افكار للذكرى بيوم الزواج

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع queenn
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
queenn

queenn

New member
إنضم
2009/03/15
المشاركات
24
مرحبااااااااااااااااااااا خواتي
اريد منكم المساعده باأفكار و حركات للذكرى بيوم الزواج؟؟؟؟؟؟؟؟
 
حتى انا ذكرى زواجنا الاسبووع الجاي ياريت كمان افكار لهدايا من نوع جديد

تسلمي يالغالية على الموضوع
 
وانا بعد ذكرى زواجنا بعد اسبوعييييييين ابغي افكار ابهر فيها زوجي رجاءً
 
وانابعد:5: ذكرى زواجي بعد اسبوعين بجد بجد محتاره ايش اسوي المشكله زوجي خالي من الرومنسيه:8:
بس اختي كان ذكرى زواجها الاسبوع الي فات حجزت في فندق وراحت تتزين عند كوفييره:26: ومره رجع من السفر فرشت السرير احمر ورشت الورد في كل مكان في البيت:15:
انا كسلانه ماقدر اسوي زيها:16:اكره التعب واحب الراحه:40:
 
عندي لكم فكررررره تهبل
























خلو المره هذي التعب على أزواجكم

لمحي له أو صرحي له اذا مايفهم بالتلميح

وانتم أكتفو بأنكم تتكشخوووون بس

حرام تستانسون وانتم ماتعبتو ...؟

خلهم يجربون التعب​
 
بصراااحه انا ذكرى زوااجي الاول .. مااخليت شي ماشريته وسووويته << واااخرتها حبيبي قلبي حااجز في فندق ومسوي لي مفاااجئه << واتفقنى انه كل سنه نحتفل في هالفندق ...

وانا علي اكشخ وابدع في الكشخه واشتري هديه بـــس ^^|
 
مشكورين على الردود بس ابي افكار يابنات يالله كل وحده تعطينا فكرة
 
ياليت انا كمان اول سنه زواج مرت علينا المناسبة وانا نفاس عند اهلي بديره ثانيه وماعملت حفله لهالمناسبه حبيت يكون هالسنه غييييير وخصوصا انها اول مره تمر علينا ذكرى الزواج واحنا مع بعض
 
بسم الله الرحمن الرحيم

ع فكره انا الاسبوع الجاااي بعد ان شاء الله ذكرى زواجي

بس لي فتره وانا اجمع افكار بس ياليت تدعون لي ان ربي يوقني ويتمم علي حملي ويرزقني ما تمنيت

1- جيبي صور من الزواج وكذا صوره من شهر العسسل وكذا موقف حلووو

وصلح فيها عرض وحطي فيها عبارات حلوه بحيث انك تعرضينها ع الجدار وتصير مثل المفأجاه له بس طبعا انا مراح اسويها الحين الين السنه الجاي علشان اجمع كذا صوره حلوه


طبعا انا وش فكرتي لان اول سنه تمر علي معه بس بسويها ان شاء الله يوم الخميس لانه يداوم

بنثر ورد على الارض واحط شموع بيحيث اطفي كل النور واخلي كل البيت بااااااااارد وريحته جنان بحيث الشموع هذي توصله للطريق او الغرفه الي ابيها واحط بالغرفه تورته وعصير المشكله اني حامل هههههههه ولا ادري وش البس

وكنت مخططه اجيب مسبح حق السباحه واعبيه مويه واحطه بالصاله ههههههه خاصه ما عندي بانيو في الحمام وانتم بكرامه ونسبح فيه ونستهبل بس حسيت شكلي غلط بهالكرشه خخخخخخخخخ

علشان كذا اجلتها للسنه الجايه بإذن الله ويكون النونو معنا يفرح

طبعا كنت ناويه احجز في فندق بس بصراحه هونت لان اسعارهم جدااا مبالغه واخاف ما يوديني :)

طبعا انا ناويه اشتري له عطرين لانه هالفتره ماعنده الا عطر واحد

طبعا عندي العاب زوجيه بس ما اعرف العبها عليميه ههههههههه

ان شاء الله قدرت افيدكم بشي من الي جاء في بالي
 
بسم الله الرحمن الرحيم

كيفكم اخواتي وعزيزاتي ..!؟

الموضوع وما فيه ان قبل كم يوم
كملنا انا وزوجي 3 سنوات زواج
وكنت مجهزه حفله بسيطه

لكن ما اراد الله وسار اي شي منها ...!

وامس لمن عرفت حمدت الله الف مره
اننا ما وقعنا في الخطأ وان شاء الله ما نعيدها مره ثانيه

زوجي اتصل في كذا شيخ من المفتين المعروفين
وكلهم قالو الاحتفال بذكرى الزواج

حرااااااام

حتى لو ما قلنا عيد .. بس اننا نخصه بشيء معين او هديه او لبس
او اي شيء

كل بدعه ضلاله وكل ضلالة في الناااااااااار

الرسول صلى الله عليه وسلم ما احتفل هو وزوجاته بذكرى زواجهم

فالمهم يا اخواتي انا لما عرفت الحكم من واجبي كأخت لكم
اني احذركم وابلغكم علشان ما تقعون في البدعه
,,,

توني قاريتها بمنتدى .. ونسختها



واللهم بلغت اللهم فاشهد

----------------------------------------------------------------------------


 
إخواتي ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


بالنسبة للأعياد المتعددة مثل عيد الميلاد ونحو ذلك ,,, فالاحتفال فيها بكونها عيد والاستعداد لها استعداد خاص , وعمل مناسبة عامة لذلك ,, وتغيير نمط ذلك اليوم والتهنئة لها كما يفعل الكفار فهذه لاشك في حرمتها للأدلة الواضحة في ذلك ,, فليس في الإسلام إلا عيدان ..


وسوف اعرض لكم فتاوى العلماء نحو هذا الامر مع تلخيص للحكم الشرعي ومبرراته :

أولا : لايجوز تسمية أي مناسبة باسم : عيد ....


ثانيا : الاحتفال بهذه المناسبة تقليدا واتباعا للغرب في هذه الأمور , كطريقة الاحتفال والتهاني والكلمات , فهذا داخل في التحريم من باب أولى , لآن الحكمة من قصر الأعياد في الإسلام على ماورد هو مخالفة الكفار , ويؤكد ذلك : تخصيص يوم الجمعة بكونه عيد دون يوم السبت أو الأحد بعد سؤال النبي عليه الصلاة والسلام عن فعل المشركين في هذين اليومين ..


والدليل على ما ورد في أولا وثانيا :

تواترت النصوص الشرعية على حصر الأعياد الزمانية في الإسلام في عيدين حوليين هما الفطر والأضحى لا ثالث لهما سوى العيد الأسبوعي يوم الجمعة وأن ما سوى ذلك من الأعياد إنما هو محدث سواء كان أسبوعياً أم حولياً أم قرنياً أم غير ذلك.
والأصل في هذا حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الأضحى ويوم الفطر). رواه أبو داود والنسائي ولفظه: (كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما…) الحديث .
فحصر النبي صلى الله عليه وسلم أعياد الإسلام في هذين اليومين ونهى عن غيرهما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: [قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما) يقتضي ترك الجمع بينهما لا سيما وقوله: (خيراً منهما) يقتضي الاعتياض بما شرع لنا عما كان في الجاهلية.
وأيضاً فقوله لهم: (إن الله قد أبدلكم) لما سألهم عن اليومين فأجابوه بأنهما يومان كانوا يلعبون فيهما في الجاهلية دليل على أنه نهاهم عنهما اعتياضاً بيومي الإسلام إذ لو لم يقصد النهي لم يكن ذكر هذا الإبدال مناسباً، إذ أصل شرع اليومين الإسلاميين كانوا يعلمونه ولم يكونوا ليتركوه لأجل يومي الجاهلية…] .
وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقولت الأنصار يوم بعاث. قالت: وليستا بمغنيتين فقال أبو بكر: أمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وذلك في يوم عيد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا) .
قال شيخ الإسلام رحمه الله: [فالدلالة من وجوه: أحدها:قوله: (إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا). فإن هذا يوجب اختصاص كل قوم بعيدهم كما أن الله سبحانه لما قال: {ولكل وجهة هو موليها} وقال: {لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا} أوجب ذلك اختصاص كل قوم بوجهتهم وبشرعتهم وذلك أن اللام تورث الاختصاص.
الثاني: قوله: (وهذا عيدنا) فإنه يقتضي حصر عيدنا في هذا فليس لنا عيد سواه…]الخ .
وكذا الحديث المشهور: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) وفي لفظ: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) .
فهو أصل في رد كل المحدثات في الدين ومنها الأعياد الزمانية والمكانية.
وبيان ذلك: أن الأعياد بأنواعها هي من شعائر الدين حتى الأعياد المدنية فيشملها هذا.





ثالثا : الفتاوى الواردة في عيد الزواج ونحوه ,, مع التوجيه :

ـ فتوى فضيلة الشيخ / محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ :

سئل فضيلة الشيخ ‏:‏ عن حكم إقامة أعياد الميلاد للأولاد أو بمناسبةالزواج‏.

فأجاب بقوله ‏:‏ ليس في الإسلام أعياد سوى يوم الجمعة عيد الأسبوع ،وأول يوم من شوال عيد الفطر من رمضان ، والعاشر من شهر ذي الحجة عيد الأضحى وقديسمى يوم عرفة عيداً لأهل عرفة وأيام التشريق أيام عيد تبعاً لعيد الأضحى‏.‏

وأما أعياد الميلاد للشخص أو أولاده ، أو مناسبة زواج ونحوها فكلهاغير مشروعة وهي للبدعة أقرب من الإباحة‏.
‏(( الفتوى رقم (17779) وتاريخ 20/3/1416هـ.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: (فنحب أن نسأل عن ظاهرة انتشرت في هذا الزمان وهي إقامة احتفال من بعض الناس على مرور خمس وعشرين سنة من ولادته وقد يسمى بالعيد الفضي أو اليوبيل الفضي وبعد مرور خمسين سنة كذلك ويسمى بالعيد الذهبي وبعد خمس وسبعين عيد يسمي بالعيد الماسي وهكذا ومثل هذا يقام أيضاً على فتح بعض الأماكن مثل بعض الإدارات أو الشركات أو المؤسسات لمرورها بمثل المجموعات الآنفة الذكر من السنين وهذه ظاهرة منتشرة.
هل هذه الاحتفالات سنة أم بدعة ونسأل بالله الإجابة على هذا السؤال حتى نكون على بصيرة من أمرنا).
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه لا تجوز إقامة الحفلات وتوزيع الهدايا وغيرها بمناسبة مرور سنين على ولادة الشخص أو فتح محل من المحلات أو مدرسة من المدارس أو أي مشروع من المشاريع لأن هذا من إحداث الأعياد البدعية في الإسلام ولأن فيه تشبها بالكفار في عمل مثل هذه الأشياء فالواجب ترك ذلك والتحذير منه وقد صدرت منا فتاوى في هذا الموضوع نرفق لك صوراً منها زيادة في الفائدة وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.))


رابعا : تخصيص موعد الزواج بشيء معين من ادخال السرور والبهجة بين الزوجين بشكل خاص بينهما , ودون اشراك غيرهما , ودون احتفال يتضمن بعض المحظورات السابقة بداء من التسمية بالعيد , ومرورا بطريقة التعامل مع هذا اليوم والاستعداد له , وانتهاء بالعبارات التي تقال فيه كقول : كل سنة وانت بخير ,, ونحو ذلك مما يشعر باعتباره عيدا ,,,,
مع الحرص على أن لاتحدد بيوم معين, وإنما كما يقول ـ فضيلة الشيخ أ.د. خالد بن علي المشيقح ـ إذا مضى فترة على زواجه مع زوجته من باب شكر نعمة الله عز وجل والتوفيق وما حصل بينهما والوئام والألفة والمحبة أن يشكر الله عز وجل على ذلك بأن يعطي زوجته هدية أو أنها تعطي زوجها هدية، وأيضاً أن يتصدقا ويجتهدا في الأعمال الصالحة، كل ذلك شكراً على نعمة الله عز وجل هذا هو المطلوب وفيه حصول المصلحة الدينية والدنيوية فيحصل مصلحة الزوجين لما يحصل من التهادي بينهما وزيادة الألفة والمحبة ويحصل أيضاً المصلحة الدينة بأن الله عز وجل يبارك وتزداد بركاته وتوفيقه لما يحصل من الزوجين من عمل صالح وصدقة وبر وإحسان، دون أن يكون ذلك محدداً بزمن، وإنما إذا مضت فترة من الفترات عمل ذلك شكراً لله عز وجل على هذه النعم العظيمة.
وعلى هذا تحمل الفتاوى المجيزة :

كما سئل فضيلة الشيخ/ سلمان العودة : - حفظه الله – عن أن بعض النساء المستقيمات يُقمْنَ حفلاً تذكارياً في يوم تاريخ زواجهن، وهذا الحفل يكون بين الزوجة وزوجها/ وتقوم الزوجة بهذا الأمر لإدخال السرور على قلب زوجها وعلى قلبها، ولتصفية الشوائب والأكدار الزوجية، فهل إقامتها لهذا الحفل - الخاص بها وبزوجها فقط - فيه شيء؟ وهل يدخل في حكم الأعياد المحرمة؟علماً أنهن لا يقصدن بذلك أنه عيد بل حفل تذكاري فقط.

أجاب الشيخ / بالنسبة لتخصيص مناسبة الزواج بشيء من إدخال السرور بين الزوجين، وتصفية الأكدار التي تعتري حياتهما فلا بأس بها؛ لأنها ليست أمراً تعبديا ًدينياً، وليست أمراً عاماً، وإنما هو خاص بينهما؛ فلا حرج فيه. وقد ذكر غير واحد من العلماء أن فعل الزوجين على النحو السابق وضمن الضوابط المذكورة لايدخل في دائرة المحظور ..

الخلاصة :
1ـ الاحتفال بيوم الزواج على أنه عيد ـ تسمية أو مضمونا بالفعل والتهنئة ـ : محرم شرعا , ولاشك في تحريمه لما سبق من الأدلة .

2ـ تخصيص يوم ومن الأفضل ألا يكون محددا بتاريخ معين لا يتأخر بما يدخل السرور على الزوجين بشكل يجعل من العلاقة الزوجية أكثر ترابطا ومودة : لايدخل في المحرم , بشرط تقيده بالضوابط التالية :

1) عدم تسميته أو قصده عيدا .

2) اختصاصه بهما دون إعلانه .

3) عدم فعل شيء يخرجه عن التحريم كمثل التقليد للكفار فيه , وهذا يخص بشكل أساسي :

§ عبارات التهنئة .

§ طريقة الاحتفال .

§ نشر خبره أو التعبير عنه بأسلوب تقليدي للكفار ..

فهذه الأمور يجب أن تكون بعيدة عن التقليد للكفار ..

والله أعلم ..​
 
بنات انا جمعت بعض الافكار ان شاء الله تعجبكم ..
1 .. احط صورته من البوم العرس بكيكه واكتب كل عام وانته فحياتي يا حياتي.. وازين طاولة الطعام وعصيرين على ذوقي ..
2 .. احط على السرير الفراش الي يكون كامل ابيض وانثر عليه اوراق الروز الاحمر واكتب احبك ..
3 .. اشتريله هديه عبارة عن عطرين وموبايل واغلفها زين واحطها في بوكس روعه ..
4 .. احط الهديه في مكان معين واشتري ست بطايق اكتب فيهم مثلاً مكان الهديه مثلا وحده على الباب واكتب له روح للدرج الفلاني ولك شي والثانيه روح لتحت السرير والثالثه للحماام وااخر وحده ايكون مكتوب عليها مكان الهديه .
5 .. ارتب الحمام يعني انثر روز وشمع على البانيو وابخر المكان..
6 .. ما اخلي بنوتتي اتنام طول النهار عشان يوم يصير الليل اتنام تلقائي وما تزعجنا ..
7 ..اجيب قميص نوم ليلة الدخله وابخره واعطره والبسه ..
8 .. فكرة الجوكليت اني اطبع عليه صورته .. عندنا محل لاروشي يسويها بس مادري باقي المحلات يسوونها او لا .
تقبلو مروري واتمنى تعجبكم الافكار ..
 
بنات فكرة الليله البحريه مررررره حلوه وراااايقه وبسيطه مجرد خذي من اب 5 ريال حق الاقمشه ستان ازرق وشموع زرقاء وكرستالات زرقاء واصداف وخرابيط ابو ريالين زرقاء وعبي البانيو وحطي فيه ملح البحر الميت الازرق علشان يصير لون المويا زرقاءوشغلوا اصوات ماي مع شلالات ووااو بس غيري عن تاريخ ذكرى زواجكم علشان ماتصير بدعة تراا الي بيجربها مااراح يندم وما تكلف الاغراض هذي اكثر من 100 ريال
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل