الحب إحساس داخـلي جاهـز فطري في داخـلنا ينمو إذا واتته الظـروف.
و هـو ينمو دائماً من الداخـل . .
والحب هو تعلق روح بروح ، واشتباك نفس بنفس ، دون النظـر إلى جمال جسد ، أو حسن مظهر.
والحب هو عمى العاشق عن عيوب المعـشــــــوق.
قيل لبعض العـلماء : إن ابنك قد عـشق ! فـقال : الحمد لله !
الآن رقت حواشيه ، و لطفت معانيه ، و ملحـت إشاراته ، و ظرفت حركاته ، و حسـنت عباراته ، وجادت رسائله ، وجلت شمائله ، فواظب المليح ، وجـنب القبيح.
و سـئل أحد العلماء وقيل له : هل سلم أحد من العشق؟ فقال : نعم الجلف
الجافي الذي ليس له فضل ولا عـنده فهم
العشق
هو فرط الحب وأمره وأخبثه
الهوى
وهو ميل النفس إلى الشيء
العلاقة
وهو الحب اللازم للقلب
الكلف
وهو شدة الحب
الشغف
وهو إرتفاع الحب أعلى موضع من القلب
الشغف
وهو إحراق الحب للقلب
الجوى
وهو الهوى الباطن والحرقة وشدة الوجد من عشق أو حزن
التتيم
وهو التعبد والمتيم هو الذي تيمه الحب إذا عبده
التبل
وهو أن يسقمه ويمرضه الهوى
التدله
وهو ذهاب العقل من الهوى
الهيام
وهو اشد العطش
الصـبابة
وهي رقة الشوق وحرارتة
الوجد
هو الحب الذي يتبعه الحزن
الدنف
هو المرض وأستعمل العرب هذا الأسم للحب اللازم
الشجو
هو الحب الذي يتبعه هم وحزن
الشوق
هو سفر القلب إلى المحبوب
الغمرة
ما يغمر القلب من حب أو سكر
الشجن
هو حاجة المحب أشد إلى محبوبة
الوصـب
هو ألم الحب ومرضه
الأرق
السهر و هو من لوازم الحب
الحنين
هو الشوق الممزوج برقه
الجنون
ومن الحب ما يكون جنوناً وأصل مادة الجنون الستر والحب المفرط يستر العقل
الود
هو خالص الحب وألطفه وأرأفه
الخلة
توحيد المحبة وقيل سميت خله لتخلل المحبة جميع أجزاء الروح
الغرام
هو الولوع و الحب اللازم وأغرم بالشيء أي أولع به
الوله
هو ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد
الرسيس
وهو الثبات ورسوخ صورة المحبوب في النفس
الجزع
هو عدم الصبر على الفرقة
السُّـهْدُ
شدة السهر وتواتر أحوال المحبوب على القلب
الغل
شدة العشق
اللوعة
لحرقه لوعه الحب حرقته
السدم
هو الحب الذي يتبعه ندم وحزن و هـو ينمو دائماً من الداخـل . .
والحب هو تعلق روح بروح ، واشتباك نفس بنفس ، دون النظـر إلى جمال جسد ، أو حسن مظهر.
والحب هو عمى العاشق عن عيوب المعـشــــــوق.
قيل لبعض العـلماء : إن ابنك قد عـشق ! فـقال : الحمد لله !
الآن رقت حواشيه ، و لطفت معانيه ، و ملحـت إشاراته ، و ظرفت حركاته ، و حسـنت عباراته ، وجادت رسائله ، وجلت شمائله ، فواظب المليح ، وجـنب القبيح.
و سـئل أحد العلماء وقيل له : هل سلم أحد من العشق؟ فقال : نعم الجلف
الجافي الذي ليس له فضل ولا عـنده فهم
العشق
هو فرط الحب وأمره وأخبثه
الهوى
وهو ميل النفس إلى الشيء
العلاقة
وهو الحب اللازم للقلب
الكلف
وهو شدة الحب
الشغف
وهو إرتفاع الحب أعلى موضع من القلب
الشغف
وهو إحراق الحب للقلب
الجوى
وهو الهوى الباطن والحرقة وشدة الوجد من عشق أو حزن
التتيم
وهو التعبد والمتيم هو الذي تيمه الحب إذا عبده
التبل
وهو أن يسقمه ويمرضه الهوى
التدله
وهو ذهاب العقل من الهوى
الهيام
وهو اشد العطش
الصـبابة
وهي رقة الشوق وحرارتة
الوجد
هو الحب الذي يتبعه الحزن
الدنف
هو المرض وأستعمل العرب هذا الأسم للحب اللازم
الشجو
هو الحب الذي يتبعه هم وحزن
الشوق
هو سفر القلب إلى المحبوب
الغمرة
ما يغمر القلب من حب أو سكر
الشجن
هو حاجة المحب أشد إلى محبوبة
الوصـب
هو ألم الحب ومرضه
الأرق
السهر و هو من لوازم الحب
الحنين
هو الشوق الممزوج برقه
الجنون
ومن الحب ما يكون جنوناً وأصل مادة الجنون الستر والحب المفرط يستر العقل
الود
هو خالص الحب وألطفه وأرأفه
الخلة
توحيد المحبة وقيل سميت خله لتخلل المحبة جميع أجزاء الروح
الغرام
هو الولوع و الحب اللازم وأغرم بالشيء أي أولع به
الوله
هو ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد
الرسيس
وهو الثبات ورسوخ صورة المحبوب في النفس
الجزع
هو عدم الصبر على الفرقة
السُّـهْدُ
شدة السهر وتواتر أحوال المحبوب على القلب
الغل
شدة العشق
اللوعة
لحرقه لوعه الحب حرقته
السدم
