أيــــه استوقفتك في كتاب الله عز وجل ؟؟؟

قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد​

كم احب الصلاه بهده السورة لانها في وصف الرحمن الرحيم​

 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
سالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... اشكركم على تفاعلكم

واعذروني عن انقطاعي هذي الايام
.........................................

من الايات اللي توقفت عندها
(اذا زلزت الارض زلزالها .واخرجت الارض اثقالها .. وقال الانسان مالها .. يومئذ تحدث اخبارها .. بان ربك اوحى لها )

قمة الاستسلام والانقياد حين تسائل وتعجب الانسان من امرها .. فقط قالت ان ربها اوحى لها ..فقط من دون ذكر اسباب اخرى

ياليتنا في عبادتنا وطاعتنا لله نستسلم بدون لماذا وما الحكمه فقط نقول ربنا امرنا

وجزاكم الله خير
 
التعديل الأخير:
قال تعالى:((وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد))،،((كل نفس ذائق الموت))

جزاك الله خير
 
وفقك الله على طرح هذا الموضوع الموفق باذن الله الآية{اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون}الله المستعااااااااااااااااان
 
ايه استوقفتني (ونحن اقرب اليه من حبل الوريد)
جزاك الله خير الجزاء
 
جزاكم الله خير الجزاء
.......................................
ايضا من الايات اللتي استوقفتني ((قولة تعالى""قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا..الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا""))

اللهم اجعل اعمالنا خالصة لوجهك الكريم ... والله المستعان
 
سورة العصر (بسم الله الرحمن الرحيم) ((والعصر0ان
 
قال الله تعالى : (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشى يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا) ...
قال الله تعالى : (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشــدون) ...

اللهم اجعل القرأن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي واجعله يوم القيامه حجة لنا لا علينا ...
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

انا استوقفتني هذه الاية ان الانسان لايعلم ماذا يحدث له

غدا لايعلم في اي ارض يموت




قال تعالى :
{ وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي ارض تموت }


الله يختم لنا ولكم بالصالحات اعمالنا

الله يجزاك خير اختي الغاليه ويجعلها في موازين حسناتك
 
بسم الله الرحمن الرحيم​

موضوع رائع عزيزتي​


بطبعي حيرتهم​

وفضلت جعله كملف لأنه يجمع لنا الآيات التي تستوقفنا
مع أن كلام الله تعالى كله عبر وكله يستوقفنا !!
ولكن لنأخذ الآن ما سطرته لنا ملكات مملكتنا وبإذن الله تعالى سوف نرى بأننا جمعنا كل المصحف في هذا الملف الطيب إن شاء الله .....​

جعله الله تعالى حجة لنا لا علينا
وأسأله تعالى أن يكون عبرة لمن يعتبر وأن يذكرنا بالآخرة دائما
وأن نتعلم منه تفاسير للآيات التي تستوقفنا بشدة فننتفع منها وننفع بها... ​

وأخص بالشكر أخيتي
بطبعي حيرتهم
والأخت قلب وعقل
عل ما قدمتا من مجهود..
وكل من شاركت بكتابة حتى لو آية واحدة!
لعلها ذكرت بها إحدى الأخوات الغافلات
فبارك الله فيكن وفي جهودكن....​

والموضوع سوف يثبت بإذن الله تعالى لأنه مهم جدا
وهو موضوع خفيف ومقرب من القلوب.... ​

نفـــــــــــــــــــــــــع الله بكن جميعا​
 
التعديل الأخير:
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ [الزمر : 71]

df7.gif


يخبر تعالى عن حال الأشقياء الكفار كيف يساقون إلى النار؟ وإنما يساقون سوقا عنيفا بزجر وتهديد ووعيد، كما قال تعالى: { يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا } [الطور:13] أي: يدفعون إليها دفعا. هذا وهم عطاش ظماء، كما قال في الآية الأخرى: { يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا } [مريم:86، 85]. وهم في تلك الحال صُمُّ وبكم وعمي، منهم من يمشي على وجهه، { وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا } [الإسراء:97] .
وقوله: { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا } أي: بمجرد وصولهم إليها فتحت لهم أبوابها سريعا، لتعجل لهم العقوبة، ثم يقول لهم خزنتها من الزبانية -الذين هم غلاظ الأخلاق، شداد القوى على وجه التقريع والتوبيخ والتنكيل-: { أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ } أي: من جنسكم تتمكنون من مخاطبتهم والأخذ عنهم، { يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ } أي: يقيمون عليكم الحجج والبراهين (5) على صحة ما دعوكم إليه، { وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا } أي: ويحذرونكم من شر هذا اليوم؟ فيقول الكفار لهم: { بَلَى } أي: قد جاءونا وأنذرونا، وأقاموا علينا الحجج والبراهين، { وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ }


f3.gif
​



وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [الزمر : 73]

df246.gif

وهذا إخبار عن حال السعداء المؤمنين حين يساقون على النجائب وفدا إلى الجنة { زُمَرًا } أي: جماعة بعد جماعة: المقربون، ثم الأبرار، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم كل طائفة مع من يناسبهم: الأنبياء مع الأنبياء والصديقون مع أشكالهم، والشهداء مع أضرابهم، والعلماء مع أقرانهم، وكل صنف مع صنف، كل زمرة تناسب بعضها بعضا.
{ حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا } أي: وصلوا إلى أبواب الجنة بعد مجاوزة الصراط حبسوا على قنطرة بين الجنة والنار، فاقتص لهم مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هُذِّبُوا ونُقُّوا أذن لهم في دخول الجنة، وقد ورد في حديث الصور أن المؤمنين إذا انتهوا إلى أبواب الجنة تشاوروا فيمن يستأذن لهم بالدخول، فيقصدون، آدم، ثم نوحا، ثم إبراهيم، ثم موسى، ثم عيسى، ثم محمدا، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، كما فعلوا في العرصات عند استشفاعهم إلى الله عز وجل، أن يأتي لفصل القضاء، ليظهر شرف محمد صلى الله عليه وسلم على سائر البشر في المواطن كلها.

وقد ثبت في صحيح مسلم
عن أنس، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا أول شفيع في الجنة" وفي لفظ لمسلم: "وأنا أول من يقرع باب الجنة"..

عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد. قال: يقول: بك أُمِرْتُ ألا أفتح لأحد قبلك".
ورواه مسلم..

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أول زمرة تلج الجنة صورهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها، ولا يمتخطون فيها، ولا يتغوطون فيها. آنيتهم وأمشاطهم الذهب والفضة، ومجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان، يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن. لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا".
رواه البخاري

وقوله: { فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ } أي: ماكثين فيها أبدا، لا يبغون عنها حولا.
{ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ } أي: يقول المؤمنون إذا عاينوا في الجنة ذلك الثواب الوافر، والعطاء العظيم، والنعيم المقيم، والملك الكبير،......


اللهم اجعلنا ممن يساقون إلى الجنة زمرا
ياااااارب العالمين

وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

​
​
​
 
اختي بطبعي حيرتهم
موضوعك رائع ويستحق التثبيت بارك الله فيك
(وإن منكم إلا واردها كان عاى ربك حتما مقضيا)
تشعرني بالرهبة فليس هناك من شخص إلا وارد النار اي سوف يمر عليها فوق السراط .......ثم يذكر الله بعدها بشرى للمؤمنين ورحمة منه
(ثم ننجى الذين اتقوا ونذر الضالمين فيها جثيا)
لاحول ولا قوة إلا بالله اللهم اجعلنا من عبادك المتقين
مرة اخرى جزاك الله خير وكثر من امثالك
 
جزاكم الله كل خير والله انكم افرحتموني جدا على تشجيعكم واعطيتموني دافعا قويا لمواضيع مميزه اخرى باذن الله


واخص بالشكر نسيم الربيع اثابك الله وجعله في موازين حسناتك
واايضا اختي جوليا جزاكن الله خيرا وثبتكن على الحق دوما وابدا

ودمتم بخير
 
8.gif


قال الله تعالى (( وكلكم آتيه يوم القيامة فردا ))​

آيه تدخل الرعب في قلبي عندما أقرأها
اهـ - يعني لوحدك لا ينفعك اب ولا ام ولا اخ ولا اخت ولا ولد ولا بنت
إلا عملك الصالح
وهناك من قضى عمره في خدمتهم ونسى ربه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
هذه الاية عندما اقرأها كم استصغر الدنيا
احس برعب برعب وشئ في حلقي يقص
اللهم اني اسألك العفو والعافية في الدنيا والاخرة
قولوا امين​
 
شكر للغاليه " بطبعي حيرتهم" على موضوعها الحلو
عموما في القران الكريم أحب الايات التي ياتي معها ذكر ابونا ابراهيم ابو الانبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام .. لان في معظم اذا لم يكن كل الايات التي يرد فيها ذكره توصل بالشكر لله وكذلك بالحكمه.
كذلك يرهبني قول الحق تعالى" واتفوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة"
فعندها اذكر تقصيري في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
 
(الم يأن للذين امنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ومانزل من الحق ولايكونو كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فسقون)
اللهم اهد جميع المسلمين
واصلح قلوبهم
ولن قلوبنا لطاعتك
واعناعلي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
 

جزاك الله خير أختي نسيم الربيع
وكل آيات الرحمن تستوقفنا وكلها عبر كما تفضلت
ومن الآيات التي تستوقفني ما سطرت أناملك
ويجمح بي الفكر فأرى المساقين
فريق في الجنة وفريق في السعير
ثم أعرض إيماني على نفسي تُرى من أي المساقين أنا،
هل أطمع أن أكون من الذين يقال لهم طبتم فادخلوها خالدين؟!
 

{ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌّ حميم}(فصلت34)
عندما أتلو هذه الآية أقول وما لنا لا ندفع بالتي هي أحسن
ألم يعدنا الله بأن يكون العدو كأنه وليٌ حميم ؟ أم نحن لانوقن بوعد ربنا؟!!
ثم أُكمل التلاوة:
{وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظٍ عظيم}(فصلت 35)
فأقول هنا يُعرف من هو الصابر ومن هو صاحب الحظ فالأولى دليل على الثانية والثانية دليل على الأولى
اللهم اجعلنا من ذووا الحظ العظيم.
 
قلب وعقل قال:
{ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌّ حميم}(فصلت34)
عندما أتلو هذه الآية أقول وما لنا لا ندفع بالتي هي أحسن
ألم يعدنا الله بأن يكون العدو كأنه وليٌ حميم ؟ أم نحن لانوقن بوعد ربنا؟!!
ثم أُكمل التلاوة:
{وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظٍ عظيم}(فصلت 35)
فأقول هنا يُعرف من هو الصابر ومن هو صاحب الحظ فالأولى دليل على الثانية والثانية دليل على الأولى
اللهم اجعلنا من ذووا الحظ العظيم.
أنقر للتوسيع...

سبحان الله سبحان الله
قلب و عقل هذه الاية يجب ان توضع كاساس تعليمي للحياة يا الله
كم هي واضحة و صريحة و جميلة و بها من المعاني الحمدلله على نعمة الاسلام

اتمنى لو يقرئوها جميع من يشتكي في حياته بسوء حاله مع شخص ايا كان ليجد الحل السهل و البسيط

بارك الله فيكم
 
(وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون )ولم يقل صالحون لأن الصلاح الشخصي المنزوي بعيدا لايبالي بهزيمة الخير ولايأ سى لضعف الايمانفكوني صالحة مصلحة وراشدة مرشدة - تدبر
 
التعديل الأخير:
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل