عشر مرة.
إذاً يقرأ الصفحة قراءة مركزة صحيحه ثلاث أو خمس مرات ، ثم يسمعها في ثلاث تجارب أو ثلاث محاولات. ثم يضبطها في ثلاث تسميعات. و بذلك سوف تكون الصفحة محفوظة حفظا جيدا متينا مكينا إن شاء الله.
ما مزية هذا الحفظ أو هذه الطريقة، مزيتها أنك لا تتتعتع أو تتوقف عندما تصل الصفحات بعضها ببعض بعد ذلك. لأن بعض الاخوة يحفظ آنفا آية منفصل بعضها عن بعض، ما الذي يحصل ؟ عند كل آخر آية يقف حمار الشيخ في العقبة، و يحتاج إلى دفعة فتعطيه أول كلمة من الآية التي بعدها فينطلق كالسهم حتى يبلغ آخر الآية التي بعدها ثم يحتاج إلى توصيلة أخرى و هكذا. أما الصفحة فهي كاللوح أو كالقالب يحفظها في قلبه و يرسمها في مخيلته، و يتصورها أمامه من مبدئها إلى منتهاها ويعرف غالبا عدد آياتها، آية كاملة صفحة كاملة بعض الصفحات آيتين وبعضها ثلاث و بعضها آيات كثيرة ليس بالضرورة تصورها و لكن هذه الطريقة تجعله ، أولا يأخذ الصفحة كاملة بلا توقف يستحضرها تصورا فيعينه ذلك على حفظها ثم يتصورها كما قلت هل هي في الصفحة اليمنى أو اليسرى، بأي شيء تبتدئ و بأي شيء تنتهي وتحكم بإذن الله عز وجل إحكاما جيداً.
الطريقة الثانية كنت ذكرتها فيما قبل طريقة الحفظ التجميعي التسلسلي أن يقرأ الآية مفردة قراءة صحيحه مرتين أو ثلاث مرات، نفس الطريقة، لكن بآية واحده و طبعا لما كانت آية لا نحتاج أن نعيدها من ثلاث إلى خمس، مرتين فقط أو ثلاث ثم يسمع هذه الآية، ثم يمضى إلى اول الآية الثانية فيربطها باخر الاولى ويصنع بها صنيع الاية الاولى وهكذا حتى يكمل الصفحة فيسمعها ثلاث مرات او خمسا من اولها الى اخرها،

يتبع ان شاء الله
 
جزاك الله خير أختي الفاضله وجعله الله في ميزان حسناتك
اعاننا على على حفظ كتابه ..
لاتنسينا من صالح دعواتك
 
شرح جدا جميييل
بس ممكن سؤال عادي استخدم هالطريقة للمراجعة وليس للحفظ
وان لم يكن مناسبا فممكن تذكرينلي طريقة مناسبة للمراجعة
وجزاك الله الفردوس الاعلى
وجمعنا واياكم فيها
 
مشكوره حبيبتي
جزيتي خيرا
اللهم اعنا ع حفظ كتابك والتقيد به
 
اختى الحبيبة

لا شك ان فى موضوعك من شحذ الهمم للحفظ الكثير والكثير ماشاء الله لا قوة إلا بالله جزاكِ الله من خيرى الدنيا و الآخرة

و عنى انا شخصيا فقد شحذتى همتى فقمت بالبحث على الانترنت للتعلم و التعرف عن المزيد عن هذه الدورات و هل حقا ممكن ان يحفظ كتاب الله و لا ينسى فى مثل هذه المدة القليلة فالحقيقة بالرغم من حماسى إلا اننى اجد فى قلبى شيئا فاحببت التثبت قبل البدء

و لكن........

وجدت انه توجد حاليا بلبلة فى الحكم على دورات تغيير العقل من المبالغات و التهويل فى النتائج و عدم ثبوت الحفظ و الكثير الكثير من شيوخ اجلاء و علماء افاضل كالشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين و د فوز الكردى و غيرهم و لا استطيع وضع الروابط خوفا من مخالفة قوانين المنتدى

و يكفى عمل اى بحث بسيط على جوجل عن الحكم و نجد عواصف ما بين مؤيد و معارض

الحقيقة انا لا علم بى بالحكم الصحيح و لست هنا للمجادلة فانا واحدة ممن يودون حفظ كتاب الله و التعلم باى طريقة شرعية كانت و باى وسيلة ممكنة بإذن الله تعالى فقط اتمنى منكِ سرد نتائج تجربتك من تثبت فى الحفظ و عدم نسيان و هل هناك تحظات على الدورات و لم هى سرية و يحظر افشاء طرقها بالرغم من انها مجانية و لا يخفى حصول الاجر الكثير بإنتشارها فالتعلم و الاستزادة من الاجر ليست حكرا على احد

اسئلة كثيرة تموج بداخلى و بإذن الله من المؤكد انكِ ستوفين الإجابة حقها و ننتفع كلنا بإذن الله
 
التعديل الأخير:
السلام عليكن غاليتي غبت عليكن اعرف ولكن فوق ارادتي اجتمعت الموانع لذا ما رايتن لا ردودا على تساؤلاتكن ولا شكرا على كلماتكن ولا تكملة لتجربتي اشكر لكن اخياتي تفاعلكن معي واسال الله ان يثيبكن بالنسبة لك اختي أنزف عسل بالنسبة لما قرأت هناك ردود عليه من ملقي المحاضرات وهناك نفي من الشيخ بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله وسدد خطاه وأدامه ذخرا للأمة الاسلامية بانه افتري عليه في هذه الفتوى وانه ما قال شيئا بخصوص هذه الدورات واذا اردت الاستزادة فما عليك الا الرجوع الى موقع الاكاديمية ستجدي ما يسرك ففيه ردود عن اناس ليس للثتثبت عندهم نصيب ولولا انه ممنوع وضع الروابط لكتبتها لك حتى تتاكدي وانا بنفسي حضرت لهاته الدورات وشهاااااااااادة القى بها الله يوم القيامة ما فيه شئ مريب ما فيها الا كل الخير وبالنسبة للسرية فانقل لك شئا من رد الشيخ علي بن سعيد الربيعي حفظه الله على الدكتورة فوز الكردي حفظها الله ونحن نتبرأ إلى الله عزوجل مما اتهمنا به زورا وبهتانا وظلما وتعديا فكل منصف مطلع يعرف أنه لا سرية عندنا وكل ما في الأمر أن الدورة لها شروطها ومنها عدم نشرالتلخيص

وجاءالمنع بعد ان نشرت احدى الاخوات ملخصا مقطّعا مشوها وخاليا من المضمون العام للدورة ونحن عذرنا تلك الاخت لأنها كانت تريد نشر الخير وظنت ان تلخيصها نافعا
ولأن التلخيص خرج تلخيصا أصم فمنعنا نشر التلخيصات حتى لا تتكرر مثل تلك الاخطاء ولو كان التلخيص مفيدا للخصناه نحن ونشرناه فليس كل شيء يصلح للنشر وخاصة ان الدورة دورة تدريبية عملية تفاعليه ولو وضعناها امام الجميع لأصبح كل من يقرأها يقول شكرا لكم على هذا المقال وانتهى الأمر لذالك رأينا أن نمنع نشرالتلخيصات.

وأما عن السرية فكل من له عين وله ذرة من عقل سيعرف أن دعوى السرية هي دعوى زور وبهتان وظلم وفرية فدوراتنا علنية نعلن عنها في الملتقى بل وندعوا الى نشرها في كل مكان وكل من له عين تبصر سيرى ذالك بعينه

وانا حضرت الدورة واشهد امام الله على كل ما قيل هنا وانا اذكرك غاليتي بالا تعولي على النت كثيرا في مثل هاته الاخبار فكثيرا ما يفترى على الصالحين وآفة الأخبار رواتها ان كان من شئ اخر فتواصلي معي على الخاص
 
اكمل لكن وانقل لكن ما تعلمته وطبقته حتى ينفعني ويذكرني قبلكن

احذر من الغرور بما تحفظه من كتاب الله وتعلم القرآن، وليكن تعلمك للقرآن ابتغاء ما عند الله واكتساب الخشية والسكينة والوقار لا الاستكبار

مصحف الحفظ: ويتميز بأن الصفحة دائمًا تبدأ برأس آية وتختتم برأس آية.

ـ المصحف المجزأ: سواء كان كل جزء مستقلاً أو كل خمسة أجزاء مستقلة.

ـ قراءة الآيات قراءة متأنية.

ـ تقسيم الآيات إلى مقاطع
وعليكم بالحفظ التجميعي التسلسلي يعني ان تكرر الاية خمس مرات ثم تربط اخر الاية باول الاية التي تليها وتكرر بنفس مقدار تكرارك للايات لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها : بعد إتمام السورة لا ينبغي أن تنتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظها تماما وربط أولها بآخرها وإتقانها .


ـ قراءة الآيات في الصلاة وقيام الليل والنوافل
.....
قال الشيخ عطيه سالم يحكي عن شيخه الشنقيطي رحمه الله : " لايثبت القرآن في الصدر , ولايسهل حفظه , وييسر فهمه إلا القيام به في جوف الليل " , وقال السري : ( رأيت الفوائد ترد في ظلام الليل )

وقال النووي : ( ينبغي للمرء أن يكون اعتناؤه بقراءة القرآن في الليل أكثر , وفي صلاة الليل أكثر , والأحاديث والآثار في هذا كثيرة .... الى آخر كلامه رحمه الله )

وهناك حديث بهذا الصدد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره , وإن لم يقم به نسيه " صحيح مسلم)

ـ فهم المعنى العام للآية فهو باب لرسوخ الحفظ في الذهن مثلا موضوع السورة، خاصة السور غير السور الطوال، موضوعها قد يساعدك على أن تتصور التدرج في هذا الموضوع. بدأ الله عز و جل مثلا في سورة الرعد في الآيات التي في السماوات من عظيم خلقه ثم الآيات التي فيها الأرض ثم بعد ذلك انتقل إلى موقف الكفار من هذه الآيات و أنهم كفروا بالله عز و جل ثم انتقل إلى إقرار آخر في علم الله عز وجل، يعني يمكن إذا قرأت ما يعرف بمقاصد السور أن تتصور هذه السورة بمقاطعها و أجزائها فتعينك على تصور تسلسلها..
يتبع ولكن هذه المرة ستكون الاخيرة لاجيب على تساؤلاتكن فمن لها اي سؤال فلتوجهه كيفما كانت ولو كانت تظن انه شخصي أو شئ مرحبا بانتقاداتكن وتسائلاتكن وكل ما ياتي منكن أقبله


.......... .............
 
السلام عليكن غاليتي غبت عليكن اعرف ولكن فوق ارادتي اجتمعت الموانع لذا ما رايتن لا ردودا على تساؤلاتكن ولا شكرا على كلماتكن ولا تكملة لتجربتي اشكر لكن اخياتي تفاعلكن معي واسال الله ان يثيبكن بالنسبة لك اختي أنزف عسل بالنسبة لما قرأت هناك ردود عليه من ملقي المحاضرات وهناك نفي من الشيخ بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله وسدد خطاه وأدامه ذخرا للأمة الاسلامية بانه افتري عليه في هذه الفتوى وانه ما قال شيئا بخصوص هذه الدورات واذا اردت الاستزادة فما عليك الا الرجوع الى موقع الاكاديمية ستجدي ما يسرك ففيه ردود عن اناس ليس للثتثبت عندهم نصيب ولولا انه ممنوع وضع الروابط لكتبتها لك حتى تتاكدي وانا بنفسي حضرت لهاته الدورات وشهاااااااااادة القى بها الله يوم القيامة ما فيه شئ مريب ما فيها الا كل الخير وبالنسبة للسرية فانقل لك شئا من رد الشيخ علي بن سعيد الربيعي حفظه الله على الدكتورة فوز الكردي حفظها الله ونحن نتبرأ إلى الله عزوجل مما اتهمنا به زورا وبهتانا وظلما وتعديا فكل منصف مطلع يعرف أنه لا سرية عندنا وكل ما في الأمر أن الدورة لها شروطها ومنها عدم نشرالتلخيص

وجاءالمنع بعد ان نشرت احدى الاخوات ملخصا مقطّعا مشوها وخاليا من المضمون العام للدورة ونحن عذرنا تلك الاخت لأنها كانت تريد نشر الخير وظنت ان تلخيصها نافعا
ولأن التلخيص خرج تلخيصا أصم فمنعنا نشر التلخيصات حتى لا تتكرر مثل تلك الاخطاء ولو كان التلخيص مفيدا للخصناه نحن ونشرناه فليس كل شيء يصلح للنشر وخاصة ان الدورة دورة تدريبية عملية تفاعليه ولو وضعناها امام الجميع لأصبح كل من يقرأها يقول شكرا لكم على هذا المقال وانتهى الأمر لذالك رأينا أن نمنع نشرالتلخيصات.

وأما عن السرية فكل من له عين وله ذرة من عقل سيعرف أن دعوى السرية هي دعوى زور وبهتان وظلم وفرية فدوراتنا علنية نعلن عنها في الملتقى بل وندعوا الى نشرها في كل مكان وكل من له عين تبصر سيرى ذالك بعينه
وانا حضرت الدورة واشهد امام الله على كل ما قيل هنا وانا اذكرك غاليتي بالا تعولي على النت كثيرا في مثل هاته الاخبار فكثيرا ما يفترى على الصالحين وآفة الأخبار رواتها ان كان من شئ اخر فتواصلي معي على الخاص



السلام عليكن جميعا ..

الصراحة أول مرة أسمع عن السرية التامة للدورة ..

أولا .. ما أعرف إذاهي بفلوس والا لا .. إذا هي بفلوس فمن حقهم .. وإذا هي لا .. يصير عندي شك عندي في هالموضوع .. يعني مثلا .. لما تخبي علينا الأستاذة ناعمة بعض التفاصيل فهو لدرء مفسدة بحيث إن خرابات البيوت ما يكون لهن مرجع لتقوية بأسهن ..

كل شيء يتخبى معناه إما درء مفسدة أو هدف سليم أو إنه قابل للشك والتفكير فيه بشكل كبير ..

ثانيا .. يا عزيزتي .. العلماء والأساتذة والجميع على راسي .. بس هذا ما يمنع من إن نحن نناقش تصرفاتهم معهم ونبدي رأينا بس بالحسنى وبدون تجريح .. بالذات لما يكونوا شخصيات مشهورة فهي أولى بالنقاش لأنها تؤثر في الكثير .. ولأن خطأها قدوة لناس كثير ..

أنا ما أحب التحزب والشللية .. أرحب بكل فكر ورأي .. أسمع وأعقل .. وبعدها أنتقي .. وكلنا بشر ويخطأ حتى العلماء والأساتذة الأفاضل .. يخطئون .. لأنهم بشر .. فهم غير منزهين ..

مثلا .. أضحككم .. مرة كنت أسمع خطبة لعالم مشهور ومعروف .. وكان يتكلم عن الصبر والرحمة .. وكان في المحاضرة طفل يتحرك كثير .. فقاله .. بس يا ولد ترا إذا أنا جنبك كان ضربتك كف وقعدتك .. ضحكت من قلبي وقلت يا سلام على الرفق واللين .. مع إن المحاضرة رائعة جدا ..

فما في داعي إننا نتعصب لشخص وكأنه إله والعياذ بالله .. ولازم اللين منا في التعامل .. فنحن لازم نكون رحماء بيننا أشداء على أعداء ديننا .. وبالعقل .. وبالموازي مب نركض للعنف وبس ..

يضحكني لما واحد أو وحدة تقول نحن فداؤك يا فلان .. لأني متأكدة إنه كذاب مئة بالمئة ويمكن مئة وعشرين بالمئة .. لأن الروح غالية .. والأفضل نحن نفدي ديننا ورسولنا وبلاش شعارات اليافطات هاي والكلام اللي في الهوى والتراهات .. ومن أحب شخص مدحه بالمعقول ودعا له في الغيب من قلب صادق ..

المهم ..

السرية .. والله أعلم وتفسيرهم لها ما أشوفه منطقي لأنه خير للجميع .. ممكن يقول يا ناقل للمعلومة رجاء إنقلها كلها .. ولا تجزأها لأنك تقتل هدفها .. أو هم ينزلوا الملخص للتسهيل ..

وحتى لو قرأها أي شخص وطنش بعدين .. مشكلته ما حد بيجي يضربه على إيده ..هو اللي بيعض أصابع الندم على تفويت فرصة حفظ القرآن ..

عزيزتي أم أسامة .. إنتي ونحن هدفنا نوصل لحفظ كتاب الله بما يرضي الله عننا .. فتقبلي مننا برحابة وقلوبنا لك مفتوحة ..

ربي يوفقنا جميعا لرضاه ومحبته وحفظ كتابه لنرتقي في جنات نعيمه ..




 
سبحان الله كيف فهتن الموضوع تعصب ايش ولا ايش يا غاليتي ومن قال انها سرية وتلالالالالالالالالاخيصها بالمنتدة والمنتدى مفتوح للكل الدورة تحتاج تفاعل من الكل والكل يشارك فيها ما واضعين شرووووووووط ابدا وهي بالمجان وسبحان الله والله انا مندهشة من ردودكن فعلا اقلقتني لأنها لا تمت للحقيقة بصلة المهم انا الان ما عندي وقت ان شاء الله أوفر وقت ارد فيه عليكما اي تحزب واي شلة والله ما أدري من اين هذا الكلام وما ذا تعني السرية عندكن
 
اااسفة غالياتي على هذا التأخييير اعذرنني الله المستعان ساوفر وقتا أرد على تساؤلاتكن حقا اعذروني والظاهر انكن نمتن من كثر ما حكيت مليتو مني خير ان شاء الله اتاسف مرة اخرى
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل