{ .. أهل القُرآن .. الحلقة الإلكترونية ( 3 ) εïз

..سمو الامير .. نسكافه...نور الله دربكما باليقين والايمان...أحبكم في الله...
 
..سمو الامير ..كوب نسكافه...نور الله دربكما باليقين والايمان...أحبكم في الله...
 
ريح التوت

ماشاء الله عليك

من وين تنتقين مواضيعك


لها روح وحده وكأن كاتبها واحد..
 
السبت
حفظ وجهين من سورة النساء
ولله الحمد


اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا
 
تدويني ليوم السبت مراجعة سورة الكهف وسورة البقرة الي اية 100
جزاكي الله الف خير ياريح التوت والله يجعلنا ممن نتصدق وندعوا ونعمل الخير
والله ينصر الاسلام والمسلمين في كل زمان ومكان
 
ريح التوت...سلمت يداك على القصة الرائعة التي فيها التذكرة والعبرة
جزيتي الجنة​
 
السبت مراجعة وجهين من سورة الأنفال


​
 
موضوعنا اليوم عزيزتي

استقيته من كتاب آيات محكمات


فكرة الموضوع أنه إذا تأمل المرء في آيات القران الكريم يلاحظ أن جميع سور القران تربطها خاصية ناظمة هي التناسب الوثيق بين بداية كل سورة وخواتيم هذه السورة.. وكأننا قمنا بعملية "قص ولصق" للايات الأولى بالايات الأخيرة نلاحظ وكأنها كتبت وراء بعضها دون أي فاصل من أي نوع..



تأملو حبيباتي السور التي تحفظون واكتبو ملاحظاتكم

وساعينكم حينها بما ورد في الكتاب حول السور التي أوردتموها..

​
 
سبحآن الله فعلاً
كلام رباني بليغ مُعجَزّ
سيبقَى يُرينا هذآ الكتآب العظيم المعجزآآآت إلى أن تقوم السَآعة



حبيبتي وآثِقة والأخوآت
صحيح موضوع إرتبآط بدآية السورة مع خوآتمهآ عجيبه

مآ إنتبهتُ له و س أذكُرُه

في سورة الفآتِحة

بدأت السورة بـ ( الحمدلله رب العالمين )
وخُتِمَتّ بـ ( صِراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )


العالمين << ذكرهم الله جميعهُم في الآية الأخيرة

فَ العالمين من هُمّ !!!!

الإجآبة أتت في ختآم السورة
1 ) الذين أنعم الله عليهم
2 ) المغضوب عليهم
3 ) الضالين

وهكذآ نلاحظ إرتبآط بدآية السورة بخآتمتهآ




سُبحآنك يَ الله آمنآ بكَ وعليك توكلنا فاكتبنا من الفائزين
تفآعلُكُم حبيبآآتي
وألف شكر وآثقة حبيبة القلوب
 
التعديل الأخير:
مناسبة فواتح السور لخواتمها :
فقد نجد أن السورة تبدأ بأمر ثم تختم بنفس الموضوع ..ومن أمثلة ذلك : ​
1- افتتحت سورة المؤمنون بقوله تعالى : (قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) فالحديث عن فلاح المؤمنون الذين يتصفون بهذه الصفات النبيلة .وختمت بقوله : (ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون .وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ) فذكر عاقبة الكفر وعدم فلاح الكافرين فالفلاح لمن اتصف بصفات معينة والهلاك وعدم الفلاح لمن لم يتصف بها .​
2- وافتتحت سورة الفرقان بقوله : (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا)وختمت : (قل ما يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما) فالإنذار وبيان مهمة الرسول وأحواله هو محور السورة عموما ومدار الكلام في طرفيها خصوصا​
 
جزاك الله خير ...حبيبتي الواثقه...

موضوع يستحق التفكر...في كتاب الله...وأعجازه...

الإسراء والكهف: قال في خاتمة الإسراء (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)) وقال في بداية الكهف (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2)). في الإسراء قال (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ) وفي الكهف قال (الْحَمْدُ لِلَّهِ) (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ) الخطاب موجه للرسول r فقال الحمد لله كأنه استجاب، يعني أمره بحمد الله في خواتيم الإسراء فاستجاب في أول الكهف الحمد لله. وذكر الكتاب في ختام الإسراء (وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105)) وفي الكهف قال (الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا) وبالحق أنزلناه وبالحق نزل لم يجعل له عوداً قيّماً، أكّد نزوله من قِبَل الله سبحانه وتعالى قيماً لم يجعل له عوجاً. في خواتيم الإسراء قال (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا) وفي الكهف قال (لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ) من ينذر ومن يبشر؟ قسم قال في سورة الإسراء الرسول r هو العبد المبشِّر وقسم قال القرآن وكلاهما واحد. في ختام الإسراء قال (الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا) وفي الكهف قال (وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا)

ترابط...غايه في الدقه...

​
 
رائعة يا واثقة ...يعطيج العافية
نقاش رائع حول بداية السورة ونهايتها
ويدعو للتدبر وفهم الآيات
لي عودة للنقاش​
 
كوب نسكآفيه .. ريح التوت
أمثلة بليغه رآآئِعه
سبحآنك يَ رحمن
جُزيتُمَآ الجنَة وبآرك الله فيكُمآ
​
 
تدويني ليوم الاحد
مراجعة رعين من الانعام
اعادة مراجعة ص كاملة​
 
سورة الانعام بدايتها:


(الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون*هو الذي خلقكم من طين ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون*وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون)
توحيد الله تعالى توحيداً خالصاً في الاعتقاد و السلوك من خلال التفكر في خلق الكون و قدرة الله فيه.
و لا تخاطب هذه السورة أهل الكتاب و لكنها تخاطب الملحدين و المؤمنين بالطبيعة و لا يؤمنون بوجود الله فتوضح لهم من خلال ما في الكون من مظاهر لقدرة الله أن التوحيد به تعالى هو الأساس و هو الشيء المنطقي، و تخاطب السورة كذلك من يؤمن بوجود الله و لكنه لا يريد أن يطبق هذا الإيمان على سلوكه فتوضح له أن الإيمان لا يتجزأ فيجب أن يطبق على الاعتقاد القلبي و السلوك معاً.

نهايتها:​

و في نهاية السورة الآية 161
" قل إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين"
هذا هو الهدف من السورة ملخصاُ في هذه الأيه فمن كانت له كل هذه القدرة أحق بأن يكون توحيده في كل مظاهر حياتنا واجبا.​


​
 
الأحد


مراجعة وجهين من سورة الأنفال
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل