||أحاسـيـس الشـــوق || دردشة الزوجة الثـانيــة ||

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
وااااااااااااو ياقهري كتبت الاجابه وطارت اوووووووووووف قهر طويله مافي ارد اكتبها
 
دمووعه انتي راعية البيت ... افا عليك اكتبي الي تبين ... ولا تسالين


تسلمين ياعسل البيت بيت الجميع
 
عبورة الحين باطرح عليك استفساري حق امس وهو ... هل يفضل سؤال الزوج عن حياته الثانيه سواء مبسوط او متضايق ؟ ومالذي يقصده عندما لا يقوول الصدق برغم عدم السؤال اصلا .. مثال للسؤال الثاني .. بيسافر ويقول بسافر مع صديقي وبروح لاهلي وباجلس عند اخوي وجميعها تكون غلط فهو بيسافر معاها ويروح لها وووو .. طيب لماذا الف والدوران سواء سالت او ماسالت ان سالت كذب وانة ماسالت قال من نفسه وانا في الحالتين لاحول لي ولا قوة مافي احلا من الصدق ؟؟
 
$دمعه غلا$ قال:
وااااااااااااو ياقهري كتبت الاجابه وطارت اوووووووووووف قهر طويله مافي ارد اكتبها
أنقر للتوسيع...

يووووووووه حسافه حاولي تعيدينها ماراح تضبط انا مجربه هالموقف بس يالله عاد امرك لله
 
دمعه

انتي قلتي الله عزوجل يعني مو احنا البشر ... !!
الله هو الذي خلق البشر وهو يحاسبهم سبحانه كيف يشاء
ونحن لانملك من حياه الاخرين حتى الشعره
فكيف لنا بمحاسبتهم حسب اهواءنا !!
والله سبحانه وتعالى ايضا هو الذي امر بالعدل بين الزوجات

والكلام هنا عن العدل بين الزوجات وليس العدل في معامله باقي الناس اللي يطنش واللي يهتم ..

نرجع للعدل بين الزوجات ربي سبحانه ماقرن العدل باهتمام الزوجه او عدم اهتمامها !!

اان كان قال سبحانه ان التعدد مباح فالعدل واجب وشرط وليس حسب الاختيار


ست هانم

انا لااقول هل هناك عدل ام لا انا اقول انه بعض الرجال يتمنون العدل ولكن لايستطيعون
لانه من البدايه ماحسب حسبته صح وماعرف قدراته اللي ربي قدره فيها

وبالاخير لابد واحد من البيوت يتحمل نتيجة غلطته

ان الله لايكلف نفسا الا وسعها
 
عبورتي موضوعك شيق وهذا ماكنا نحتاجه في ملفنا حتى نفيد ونستفيد بالنسبه للعدل بين الزوجات مو من قوتة شخصيه اوضعف شخصيه لا من الرجل الي ماله شخصيه لان فيه مثل يقول العـــــــــــــدل اساس المـــــــــــلك انا اتوقع لما تكون مثلا الزوجه حتى لو هي لوحدها عند زوجها وهي تعمل هو يعتمد بمصروفها الشخصي على راتبها كثير اعرفهم كذا ويكفي الرجل الغير عادل انه يجي شقه مائل والعياذ بالله...................يوه تعبت وانا اكتب
 
نرجع للعدل بين الزوجات ربي سبحانه ماقرن العدل باهتمام الزوجه او عدم اهتمامها !!


اجل اش معنا كلام رسولنا الحبيب صل الله عليه وسلم يوم قال اللهم لمني فيما املك ولا تلمني فيما لااملك الا وهو القلب
وحبيبتي فروحه انا يوم اجيب امثله من الكتاب والسنه لان المفروض هو منهجنا ووالي نسير عليه ورسولنا الكريم خير قدوه
انا قلت ان الكثير لن تعجبهم نظرتي لاكني واقعيه الى ابعد الحدود اتعامل مع وفي الواقع وانا بصراحه ماراح اعامل الي يعاملني زين مثل الي يعاملني غير ولو تلاحضين هذا الي صاير اجل ليش الزوج يميل لوحده دون الاخري كذا بس لااكيد لها بصمه تختلف
 
ست هانم قال:
عبورة الحين باطرح عليك استفساري حق امس وهو ... هل يفضل سؤال الزوج عن حياته الثانيه سواء مبسوط او متضايق ؟ ومالذي يقصده عندما لا يقوول الصدق برغم عدم السؤال اصلا .. مثال للسؤال الثاني .. بيسافر ويقول بسافر مع صديقي وبروح لاهلي وباجلس عند اخوي وجميعها تكون غلط فهو بيسافر معاها ويروح لها وووو .. طيب لماذا الف والدوران سواء سالت او ماسالت ان سالت كذب وانة ماسالت قال من نفسه وانا في الحالتين لاحول لي ولا قوة مافي احلا من الصدق ؟؟
أنقر للتوسيع...

أهاااااااااا هنومة قلبي فهمت عليك ... شوفي انا بالنسبه لي ما افضل بتاتا اسأل عن بيته الاول الا شلونهم وشلون لعيال بخير وأسئلة عامه عملهم مذاكرتهم وبس مو اكثر .... واذا جاء وهو متضايق وزعلان وحالته لله ... أحاول أيهئ له الجو المناسب ... يعني أقوم بواجباته وانا ساكته كلمني رديت ما كلمني سكت ... لين يتكلم هو من نفسه ويفضفض ... ذيك الساعة آخذ وأعطي معاه بالكلام والحلول وبدائلها ... بس اذا ما تكلم اصلا ولا كنه ضايق صدره مالي شغل في بيته الاول هو المسؤول عن مشاكلهم وحلولها ... اما سؤالك الثاني ليش يكذب مع ان ما احد اساله ... انا اشوف الرجل يلجأ لهالامر لواحد من الأسباب التاليه اما انه يعرف الشخص الي امامه صدامي وماراح يتحمل الشيئ الي بيسويه فيتحاشى المشاكل ويخبأ الأمر ويلف ويدور ... واما انه يخاف على مشاعر الي امامه ومايبيه يزعل منه ويتضايق لانه غالي عليه ومايحب يشوفه متكدر ابدا ... ويحزن لأجل حزنه ... وهذا دايم تصير في بيوت الشخص المعدد
 
خرووووج عن اذنكم ... صلاة الظهر وعمل الغداء الله يجمعنا على الخير دائما ... سامحونا واسترو ماواجهتم اتمنى مايكون احد زعل مني وجميعنا قصدنا الخير للجميع دمتم بود وسعادة ... عبوره تعرفين موعدي الحين .. واذا رديتي ارجع الاقي ردك وللمره الثانيه ارجوكم جميييييعا سامحونيييي ... الى اللقاء
 
ست هانم قال:
عبورة الحين باطرح عليك استفساري حق امس وهو ... هل يفضل سؤال الزوج عن حياته الثانيه سواء مبسوط او متضايق ؟ ومالذي يقصده عندما لا يقوول الصدق برغم عدم السؤال اصلا .. مثال للسؤال الثاني .. بيسافر ويقول بسافر مع صديقي وبروح لاهلي وباجلس عند اخوي وجميعها تكون غلط فهو بيسافر معاها ويروح لها وووو .. طيب لماذا الف والدوران سواء سالت او ماسالت ان سالت كذب وانة ماسالت قال من نفسه وانا في الحالتين لاحول لي ولا قوة مافي احلا من الصدق ؟؟
أنقر للتوسيع...

هنومه لو سمحتي بدي اجاوب بعد انا رايي السؤال عن الحياة الاخرى مو من صالح الزوجه سواء الاولى او الثانيه لقوله تعالي لاتسالو عن اشياء ان تبدى لكم تسؤكم . والرجال يوم يكذب كذا هذا دليل انه يراعي المشاعر يعني زوجته تهمه
 
دمعه
انا لم اذكر العدل في المحبه
انا رديت عليك على كلامك في العدل بالمعامله وهذا اللي دكرتيه بردك السابق
فالعدل في المعامله شي والمحبه شي ثاني وهذا مااؤمن ان الرجل ليس ملام عليه
والمحبه في التعدد ليست مقرونه بالحب
اقول لك لماذا
لان المحبه هذه مكانها القلب وهي تخص الرجل وحده ويجب عليه السيطره على مشاعره
عند المعامله .... وعندما لايحب احداهن ليس مبرر له بسوء معاملتها او التقصير معها !!
هذا هو معنى العدل هده حقيقته وروعته والرجل الذكي يعرف كيف تكون المرواغه الحلال
وقد جاوبتي على كلامك بكلامك عندما قلتي زياده المحبه هي التي تفسر ميل الرجل لاحداهن
اي عند مطاوعه الرجل لاهواء قلبه لابد ان يميل ويتنحى عن العدل ويقع في المحضور
وهنا نعود للظلم ندور في دائره مفرغه ونرجع لنقطه البدايه !!
 
انا المها قال:
عبورتي موضوعك شيق وهذا ماكنا نحتاجه في ملفنا حتى نفيد ونستفيد بالنسبه للعدل بين الزوجات مو من قوتة شخصيه اوضعف شخصيه لا من الرجل الي ماله شخصيه لان فيه مثل يقول العـــــــــــــدل اساس المـــــــــــلك انا اتوقع لما تكون مثلا الزوجه حتى لو هي لوحدها عند زوجها وهي تعمل هو يعتمد بمصروفها الشخصي على راتبها كثير اعرفهم كذا ويكفي الرجل الغير عادل انه يجي شقه مائل والعياذ بالله...................يوه تعبت وانا اكتب
أنقر للتوسيع...

برافووووووووووووو عليك مهويتي ... جبتي المفيد فعلا بكلامك ... اثاريك منتي هينه ... الرجل فعلا بهالامر بالذات يخلع ثوب شخصيته الرجوليه عندما يتخلى عن العدل بين زوجاته ويجعلهم في شقاء دائم ... بارك الله فيك والعدل فعلا اساس الملك
 
ست هانم قال:
خرووووج عن اذنكم ... صلاة الظهر وعمل الغداء الله يجمعنا على الخير دائما ... سامحونا واسترو ماواجهتم اتمنى مايكون احد زعل مني وجميعنا قصدنا الخير للجميع دمتم بود وسعادة ... عبوره تعرفين موعدي الحين .. واذا رديتي ارجع الاقي ردك وللمره الثانيه ارجوكم جميييييعا سامحونيييي ... الى اللقاء
أنقر للتوسيع...

مسموحه يالغاليه ... عز الله ما جا منك الا كل طيب ... وأنا جاوبتك بس الظاهر نزلت ردودنا مع بعض في الصفحه ... ننتظرك باي وقت هنومه
 
اتمنى اني كنت ضيفه خفيفه عليكم
واني مازعلت احد بكلامي والله من وراء القصد

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك اللهم واتوب اليك
 
كلي فرح حياك والبيت منور بوجودك وكرري الزياره واختلاف الراي لايفسد للود قضيه الله معاك ياقلبي وهنومه بانتظارك يالاغلا
 
دمعه
انا لم اذكر العدل في المحبه
انا رديت عليك على كلامك في العدل بالمعامله وهذا اللي دكرتيه بردك السابق
فالعدل في المعامله شي والمحبه شي ثاني وهذا مااؤمن ان الرجل ليس ملام عليه وماهي المحبه اليست افعال يترجمها الاشخاص على هيئة تصرفات تظهر على الاشخاص في التعامل
والمحبه في التعدد ليست مقرونه بالحب
اقول لك لماذا
لان المحبه هذه مكانها القلب وهي تخص الرجل وحده ويجب عليه السيطره على مشاعره
عند المعامله .... وعندما لايحب احداهن ليس مبرر له بسوء معاملتها او التقصير معها !! اكيد وانا ماقلت انه يسؤ تعاملها الله مامر بكذا ابدا الي اقصده انه اكيد بيميز الي تعامله زين عن الثانيه بس ابدا ماله حق في سؤ المعامله
هذا هو معنى العدل هده حقيقته وروعته والرجل الذكي يعرف كيف تكون المرواغه الحلال
وقد جاوبتي على كلامك بكلامك عندما قلتي زياده المحبه هي التي تفسر ميل الرجل لاحداهن
اي عند مطاوعه الرجل لاهواء قلبه لابد ان يميل ويتنحى عن العدل ويقع في المحضور
وهنا نعود للظلم ندور في دائره مفرغه ونرجع لنقطه البدايه !!

سؤ المعامله يعتبر ظلم وتعدي لاكن ان يميز احداهن عن الاخرى بالمحبه اي تعبيره عن الحب فيما بينهم بحيث لايظهر للاخرين بالكلام المعسول وغيره هذا لايعتبر تعدي بل هو من حق الي تستاهله سواء اولى ولا ثانيه او غيرها
​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل