المساج طلع كنز

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع lmis
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
تغرييييد مشكوره وربي يسعدك بجرب علي الطول واذا تقفل المركز ابدعي لك من قلبي
 
اماراتية دلع قال:
الصراحة مالازم نعقد الامور المساج هذا شي يعتبر علمي بحث
الله ما شفناه بالعقل عرفناه
و ربنا يحب الانسان المجتهد الي يسعى و يجاهد فالدنيا مب الاستسلام
و اني احط ايدي على خدي و ما اسوي شي
فمادري ليش تطرقتو لدين فموضوع المساج لانه مب حرام و لا انا غلطانة
الدين يسر و ليس عسر

(((و انا متاكدة ان المساج ليه دور فالحياة الزوجية عن تجربة شخصية))))
أنقر للتوسيع...


أختي العزيزة :
أنا ما قلت أن المساج حرام ، لكن أساؤوا فهمي ( إن بعض الظن إثم ) ، ولم أمنعكم عنه بل كيفها كل وحدة تدلع زوجها بأي طريقة ،، لكن فهمتوني خطأ ،،،أحببت أن أنبه أنها ليست سببا لمنع الزوج من أن يتزوج بأخرى ،،
لأن المرأة إذا وضعت هذا في عقلها وكل أفعالها عشان مايتزوج عليها وأشغلت عقلها ودائما تراقب الزوج ،، هذا يجعل الله يبتليها بهذا لأنها علقت قلبها بشيء غير الله والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من تعلق بشيء وكل إليه )

وكل شيء في الدنيا ابتلاء ، فالخير ابتلاء والشر ابتلاء ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة ) سورة الأنبياء ، الفتنة أي اختبارا

ويحصل بلاء الشخص من جهة تعلقاته ، فلو تعلق القلب بلزوج يبتليها به بأن يصير له شيء أو تنصدم به ، ا, تعلق قلبها ببيت يصير للبيت شيء ولو تعلق قلبه بأي شيء تكون بلاءه من جهة تعلقه لأن الله يريد النايس أن يتعلقوا به وحده ،،
لذلك الأطفال أيضا ابتلاء لنا أعطانا وابتلانا بهم ،، فنؤدي الحقوق الواجبة من غير تعلق بهم ، ونحبهم من غير تعلق ،، لذلك انظري للآية ( يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ) وانظري لو تدبرتي الآية أين موقعها ؟؟ في أي سورة ؟؟ في سورة المنافقين ،، يعني نعم نحبهم ونعتني بهم من غير تعلق بهم ،، فلو تعلق القلب بهم جاء البلاء
لذلك إبراهيم عليه السلام عندما تعلق قلبه بابنه اسماعيل ماذا حصل ؟؟ ابتلاءه الله بذبح ابنه ،،فلما أسلم أمره لله وذهب هذا التعلق جاءه الفرج ( وفديناه بذبح عظيم )
وحتى النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو كنت متخذا خليلا لأتخذت أبا بكر خليلا

فقط هذا توضيح للجميع ولايخصك أنت فقط ياعزيزتي ........:20:


ولو حصل أن الوحدة زوجها تزوج عليها ،، فليس عليها الغضب والضجر لأن هذا ضعف في إيمانها ،، ولكن عليها بالتسليم لقضاء الله وقدره وما حصل أكيد خير لها ،، فعندما تصبر وتسلم وترضى بالله ، يزيد إيمانها ويعينها الله وييسر لها أمورا كثيرا ،، وترى لذة وحلاوة في قلبها
هذا ماقصدته ...
والدين يسر ،،وهو دين وسط والذي لايتقيد بالدين هو الذي يشدد على نفسه
( لاتغلو في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل ) سورة المائدة

،، لكن الذي المشكلة أن أكثر الناس لايفهمون كيف يعاملنا الله ،،ولو فهموا ذلك لما أساؤوا الظن بالآخرين ولما أساؤوا الظن بالله ....( الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء ) سورة الفتح
( وماقدروا الله حق قدره ) سورة

والمشكلة أنا كثيرا من الناس لايفهمون معنى الحديث أيضا ( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ) معنى هذا يقول الشيخ ابن عثيمين :
المؤمن القوي : يعني في إيمانه ، وليس المراد القوي في بدنه ؛

ثم قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( احرص على ما ينفعك ) وهذه الكلمة كلمة جامعة عامة ، ( على ما ينفعك ) أي على كل شيء ينفعك سواء في الدين أو في الدنيا ، فإذا تعارضت منفعة الدين ومنفعة الدنيا فقدم منفعة الدين ؛ لأن الدين إذا صلح صلحت الدنيا ، أما الدنيا إذا صلحت مع فساد الدين فإنها تفسد .

:32:
 
ايه والله هالطريقة تخليه مايفكر بالعرس

تأخذينه وتمسكين رأسه بأقرب جدار

إحتمال يجيه حول بعيونه ويشوفك أربع
وكذا تملين عينه..يحس إنه متشبع..

وإجتمال ثاني يفقد الذاكرة وينشال طاري الحريم من رأسه خير شر!
كذا أظمن محد يبيه غيرك هذا إذا ما أنحشتي لقرد أدهى وأمر منه..

والله المستعان...
 
أم حميدة قال:
أختي العزيزة :
أنا ما قلت أن المساج حرام ، لكن أساؤوا فهمي ( إن بعض الظن إثم ) ، ولم أمنعكم عنه بل كيفها كل وحدة تدلع زوجها بأي طريقة ،، لكن فهمتوني خطأ ،،،أحببت أن أنبه أنها ليست سببا لمنع الزوج من أن يتزوج بأخرى ،،
لأن المرأة إذا وضعت هذا في عقلها وكل أفعالها عشان مايتزوج عليها وأشغلت عقلها ودائما تراقب الزوج ،، هذا يجعل الله يبتليها بهذا لأنها علقت قلبها بشيء غير الله والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من تعلق بشيء وكل إليه )

وكل شيء في الدنيا ابتلاء ، فالخير ابتلاء والشر ابتلاء ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة ) سورة الأنبياء ، الفتنة أي اختبارا

ويحصل بلاء الشخص من جهة تعلقاته ، فلو تعلق القلب بلزوج يبتليها به بأن يصير له شيء أو تنصدم به ، ا, تعلق قلبها ببيت يصير للبيت شيء ولو تعلق قلبه بأي شيء تكون بلاءه من جهة تعلقه لأن الله يريد النايس أن يتعلقوا به وحده ،،
لذلك الأطفال أيضا ابتلاء لنا أعطانا وابتلانا بهم ،، فنؤدي الحقوق الواجبة من غير تعلق بهم ، ونحبهم من غير تعلق ،، لذلك انظري للآية ( يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ) وانظري لو تدبرتي الآية أين موقعها ؟؟ في أي سورة ؟؟ في سورة المنافقين ،، يعني نعم نحبهم ونعتني بهم من غير تعلق بهم ،، فلو تعلق القلب بهم جاء البلاء
لذلك إبراهيم عليه السلام عندما تعلق قلبه بابنه اسماعيل ماذا حصل ؟؟ ابتلاءه الله بذبح ابنه ،،فلما أسلم أمره لله وذهب هذا التعلق جاءه الفرج ( وفديناه بذبح عظيم )
وحتى النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو كنت متخذا خليلا لأتخذت أبا بكر خليلا

فقط هذا توضيح للجميع ولايخصك أنت فقط ياعزيزتي ........:20:


ولو حصل أن الوحدة زوجها تزوج عليها ،، فليس عليها الغضب والضجر لأن هذا ضعف في إيمانها ،، ولكن عليها بالتسليم لقضاء الله وقدره وما حصل أكيد خير لها ،، فعندما تصبر وتسلم وترضى بالله ، يزيد إيمانها ويعينها الله وييسر لها أمورا كثيرا ،، وترى لذة وحلاوة في قلبها
هذا ماقصدته ...
والدين يسر ،،وهو دين وسط والذي لايتقيد بالدين هو الذي يشدد على نفسه
( لاتغلو في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل ) سورة المائدة

،، لكن الذي المشكلة أن أكثر الناس لايفهمون كيف يعاملنا الله ،،ولو فهموا ذلك لما أساؤوا الظن بالآخرين ولما أساؤوا الظن بالله ....( الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء ) سورة الفتح
( وماقدروا الله حق قدره ) سورة

والمشكلة أنا كثيرا من الناس لايفهمون معنى الحديث أيضا ( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ) معنى هذا يقول الشيخ ابن عثيمين :
المؤمن القوي : يعني في إيمانه ، وليس المراد القوي في بدنه ؛

ثم قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( احرص على ما ينفعك ) وهذه الكلمة كلمة جامعة عامة ، ( على ما ينفعك ) أي على كل شيء ينفعك سواء في الدين أو في الدنيا ، فإذا تعارضت منفعة الدين ومنفعة الدنيا فقدم منفعة الدين ؛ لأن الدين إذا صلح صلحت الدنيا ، أما الدنيا إذا صلحت مع فساد الدين فإنها تفسد .

:32:
أنقر للتوسيع...




الاخت ام حميد,,,,تقصد في وقتنا هذا
مايطلق عليه (((قانون الجذب)))

وكذلك بمعنا انه لاتتفاولين على روحج ليصير لج

هي تقصد هذا الامر صح يا ام حميد؟؟
يعني تقصد لاتفكرين وتحطين في راسج هالامر الا وهو التعدد
ليكون يحصل
 
دلوعهـ.. قال:
ايه والله هالطريقة تخليه مايفكر بالعرس

تأخذينه وتمسكين رأسه بأقرب جدار

إحتمال يجيه حول بعيونه ويشوفك أربع
وكذا تملين عينه..يحس إنه متشبع..

وإجتمال ثاني يفقد الذاكرة وينشال طاري الحريم من رأسه خير شر!
كذا أظمن محد يبيه غيرك هذا إذا ما أنحشتي لقرد أدهى وأمر منه..

والله المستعان...
أنقر للتوسيع...


حلوووووو ردك

الله يوسع صدرك ..

موفقة يارب.. ​
 
طيرشلوة قال:
الاخت ام حميد,,,,تقصد في وقتنا هذا
مايطلق عليه (((قانون الجذب)))

وكذلك بمعنا انه لاتتفاولين على روحج ليصير لج

هي تقصد هذا الامر صح يا ام حميد؟؟
يعني تقصد لاتفكرين وتحطين في راسج هالامر الا وهو التعدد
ليكون يحصل
أنقر للتوسيع...


أختي العزيزة :
أنا لم أقصد قانون الجذب لأن قانون الجذب تنفي قدرة الله وتعتمد على أن الشخص يستطيع أن يجلب لنفسه الضر والنفع مايريد،، وهذا خطأ كبير ،، فماذا تركوا لله ؟؟ وإذا النبي صلى الله عليه وسلم نفى ذلك عن نفسه ( قل لا أملك لنفسي نفعا أو ضرا إلا ماشاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ) سورة الأعراف .
قال الطبري : يقول: لا أقدر على اجتلاب نفع إلى نفسي، ولا دفع ضر يحلّ بها عنها إلا ما شاء الله أن أملكه من ذلك، بأن يقوّيني عليه ويعينني (1) =(ولو كنت أعلم الغيب)، يقول: لو كنت أعلم ما هو كائن مما لم يكن بعد (2) =(لاستكثرت من الخير)، يقول: لأعددت الكثير من الخير

والتفائل شيء وما يدعون إليه مختلف ،فالتفائل فقط سرور في النفس وبشارة ، وهل تعرفين ياغاليتي من اعتمد على هذا التفاؤل في جلب المنفعة فيعتبر هذا طيرة ؟؟ والنبي صلى الله عليه وسلم ( الطيرة شرك . الطيرة شرك ) وقال في حديث آخر ( الطيرة ما أمضاك أو ردك )


وأنا قصدت أن بلاء الشخص من جهة تعلقاته
حديث ( من تلعق بشيء وكل إليه ) فإذا تلعق بشيء وكله الله لذلك الشيء الذي تعلق به فرأى الخذلان والغم


مثل إبراهيم عليه السلام لم تلعقت نفسه بابنه اسماعيل ابتلاءه الله بذبح ابنه ليزول هذا التعلق من قلبه فلما أسلم لأمر الله وقطع التعلق من قلبه ، كشف عنه البلاء ( وفديناه بذبح عظيم )
لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو كنت أتخذ خليلا لأتخذت أبابكر خليلا ولكني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليلا ( أو ما ورد لفظه )

وهكذا ........
كلمة الله في اللغة ماذا تعني ؟ تعني أله : جاءت من وله وهي شدة المحبة والتعلق والتعظيم ( من كتاب التمهيد للشيخ صالح آل الشيخ )
وشدة المحبة والتعظيم تولدان ذلا وانكسارا
لذلك عندما تقولين لا إله إلا الله ،، ماذا يعني ،،؟؟( في قلبك )
يعني لا أحد يستحق شدة المحبة والتعلق والعظيم إلا الله

لذلك قد يتعلق قلب الشخص بالزوج أو الأولاد أو البيت أو التجارة أو الآباء أي شيء
يعني تصير هي دنيته كلها ،، يعني في ناس دنيتهم هو الزوج وناس دنيتهم هو الأولاد وناس دنيتهم هو التجارة ،، وهكذا ،،،
ليس حرام أن يحبهم وأن يؤدي حقوقهم ولكن عندما يصير شغله الشاغل ( شاغل قلبه ) ، ولا يستأنس إلا بذلك وإذا صار لذلك الشيء يأتيك صدمة قوية هذا هو علامة التعلق الذي ينافي لا إله إلا الله
ويأتيه البلاء من جهة تعلقه لأن الله لايريد إلا أن تتعلق قلبه به سبحانه فيشهدك بالمواقف أن لا أحد يستحق ذلك إلا هو ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط )

ومن أجل تحقيق لا إله إلا الله لابد من أمرين ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله )
ماهو الطاغوت ؟؟ كل ماعبد من دون الله وهو راض صح ؟؟
مامعنى طغى ؟؟ أي تجاوز الحد ،، كقوله تعالى ( إنما لما طغى الماء ) أي تجاوز حده ، وقوله ( فأما من طغى ) أي تجاوز الحد في العصيان
فإذن كل من تجاوز معه الحد في المحبة وتعلق به صار طاغية
لذلك قال الله في سورة التوبة ( قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها

وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا

حتى يأتي الله بأمره والله لايهدي القوم الفاسقين "

شكرا لك عزيزتي على محاولتك فهمي وعدم اساءة الظن .:32:...............
 
دلوعهـ.. قال:
ايه والله هالطريقة تخليه مايفكر بالعرس

تأخذينه وتمسكين رأسه بأقرب جدار

إحتمال يجيه حول بعيونه ويشوفك أربع
وكذا تملين عينه..يحس إنه متشبع..

وإجتمال ثاني يفقد الذاكرة وينشال طاري الحريم من رأسه خير شر!
كذا أظمن محد يبيه غيرك هذا إذا ما أنحشتي لقرد أدهى وأمر منه..

والله المستعان...
أنقر للتوسيع...

فعلا هذا المساج للقضاء على كل المشاكل الزوجية هههههههههههههههه:31:

ياويل الرجال منكن يالحريم :33:, عجنتوهم وطبختوهم , والله ماشاء الله عليكن دواهي تسلم هالعقول ربي مايحرمنا من هالافكار الخطيييييرة :39:.
 
دلوعهـ.. قال:
ايه والله هالطريقة تخليه مايفكر بالعرس

تأخذينه وتمسكين رأسه بأقرب جدار

إحتمال يجيه حول بعيونه ويشوفك أربع
وكذا تملين عينه..يحس إنه متشبع..

وإجتمال ثاني يفقد الذاكرة وينشال طاري الحريم من رأسه خير شر!
كذا أظمن محد يبيه غيرك هذا إذا ما أنحشتي لقرد أدهى وأمر منه..

والله المستعان...
أنقر للتوسيع...

فعلا هذا المساج للقضاء على كل المشاكل الزوجية هههههههههههههههه:31:

ياويل الرجال منكن يالحريم :33:, عجنتوهم وطبختوهم , والله ماشاء الله عليكن دواهي تسلم هالعقول ربي مايحرمنا من هالافكار الخطيييييرة :39:.
 
بالنسبه للاخوات ..ممكن تدخلوا اليوتوب وتبحثو بكلمه مساج massage
لان بعض المقاطع الجانبيه ممنوعه في منتدى مملكه بلقيس
في هذه المقاطع راح تتعرفوا على انواع المساج
ممكن كمان تكتبوا المساج الهندي indian massage
 
اللي تبغى تتعرف اكثر على فنون المساج ..
تدخل اليوتوب ..وتعمل بحث بكلمه massage
انا ما اقدر احط المقاطع هنا لان بعض من المقاطع الجانبيه ممنوعه بالمنتدى ...
كمان ممكن تبحثوا في اليوتوب بكلمه indian massage
تحياتي للجميع​
 
ههههههههههههههه ياحلوكم يابلقسيات وياحلووووووووو ردودكم
دلوعة موتنييييييييييييييييييييييييييي ضحك<<<<<<<<< خخخخخخخ اللة يسعدك
مالكم حل يالبلقسيات الا انكم تفعلوون مثل العنكبوت التي تقتل ذكرها بعد التزاااااوج وريحوووووووووووا روسكم <<<<<<<<<<<<<خخخخخخخخخخخخخ
اللة يسخر لك زوجك ياصاحبة الموضوع
 
يا اخوات ..ليه ما تخلوه هو اللي يسوي مس لك مساج ؟
متصورين الوضع؟
مو كل شي للرجل ..اكيد راح ينسبط لو هو عمل لك مساج
تحياتي للجميع
 
دلوعهـ.. قال:
ايه والله هالطريقة تخليه مايفكر بالعرس

تأخذينه وتمسكين رأسه بأقرب جدار

إحتمال يجيه حول بعيونه ويشوفك أربع
وكذا تملين عينه..يحس إنه متشبع..

وإجتمال ثاني يفقد الذاكرة وينشال طاري الحريم من رأسه خير شر!
كذا أظمن محد يبيه غيرك هذا إذا ما أنحشتي لقرد أدهى وأمر منه..

والله المستعان...
أنقر للتوسيع...
ههههههههههههههههههههههههههههههههه رهيبه

كثير بنات ردودهم سلبيه سويت له مساج وطلقني!!
سويت له مساج وتزوج علي!!
كل شي توفيق ونصيب بالدنيااا
ياما بنات ماتعرف تدلع رجالها ولا يشوف غيرها بالدنيا
الله يوفقنا يارب ويسخرلنا ازواجنا يارب

ثاني شي سوي له مساااج عشان يدلعك ويسوي لك
وحده بوحده هههههههه الزواج اخذ وعطااااا:32:

الله يعين
دعواتكم لي
 
الموضوع خرج عن الهدف الأساسي له ...وتحول لجدال ونقاش لاداعي له ​

أرجو الإلتزام بمحور الموضوع

والبعد عن النقاش الغير مجدي ..​
 
التعديل الأخير:
مشاااارق قال:
الموضوع خرج عن الهدف الأساسي له ...وتحول لجدال ونقاش لاداعي له ​


أرجو الإلتزام بمحور الموضوع ​


والبعد عن النقاش الغير مجدي ..​
أنقر للتوسيع...


جزيل الشكر لك اختي مشارق
شاكره لك حرصك على الارتقاء بهذا القسم ومتابعتك الدائمه
ما ننحرم
تحياتي​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل