أدعية بنية العمرة

[ناردين خليل]

عرف ابن فارس الوقت بأنه الزمان المعلوم، أما الموقوت فهو الشيء المحدد وقته، لذا يعرف الميقات في اللغة بأنه الوقت المُحدد أو المضروب لفعل أمر معين، أو الموضع المُحدد لفعل أمر محدد، وجمعه مواقيت، أما معناه في الاصطلاح؛ فهو الزمان المُحدد لآداء النُسك وموضع الإحرام له، قال تعالى: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا)

وعليه فإن آداء العمرة يبدأ بالإحرام من الميقات؛ فيغتسل المُعتمر كغسوله من الجنابة، وللرجل دون المرأة أن يتطيّب في رأسه ولحيته، ولبس الإزار أو الرداء (ملابس الإحرام) ويستحب أن يكونا أبيضين نظيفين بلفه على كتفيه، وإحرام المرأة يكون بملابسها العادية التي تحقق الصفة الشرعية دون تغطية الوجه والكفين والتي لا زينة ولا شهرة فيها، ثم تأدية سنة الإحرام ركعتين فقط،

أما دعاء نية العمرة فهو "اللهم إني أريد العمرة فيسرها لي وتقبلها مني، نويت العمرة وأحرمت بها لله تعالى فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني"، يقال الدعاء السابق حين يكون المعتمر مريضًا أو خائفًا من عدم الوصول بسبب العدو، ويمكن الدعاء بقول: "لبيك اللهم عمرة" إذا ما أراد الشخص آداء العمرة فقط، أو بقول: "لبيك عمرة متمتعًا بها إلى الحج" إذا ما أراد الحج والعمرة بأفعالهما – التمتع، أو بقول: "لبيك عمرة وحجًا" إذا ما أراد الحج والعمرة