المزاجيين المتقلبين

[(( فوفو ))]

السلام عليكم

ادري انو انا ازعجتكم كثيرر بكثر ما اكتب من مشاكل بس الشكوى لله و الحمد لله على كل حال ))
بنات قربت اجننن :27: قبل لا ابدا بكتابة الشي اللي مضايقني احب اعطيكم نبذه عني . انا واعوذ بالله من كلمة انا من النوع اللي مرفهه زوجي يعني وربي ماااطلب اشياء مثل بعض الحريم هو حالته الماديه متوسطه يعني لو طلبت خبز _ زبادي ... اشياء للبيت بحياااتي ماطلبت شي لي الا كان السووق وبس واقوله اللي تقدر اعطيني مارح اشرط مبلغ معين والله مررريحته وانا راضيه باللي اسويه لاني انسانه ماحب التسلط ولله الحمد ......... ف بيت اهلي ماكان لبسي الا ماركات الحين عادي اي شي يمشي الحال وبحياتي مافصحت له عن اي شي يبين النقص ف حقه ماعمري طالعت فوق دايما الحمد لله رب العالمين راضيه بأي شي <<<<< المشكله زوجي ياناااس متقللللللللللللللللللب
وانا من النوع اللي اطنش نوعا ما بس اكتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتم ف قلبي محد يدري عن مشاكلي الا رب العالمين بس انا حبيت اكتب لكم بعض من اللي ف خاطري راجية من الله ان يسخركم للردود التي تشرح البال :10::clap: <<<<< واصير كذا

مارح اقول عن الاشياء القديمه لكن باكتفي بموقف و احد حصل امس
كنت جالسه اقرا مجله و دخل زوجي لسى جاي من برا رحت و صلحت نسكافيه و جلسنا نشرب عاد انا قايله له اني مشتاقه لخالتي اخت امي )) ومن زمان مااتصلت هي بمنطقه بعيده وكل ماتصلت ماترد المهم و قبل يجي زوجي بساعه كنت لسى مسكره منها فقلت له ابشرك كلمت خالتي هذي الانسانه انا احبها جدا حبوبه و تحب الخير المهم قال وش عندها من علوم ؟ طبعا مو كل شي اقوله قلت بقولك سالفة بنت جيرانهم تحزن و الله قال ايش
قلت قبل ابداها لك ابغى تحول من حسابي مبلغ لخالتي لانها قبل تسكر قالت بتطلع السوق وانا وصيتها على غرض ما حصلته بمنطقتنا المهم قال هي نصاابه ماتطلع السوق اصلا محبوسه زوجها حابسها قلت لااا و الله تطلع قااااام و عصصصصصصصصصصصصصب:santa_1::santa_1::santa_1: لاااااااااااااااااا تحلفين شي ماتدرين عنه قلت انا ادري كثير اكلمها و تصير بالسوق و هي بنفسها قالت انا لازم اطلع محب اجلس اقلها اروح جيراني وهو يقول ماتطلع انت وش عرفك وجلس يهاوش يقول مجرد نقطه بوضحها لا تحلفين على شي ماتدرين عنه
وربي شككني بعمري :30::icon28: وسكت عنه !! قال كملي السالفه قلت خلصت :22: وربي يابنات انقهرت ليه المجادل خلاص اسمع و انت ساكت ..
المهم قام و طلع بعدين رحت اصلح العشاء وجا تعشاء وكان و جهه كذا :30: وانا :21:مسويه انتهى الموضوع
قال انتي وضعك مو عاجبني وطريقة تعاملك متقلبه و انتي مزاجيه و تزعلين قلت و الله مازعلت عادي بعدها ماقال شي ومن عقبها صار كلامه هواااااش وين هذا و ين ذاااك لدرجة امس ف السرير انكتمت بغيت اموت وربي :8: كان يدفني بقوه يقول وخري من هناك ووخرت عنه وش اسوي له هو متقلب و يحطه فيني و تعبت احاكيه لكن بدون جدوى عندي بنت وولد ,,,,,,,,,, وش السواة مع هالنوع علما بأني بروح لاهلي و اجلس اسبوعين اهلي من زمان عنهم و هم بعيدين وطبعا هو موافق ان شاء الله :39:​

 

[رقة ونعومة]

الله يكون بعونك اختي............

 

[(( فوفو ))]

تكفون ردو و الله اني من النوع الكتوم و لا شعوري كتبت لكم فلا تخلوني
​

 

[(( فوفو ))]

رقه و نعومه الله يسلم عمررررك و يخليك​

 

[ضيعتني ياابوي]

الله يسخر لك زوجك يارب ويجعلك قرة عينه

 

[قل قسم]

طيب احسه شي طبيعي لما قال لاتحلفين فيه ناس كذا تستفز اذا احد حلف على شي مايشوفه بعيونه يسمع فيه وبس اكيد بتقولين خالتي اخت امي واعرف عنها كل شي صادقه انتي
بس فيه ناس كذا طبعها فااخذيه على قولتهم على قد عقله

فاانتي كان قلتي يمكن والله ماندري عن الناس وخفاياها بس انا فلت لها بتجيبه يعني لو مثلا ماراحت العمرها تجيبه لي انا وتنتهي السالفه على كذا

وانتي مااستغليتي الوقت الي قالك فيه انتي مزاجيه وحالك مو عاجبني كان اخذتيه بلين قولي ليه حبيبي وش شايف وشهو التصرف وتناقشتي بهدوء وبااسلوب وخذيتي وعطيتي معه عادي
ولاتكتمين شي في خاطرك وواضح ان زوجك من النوع الي ياخذ ويعطي اي شي مايعجبك تكلمي فيه معه بطريقه تحسين من عشرتكم مع بعض تجيب معه نتيجه ويتقبلها

واذا بغيتي شي منه اطلبي وحددي المبلغ الي تبين لاتصيرين مراعيه الشعور خاصه اذا كان زوجك مرتاح ماديا مافيها شي ابد

فالمشكله فيك انتي من فينا مايتقلب مزاجه من كلمه او طريقه او تصرف اغلب الشخصيات تنقلب فجئه فاانتي خليك ذكيه وتعاملي مع زوجك بطريقه الي تناسب شخصيته ولاتكتمين شي في خاطرك

موفقه

 

[رازيا]

عزيزتي
قال الله تعالى: { إنما يوفَّى الصابرون أجرهم بغير حساب }، وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ) أخرجه الترمذي في سننه.

فبداية اود أن تقفي موقفًا عظيمًا مع الله، موقف الأمَةَ المؤمنة التي ألقت بكل حملها على ربها، وفزعت إلى ربها ومولاها فزعة الملهوفة الغريقة التي تعلم ألا نجاة لها إلا بربها ولا فرج لها إلا بيد خالقها ومولاها؛ لأنك مضطرة وقد قال الله تعالى: { أمَّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء }.

قفي مع نفسك وقولي: أليس الله جل وعلا هو مقلب القلوب؟ أليس الله جل وعلا هو هادي الأرواح والأنفس؟ إذن فلأفزع إلى الله ليؤلف قلب زوجي على الحق وليحننه عليَّ ويعطِّفه عليَّ، فافزعي إلى ربك هذه الفزعة ولن يخيبك ربك بإذن الله، فقد قال تعالى: { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون }.

ومما يشرع لك في هذا المقام أن تصلي صلاة الحاجة وهي ركعتان نافلتان وبعد السلام تحمدين الله وتصلين على رسوله صلوات الله وسلامه عليه وتسألين الله ما تريدين من حوائج الدنيا ومن حوائج الآخرة؛ كأن تقولي: اللهم اشرح صدر زوجي للحق ورده للحق ردًّا جميلاً، اللهم عطِّف قلبه عليَّ وحننه عليَّ، اللهم ألف على الخير قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وأخرجنا من الظلمات إلى النور .. ونحو هذه الأدعية المشروعة الحسنة التي يجوز الدعاء بها، فاحرصي على ذلك وليكن هذا أول مقام تقومينه.

والخطوة الثانية: الصبر وعدم اليأس، فحاولي أن تتعرفي على المواطن التي ترقق قلب زوجك، فإن كان الذي يجعله يُقبل عليك هو حسن المعاملة والرعاية من جهة الطعام والشراب أو من جهة الهدايا أو من جهة الزيارات الاجتماعية أو من جهة إكرام أهله أو من جهة عدم الإكثار عليه بالطلبات؛ ونحو ذلك، فحاولي أن تسلكي هذا المسلك، مضافًا إلى ذلك الخطوة الثالثة وهي من أوكد الخطوات وهي:

أن تحرصي على إصلاح دين زوجك، فهذه أعظم الخطوات وأشدها تأثيرًا، فإن صلاح الدين هو الصلاح في الخلق، وإن الصلاح في الخلق هو الصلاح مع الأهل، ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: ( أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم ) أخرجه الترمذي في سننه.

فحاولي أن تعملي على تقوية إيمان زوجك، فإن تقوية إيمانه صلاح لدينكم ولدنياكم، حثيه على صلاة الجماعة، حثيه على رعاية حدود الله، هيئي له أسباب البيت المؤمن الصالح، وأيضًا فانتقلي إلى الخطوة الرابعة وهي:

أن يكون لك أسرٌ فاضلة تتواصلين معها بحيث تكلمين بعض صاحباتك الصالحات الأمينات ليرشدن أزواجهنَّ إلى الاختلاط بزوجك فيتعلم منهم الخلق الحسن ويتأثر بدينهم ويكون صاحب رعاية لأهله كحال أصحابه، فالقرين بالمقارن يقتدي، وقال صلى الله عليه وسلم: ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ) رواه أبو داود في السنن، وهذه كما قلنا من آكد الخطوات فاحرصي عليها، ولا مانع من أن تتسببي في مثل هذه الزيارات دون أن يشعر زوجك بذلك، ولا مانع من أن يكون هنالك تواصلٌ يجعل زوجك أكثر رغبة في التعامل مع الأخوة الصالحين، فهذا يا أختي من أعظم ما يصلح شأنه فاحرصي عليه؛ فإن الغالب أن زوجك متأثرٌ بأسلوب تربوي قديم ومتأثر بصحبة سيئة، فعليك أن تراعي هذا الأمر وأن تبذلي فيه وسعك.

والخطوة الخامسة: الحرص على التوازن في معاملة زوجك، فليس المطلوب ان يهينك او ان يتهمك باطلا او أن تشتمي بأخس الشتائم وأنت ساكتة لا ترفعين رأسًا ولا تبدين اعتراضًا، ولكن حاولي في أوقات هدوء زوجك أن تعاتبيه عتابًا لطيفًا، مثلاً: أعدي له عشاءً لذيذًا يحبه وهيئي نفسك له وتجملي له وفي لحظات المودة وهدوء النفس عاتبيه عتابًا لطيفًا وقولي له: يا زوجي يا حبيبي أنا أحبك، أنت زوجي الذي رضيته أن يكون لي زوجًا في الدنيا وزوجًا لي إن شاء الله في الجنة فأود أن تحرص على عدم التلفظ بمثل هذه الألفاظ التي لا ترضي الله، فأنا زوجتك وإكرامي من إكرامك، وكما أن الله جل وعلا قد وصَّى بالنساء خيرًا فكذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وصَّى بالنساء خيرًا..

والمقصود أن تختاري الأوقات الحسنة لترققي قلب زوجك، ولا تواجهيه في وقت انفعاله ووقت ثورة غضبه فهذا أسلوب له نفعه، ولا ريب بمحاولاتك المتكررة وبأوقاتك المناسبة ستجدين أثرًا ظاهرًا بإذن الله وسيتدرج حتى يقل أو ينعدم بكرم من الله وفضل.

الخطوة السادسة: الحرص على مشاركته همومه ومشاركته أسباب انفعاله وتجنب الخلاف معه في أوقات همه وغمه وانشغال فكره، فهذا أيضًا له دوره فراعي هذه الأمور وانتبهي لها.

الخطوة السابعة: النظر في الأسباب التي تجعل زوجك بمثل هذه الأخلاق، فإن كانت أسبابًا تعود إلى طبيعة وظيفته أو طبيعة علاقته الأسرية فحاولي أن تجدي حلولاً مناسبة معها وأنت تحاولي إشراك نفسك في مثل هذه الحلول، فحاولي أن تكوني قريبة من زوجك بعيدة عن سبب إزعاجه، ومع هذا فلابد من الحفاظ على نفسك وعلى كرامتك وألا تسمحي له بأن يعتاد شتمك شتمًا سيئًا جارحًا، فإن لنفسك عليك حقًّا وإن لربك عليك حقًّا وإن لزوجك عليك حقًّا فأعط لكل ذي حقٍّ حقه، فالذلة مرفوضة والاستكانة لمثل هذه الحال غير مطلوبة ولكن الإصلاح والسعي مع الصبر هو الذي سيعينك على هذا الأمر، وقبل ذلك الاستعانة بالله عز وجل.