اريد نصيحة او حتى دعاااء منكم

ربي يسعدك يا احلى نووووووووووووووووف....
انت الحين خطيني اول خطوة و صرت قوية..و زوجك استجاب نسبيا... فاعتقد انه شمالي يحب المرة القوية الواثقة من نفسها...
واصلي و لا تفترين.. و كل مرة تعالي له من ناحية.. مثلا مرة قولي انا انسانة و لي كرامتي و ما ارضى تغلط علي و لا على اهلي..
و مرة قولي.. يا خي انت ما تخاف على عيالك يسمعونك و يتعلمون منك... وانت الي راح تأثم!!
و ربي يهديه و يصلح حاله..
 
الله يسخره لكِ انتي بديتي اول خطوه غيري من اسلوبك لاتكوني كذه (ضعيفه ) مره ولاتكوني (قويه)مره خير الامور اوسطهاااا لاتنسي نفسك انك انثى هذا اهم شيء خليكِ وسط والله يوفقك ويوفق كل وحده مع زوجهااا ويحنن قلوبهم علينااا الله يعين ..
 
والله مدري وش أقول
بس ماعندي غير الدعاء لك
الله يفرج همك ويسخر لك زوجك ويسعدكم ويجعل حياتكم هادئه مستقره مليئه بالحب والتفاهم
 
شكرا لكم يااخواتي فعلا انا محتاجة تغير لانة كثير تجرا والله المستعان وشكرا بك يااختي تميمة على توضيحي شخصية زوجي راح اقرا عن الشخصية الشمالية
 
تسلملى عينك مافى زوجة مبسوطة بعيشتها بس عم نكابر ونطنش قدر الاستطاعة وكل رجل له 100 علة لكن براى اتحمليه مشان ولادك وحتى ازا فكرتى تتطلقى وتتزوجى غيره كمان رح يطلع فيه علل اكثر من الزوج الاول يعنى كلو متل بعضه
 
الله ييسر امورك يااااااااااااااااااااارب ويهدي سركم ويسخره لك
 
انا اقول انج تتكونين قويه يوم هو يتعدا حدوده معاج وتكونين في قمة الانوثه والدلع والاهتمام فيه يوم تحسين انه اوكي معاج بس بشكل عام خليج واثقه من نفسج100%
يعني(ياجبل مايهزك ريح) وقوليله انه اللعنه ترجع لصاحبها يعني يوم هو يلعن ابوج اللعنه ترد لابوه هو قوليله ماهقيت انه ابوك رخيص عندك لهالدرجه!! واعتقد انه في حديث بهالمعنى دوري عنه بالنت عشان يوم تكلمينه تكون عندج ثقافه وثقه عاد هو بيستحي عدمه دام انه شمالي لانه يحب المراه القويه الواثقه

بما انج شاكه انه شمالي اقري بتحصلين مواضيع وايد بتفيدج في هالقسم والاكثر في قسم الزوج والزواج وان شاء الله بتستفيدن اشيااء وايد من هالمواضيع

والله يهديه ويسخره لج وانتي الحين الشي الوحيد بيدج الدعاااااااااء له وصلاة قيام الليل والاستغفار بنيه انه الله يهديه ويصلحه
 
حبيبتي ادري انج بغربه ومشغوله مع العيال وابو العيال فأن دورت وحصلت اكثر عن حديث بس الي كنت اقصده بتحصلينه مكتوب نقطه رقم(4) وانتي دوري الانسب وخبريه لسي السيد^.^ لانه بالفعل اللعنه نهانا عنها رولنا صلى الله عليه وسلم والمسلم مو لعان

دعواتج بانه الله ييسر اموري


http://www.nokiagate.com/vb/islamic-section-17/a-28625.html
 
اعتقد الرابط غلط خلاص اقري هذا هو نفس الي بالرابط>>بس تبريرن لذمتي انا مو متأكده من صحة الاحاديث100% بس سمعت بعض منهم ونقطه اربعه كثير سمعت عنها

معنى اللعن:

إذا كان من الله فهو الطرد والإبعاد من رحمته، وإذا كان من الخلق فهو السب والدعاء.




النهي عن اللعن:

1- عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار". {"السلسلة الصحيحة" 890}

2- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ". {رواه الترمذي وقال: حديث حسن}

3- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا". {رواه مسلم}

4 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "إن العبد إذا لعن شيئًا، صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها ثم تأخذ يمينًا وشمالاً، فإذا لم تجد مَسَاغا (مدخلاً وطريقًا) رجعت إلى الذي لُعِن، فإن كان أهلاً لذلك وإلا رجعت إلى قائلها".
{حسن. صحيح الجامع: 1668}

5 ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لعن المؤمن كقتله". متفق عليه. قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: جاء في الحديث الصحيح: "لعن المؤمن كقتله" لأن القاتل يقطعه عن منافع الدنيا وهذا يقطعه عن نعيم الآخرة ورحمة الله تعالى، وقيل معنى لعن المؤمن كقتله في الإثم وهذا أظهر. اه.

6 حتى الدواب نهى الشرع عن لعنها: عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال: بينما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وامرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت (أي من علاج الناقة وصعوبتها) فلعنتها، فسمع ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، فقال: "خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة". قال عمران: فكأني أراها الآن لتمشي في الناس ما يعرض لها أحد. رواه مسلم.

قال النووي رحمه الله: إنما قال هذا صلى الله عليه وسلم زجرًا لها ولغيرها، وكان قد سبق نهيها ونهي غيرها عن اللعن فعوقبت بإرسال الناقة، والمراد النهي عن مصاحبته لتلك الناقة في الطريق، وأما بيعها وذبحها وركوبها في غير مصاحبته صلى الله عليه وسلم ، وغير ذلك من التصرفات التي كانت جائزة قبل هذا- أي قبل اللعن- فهي باقية على الجواز لأن الشرع إنما ورد بالنهي عن المصاحبة فبقي الباقي، كما كان. اه.
 
ماقول الا الله يفرج همك ويسر امرك ويسخرلك زوجك يارب
 
احتمال اختي عشان انكم في غربه يعني مافيه اجازه لك تبتعدين عن زوجك نحتى يحس بقيمتك.


لي اخت اكبرمني،كانت الطيبه تقنعني اني ما اترك زوجي ابد ينام برا البيت او انا انام برالبيت،
بصراحه كنت مقتنه من كلامهاز
بل سويت العكس تماما،من منطلق ان الانسان لابد ان ياخذ اجازة،وقست على ذلك الموظفيننلكي يبد نشاطه بجد وحيويه،
كثر مشاكل اختي وكانت تعاني بالدرجه الاول من مشكلتك الي ذكرتيها.
عرضت عليها ننام سوا عند اهلين،
ماكان موفق،لكن اعطيتها عذر جعلت زوجها يواقف،
والله يااختي ان زوجها جاي من بكرا بعد دوامه مباشرة لبيت اهلي،
تقول ختي موطبيعي الرجل ابد
ذكرني بايام زواجي الاوله.
الله يوفقك اختي.
 
اعتقد الرابط غلط خلاص اقري هذا هو نفس الي بالرابط>>بس تبريرن لذمتي انا مو متأكده من صحة الاحاديث100% بس سمعت بعض منهم ونقطه اربعه كثير سمعت عنها

معنى اللعن:

إذا كان من الله فهو الطرد والإبعاد من رحمته، وإذا كان من الخلق فهو السب والدعاء.




النهي عن اللعن:

1- عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار". {"السلسلة الصحيحة" 890}

2- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ". {رواه الترمذي وقال: حديث حسن}

3- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا". {رواه مسلم}

4 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "إن العبد إذا لعن شيئًا، صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها ثم تأخذ يمينًا وشمالاً، فإذا لم تجد مَسَاغا (مدخلاً وطريقًا) رجعت إلى الذي لُعِن، فإن كان أهلاً لذلك وإلا رجعت إلى قائلها".
{حسن. صحيح الجامع: 1668}

5 ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لعن المؤمن كقتله". متفق عليه. قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: جاء في الحديث الصحيح: "لعن المؤمن كقتله" لأن القاتل يقطعه عن منافع الدنيا وهذا يقطعه عن نعيم الآخرة ورحمة الله تعالى، وقيل معنى لعن المؤمن كقتله في الإثم وهذا أظهر. اه.

6 حتى الدواب نهى الشرع عن لعنها: عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال: بينما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وامرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت (أي من علاج الناقة وصعوبتها) فلعنتها، فسمع ذلك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، فقال: "خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة". قال عمران: فكأني أراها الآن لتمشي في الناس ما يعرض لها أحد. رواه مسلم.

قال النووي رحمه الله: إنما قال هذا صلى الله عليه وسلم زجرًا لها ولغيرها، وكان قد سبق نهيها ونهي غيرها عن اللعن فعوقبت بإرسال الناقة، والمراد النهي عن مصاحبته لتلك الناقة في الطريق، وأما بيعها وذبحها وركوبها في غير مصاحبته صلى الله عليه وسلم ، وغير ذلك من التصرفات التي كانت جائزة قبل هذا- أي قبل اللعن- فهي باقية على الجواز لأن الشرع إنما ورد بالنهي عن المصاحبة فبقي الباقي، كما كان. اه.

شكرا لك اختي نفسي الاحاديث ارسلها لة ايميل
 
اختي ميمي شكرا على دعوتك
اختي نجلاء كلامك صحيح هذا جزء من المشاكل انشاء الله بعد شهرين نازلين لاهلنا وراح نقعد شهرين راح انشوف عطوني نصايح اخواتي على كيفية التعامل معاة لمى ننزل هل اطنشة خصوصا اننا راح ننام في بيت اهلة بعض الايام وبعض الايام اروح انام في بيت اهلي
 
الله يعينك خيتو ويسخره لك ويخليكم لبعض ويطمنه باسمه العظيم
 
عودة
أعلى أسفل