ود المحبة
Active member
- إنضم
- 2007/06/11
- المشاركات
- 3,843
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
إن الإنسان الممتحن المبتلى أقوى الناس قلباً
وعلى العكس من ذلك تجد أن أضعف الناس قلوباً هم أهل الترف.
لماذا صاحب الترف خائف دائماً؟
لأنه سينتقل إلى أقل مما هو فيه ، والله سبحانه وتعالى:
قال: وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا [الإسراء:16]
بعض الناس استشكلوا ظاهر الآية، فقالوا:
كيف يأمر الله بالفسق حيث قال: (أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا)؟!
والمعنى : (كثرنا)
وهذا المعنى وارد في كثير من الأحاديث
ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: (خير المال تركةٌ مأمورة) مأمورة: يعني: كثيرة النتاج.
فتصور منطقة من المناطق كل أهلها أو غالبهم مترفون وفسقة في نفس الوقت.
ما الذي تتصوره؟
يطلقون العنان لشهواتهم!
ولذلك العلماء لما تنازعوا: أيهما أفضل: الفقير الصابر أم الغني الشاكر؟
انفصل محققوهم: على أن الغني الشاكر أفضل
قالوا: لأن الصبر في أهل الفقر كثير، والشكر في أهل الغنى قليل
قليل جداَّ مَا تجد غنياً شاكراً يقوم بحق الله في المال
والمال هو وسيلة الطغيان
ولا يقوم بشكر المال إلا أفذاذ من الرجال.
وحياة القلب تتضح في المحن، فإذا أصبت بمصيبة فلا تخف ولا تجزع
فإن الله عز وجل أراد سلامة قلبك.
وفي نفس الوقت، يجب أن تسد على قلبك باب الهوى
ومنافذ القلب: الحواس وهي تتفاوت في ذلك.
قال صلى الله عليه وسلم:
(أكثر ما يدخل الناس النار: الأجوفان: الفم والفرج)
وعلى سبيل المثال مدة بقاء الطعام في الفم ثلاثون ثانية فقط وتنتهي لذة الطعام،ومع ذلك تجد كثيراً من الناس يحرص في هذه الدنيا على كثرة الأكل.
والمثل المشهور: (نحن نعيش لنأكل)، فجعل حياته كلها مطعماً يشتغل فترة، ويشتغل فترتين وثلاثاً لماذا؟
ليوفر المال الذي يشتري به ما يريد من الطعام، فهذا همه.
هذه اللذة والمتعة التي ضيعت عليك قلبك هي لذة نصف دقيقة وهي مدة بقاء الطعام في فمك، فلو أنك إقتصدت في هذا الباب استرحت ولربما رضيت بالقليل منه .
وعلى هذا المنوال تفهم الأمور ....
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
تم نقلة لافادهـ
تحياتي
ود
وبعد
إن الإنسان الممتحن المبتلى أقوى الناس قلباً
وعلى العكس من ذلك تجد أن أضعف الناس قلوباً هم أهل الترف.
لماذا صاحب الترف خائف دائماً؟
لأنه سينتقل إلى أقل مما هو فيه ، والله سبحانه وتعالى:
قال: وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا [الإسراء:16]
بعض الناس استشكلوا ظاهر الآية، فقالوا:
كيف يأمر الله بالفسق حيث قال: (أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا)؟!
والمعنى : (كثرنا)
وهذا المعنى وارد في كثير من الأحاديث
ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: (خير المال تركةٌ مأمورة) مأمورة: يعني: كثيرة النتاج.
فتصور منطقة من المناطق كل أهلها أو غالبهم مترفون وفسقة في نفس الوقت.
ما الذي تتصوره؟
يطلقون العنان لشهواتهم!
ولذلك العلماء لما تنازعوا: أيهما أفضل: الفقير الصابر أم الغني الشاكر؟
انفصل محققوهم: على أن الغني الشاكر أفضل
قالوا: لأن الصبر في أهل الفقر كثير، والشكر في أهل الغنى قليل
قليل جداَّ مَا تجد غنياً شاكراً يقوم بحق الله في المال
والمال هو وسيلة الطغيان
ولا يقوم بشكر المال إلا أفذاذ من الرجال.
وحياة القلب تتضح في المحن، فإذا أصبت بمصيبة فلا تخف ولا تجزع
فإن الله عز وجل أراد سلامة قلبك.
وفي نفس الوقت، يجب أن تسد على قلبك باب الهوى
ومنافذ القلب: الحواس وهي تتفاوت في ذلك.
قال صلى الله عليه وسلم:
(أكثر ما يدخل الناس النار: الأجوفان: الفم والفرج)
وعلى سبيل المثال مدة بقاء الطعام في الفم ثلاثون ثانية فقط وتنتهي لذة الطعام،ومع ذلك تجد كثيراً من الناس يحرص في هذه الدنيا على كثرة الأكل.
والمثل المشهور: (نحن نعيش لنأكل)، فجعل حياته كلها مطعماً يشتغل فترة، ويشتغل فترتين وثلاثاً لماذا؟
ليوفر المال الذي يشتري به ما يريد من الطعام، فهذا همه.
هذه اللذة والمتعة التي ضيعت عليك قلبك هي لذة نصف دقيقة وهي مدة بقاء الطعام في فمك، فلو أنك إقتصدت في هذا الباب استرحت ولربما رضيت بالقليل منه .
وعلى هذا المنوال تفهم الأمور ....
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
تم نقلة لافادهـ
تحياتي
ود
