ايش رايكم بي هاذي المداعبه الجنسيه

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
الله واعلم​
 
الفتاة ألم وأمل قال:
من وجهة نظري ياقلبي
على حسب معرفتك لزوجك
إذا أنت تشوفين إن زوجك قادر أنه يصبر طول هذي المدة خليه يصبر
وإذا مو قادر يصبر وتخافين عليه من الانحراف او يسوي شي حرام مثل العادة السريه لا تتركينه وخليه دائم معاك اي أشغليه بما ينفعه أو بالمداعبات :shiny:
أنقر للتوسيع...
:icon30:انا اضم صوتي لصوت الاخت
الفتاة الم وامل
 
أنا مع الاخوات الرجال مايقدر يصبر 40 يوم يمكن يروح يخونك بعدين مين ينفعك
 
ماشاء الله البنات ماقصرن كفن ووفن

مع اني افضل ان الريال يكون بعيد عن زوجته في فترة النفاس

لان بعض الحريم تكون تعبانه نفسيا في هالفتره ومالها نفس لشي

يالله بها تهتم بعمره وصحتها

لكن مايمنع لو طلب زوجها منها شي انها تلبيه بالعكس المفروض ماتحرمه من هالشي

اذا خاطره فيه

...........

ملاحظة لبعض الاخوات:

اللي ماتعرف ترد ولا عندها راي تشارك فيه الافضل لها ولنا انها تسكت

مافي داعي الوحده تكتب لا ادري والا الله اعلم

شو استفدنا نحنا من هالكلمتين بالله عليكن؟؟

والا بس تبا تزيد عدد مشاركاتها؟؟:dunno:


مشكورة اختي بنت المووووووج عالموضوع:icon30:
 
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه والله اعطيته وسويت له كل شي وقت النفاس ومع ذلك لما رجعت البيت تفاجات كان يدخل مواقع اباحية ولا من اسبوع بالنفاس ويتصل عالمواقع لتحميل المقاطع
الله يعين بس والله هي على اخلاق وطبع وقوة دين الرجال
 
الحرمه تصبر بالشهور يوم يسافر ريلها لأي سبب كان.. وهو ما يقدر يصبر 40 يوم.. ينحرف بالطقاق.. اذا هو ماعف وصان نفسه مافي حرمه بتعفه.. ريلي على عيني وراسي صح. بس انا بعد في مرحله صعبه ومتعبه.. صح ما بهمله.. بس بعد هو المفروض يراعي حرمته ويعذرها.. والله حلوه.. هي نفاس وانا بخون.. وين ضبط النفس..؟؟ ما سمعو عن حديث الرسول اللي يأمر فيه بالصيام عشان ضبط النفس.. مايقدر يشغل نفسه بأي شي لين تخلص حرمته النفاس ويمون صدق مشتاق لها.. والله بس فالحين الشرع حلل اربع والشرع حلل اربع,, وهناك مايعرفون شي عن الشرع ..

طبعا مش كل الرياييل :)
 
أنا من رايي إنها تتفاعل معه .. وتكون فيه مداعبات خفيفة بينهم ..

كلام حلو .. قبلات .. أحضان .. بس مو تتكلف فيها .. وتتعب نفسها علشان خاطره .. صحتها ونفسيتها أولى ..

لأن كثير من النساء يجيها اكتئاب وضيقة بعد الولادة .. وتطالبونها بعد !!!!

واللي تقول : (الرجال ما يصبر) .. هالكلام على عيني وراسي .. وأحاول معه بالقدر اللي أقدر عليه ..

أما من تقول : (أحس ما يروح يخون .... أو .... وش بينفعك إذا رجعتي ولقيتيه يكلم وإلا يشوف) معليش أنا معذورة ..

وما راح يكون لي ذنب في خطئه ... إن دل على شئ .. فهو على سفالة الرجال ودناءته .. وقلة دينه ومروئته ...

وإلا يفكر بهالأمور وزوجته بهالحال !!!!

يعني ما أحس الموضوع يستاهل كل هالتضخيم ...

وبإعتقادي .. إنه لقى فترة النفاس مبرر لخيانته فقط ...

وإلا الكثيرات في هالقسم تشتكي من خيانة زوجها .. ولاهي في نفاس ولا يحزنون ...

يعني الامر راجع لدين الرجل واستقامته .. وطباعه ..

" قهروووووووني اللي قالوا هالكلام ... وكأنهم يقولون: لا تلومينه معذور إذا خان !!!!!!!!!! "

وفيه أمر ثاني ...

عندنا في بعض المناطق في السعودية .. المرأة تكون فترة النفاس عند أهلها .. وأحياناً يكون من الصعب أنهم يكونون

لحالهم ... يعني كل وحده واستطاعتها إذا تقدر وإلا لا ... " بلاش تحطون انفسكم في موقف محرج "

( كلامي هذا للي يكون زوجها بعيد عنها في فترة النفاس .. سواء كانت عند أهلها .. أو في مدينة ثانية ...

تتطمن وتتوكل .. وتدعي ربها إنه يحفظ زوجها .. ويغض بصره وفرجه عن الحرام ... )
 
زالله حبيبتى حسب شخصية الزوج
بس ايضا اعتقد ان صعب على الرجل تحمل كل هذه الفتره
انتى الادرى بزوجك وبمدى حبه لهذا الامر
اذا كان من النوع الشغوف فلا تهمليه نصيحه منى
 
حبيباتي..الموضوع صار شائك وبعضكم عصب ....ريلااااااكس وسعوا صدوركم..:nosweat:

اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية...:smoke1:

ليش حنا يالحريم اذا بغينا نتناقش نتوتر..خخخخخخخ

المهم..اللي تسأل عن النفاس ببيت الاهل...اغلبنا ببيوت اهالينا...

بس فيه اختراع اسمه مفتاح :msn-wink:

وطبعا انا ما اقصد من تطلعين من المستشفى تبدين تداعبين :crazy:

لا قصدي من بعد عشرين يوم مثلا...مو معقول مخيطه ومجرحه وتوك والده.. وبتقعدين تفعلين وتسوين حشى سوبر ومن :nosweat:
مو منطق اصلا وحتى الرجال بيقول مب صاحيه ذي.. :1eye:

من بعد العشرين يوم لما تحسين جروحك طابت ونفسيتك صارت اوكي المفروض تبدين تتحركين تمشين..وتونسين زوجك على خفيف...

بس مو صح تندفع وتسوي كل شي ماعدا الايلاج واذا خلصت الاربعين يوم يصير مالها طعم..:dunno:


لاااا...الثقل زين...:icon30:

بس برضه عفي زوجك ... بأي طريقه تناسبك....

حسسيه انك دايم موجوده متى ما احتاجك...

وقولي له متى ما احتجت شي انا جاهزه حسب ما اقدر..

على قولتهم Do u want a hand :nosweat:


لا تفهمون كلامي انه تسوين كذا عشان مايخون...!!!!! > البعض فهم كذا...:shutup:


لاااااااااااا...اللي بيخون هذا مريض والعياذ بالله...بيخون لو انك فوقه 24 ساعه..!!!!

ومافيه اي شي بالدنيا يبرر الخيانه او يحلل الحرام (النظر والسمع)

ابد ابد.... > هذا رد للي تقول

" قهروووووووني اللي قالوا هالكلام ... وكأنهم يقولون: لا تلومينه معذور إذا خان !!!!!!!!!! "
أنقر للتوسيع...

بس عشان تبرين ذمتك ناحيته..

ولممممممما يسوي شي يكون معترف بقرارة نفسه انك ماقصرتي معاه..

وماعنده حجه...



فتكون المشكله مو مشكلتك..مشكلته هو..وذنبه هو...بالطقاق اللي يطقه :nosweat:

> اشغلونا هالرجال :showoff:

بس القصد انك بهالمداعبات والتقارب الدائم كأنك توصلين مسج...

((انا موجوده دايم....انا عندك متى مابغيت....بس لازم تتكيف مع ظروفي...))


وماتكون كل يوم...!!


مرتين وان كثرتي... ثلاث بنفاسك كله...

عشان مايخلص نفاسك الا وهو مشتاق..:icon30:

ومنها تكونين فرغتي اللي عنده بطريقة صح

(عمر الشبعان ما يدور اكل)

اما التلفون والمساسنجر ان قدرتي كل ليله :nosweat:


اتمنى تكونوا فهمتوا علي...


وهذي وجهة نظر قابلة للصح والخطأ...:icon31:​
 
مشكوره ع طرح الموضوع فعلا لاهميته
ونحن نسمح لازواجنا سواء في الحيض او النفاس
اعتمادا على
قول عائشة تبين حال رسول الله صلى الله عليه وسلم معها وهي حائض:( كان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض ).رواه البخاري.والاتزار أن تشد إزارا تستر به سرتها وما تحتها إلى الركبة.
وسأل أحد الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحل لي من امرأتي وهي حائض قال ( لك ما فوق الإزار )صحيح سنن أبي داود.

وقول عائشة ( وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه) صحيح البخاري.

وعن عكرمة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على فرجها شيئا) صحيح سنن أبي داود.

وعن مسروق بن أجدع قال : سألت عائشة رضي الله عنها : ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا ؟ قالت: كل شيء إلا الفرج رواه البخاري في تاريخه.
وعن حزام بن حكيم عن عمه { أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يحل من امرأتي وهي حائض ؟ قال: لك ما فوق الإزار )صحيح سنن أبي داود.

أما مباشرة الحائض بغير الجماع فله قسمان كما ذكر الشوكاني:-
القسم الأول:-المباشرة فيما فوق السرة وتحت الركبة بالذكر أو القبلة أو المعانقة أو غير ذلك ، وذلك حلال باتفاق العلماء ، وقد نقل الإجماع على الجواز جماعة.

القسم الثاني:فيما بين السرة والركبة في غير القبل والدبر ، وفيها ثلاثة وجوه لأصحاب الشافعي : الأشهر منها التحريم . والثاني عدم التحريم مع الكراهة . والثالث : إن كان المباشر يضبط نفسه عن الفرج إما لشدة ورع أو لضعف شهوة جاز وإلا لم يجز ، وقد ذهب إلى الوجه الأول مالك وأبو حنيفة ، وهو قول أكثر العلماء منهم سعيد بن المسيب وشريح وطاوس وعطاء وسليمان بن يسار وقتادة ، وممن ذهب إلى الجواز : عكرمة ، ومجاهد ، والشعبي ، والنخعي ، والحاكم والثوري ، والأوزاعي ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن الحسن ، وأصبغ ، وإسحاق بن راهويه ، وأبو ثور وابن المنذر وداود.
والله أعلم .

فاذا كان رسولنا الكريم يفعل ذلك وهو افضل الخلق عليه افضل الصلاة والتسليم
فلم نمنع ازواجنا وهم اقل صبرا
وأرجوا ان تعم الفائده لكل متسائله
 
انا من راي ان الرجال ماينترك ايام الدوره بدون ماينعطي وجه فمابالك بالنفاس ولاهو عيب ولا حرام وعلشان مايتعود على فقدك والله اعلم
:icon26:
 
المداعبة في وقت النفاس مقبولة نوعاً ما..........لكن بدون تعمق........احسن لكي ولة ليزداد الأشتياق والولة:icon26:
 
انا اقول ان الريال بيكون مستانس بالياهل اليديد واحسن شي نسويه طبعا في اول النفاس شغله بالياهل معاج مثل تلبيسه والعب معاه في الليل والكلام معاه في اشياء تريحه ماتخليه يفكر بالجنس وما تحاول تغريه في البدايه طبعا .
واعتقد ان الريال يحب يلعب مع حرمته فيهالفتره بالمداعبة والكلام المعسول وبس بعد لازم الحرمه تخلي ريلها يتحكم في هواه وما يفكر بالجنس في هالفتره وبين كل فتره وفتره تحاول تريحه بطريقة المداعبه عشان ما يروح لاسمح الله للحرام
وهذا الكلام اقوله من سابق تجربه واتمنى اني افدتكم وهالله الله في رياييلكم
 
انا اقول ان الريال لازم يصبر على حرمته خاصه اول النفاس وتشغله الحرمه بالياهال الصغير اكيد بيكون فرحان فيه وما بيفكر بالجنس بس بعد فتره من النفاسس عادي لو في شي من المداعبه واللعب وبعض الحب الحميم من الزوجه حتي يكون التواصل معاها وما يطلع شهوته لبرى وارجو ان اكون قد افدتكم
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل