أتقول إني عــــاااااجز ؟!!! قصة أمــــل و حمــــود

سريع نبغا جزززء ططويل لاتططولين بننناااااااام 
 
يتصفح الموضوع حالياً : 103 (47 عضو و 56 ضيف) ‏غلا روووحي, ‏smile >3, ‏انسه طفشانه, ‏الوضحاء, ‏RE78EM, ‏ملكة جريئة, ‏m and m, ‏لمعه المااسة, ‏كريمة اقبال, ‏هيلا هيلا, ‏استغفر الله بس, ‏لتين الأموره, ‏البشاريه, ‏وردةالغلا, ‏خلود بكر, ‏فلة ربيع, ‏غصن بان, ‏dior5, ‏المذنبه, ‏وجه الخير, ‏الأمل المنشود, ‏هب النسيييم, ‏بوسي الجميله, ‏أروكاريا, ‏,,,,واثقة,,,,, ‏دموع الاسى, ‏nsaem, ‏maraya, ‏%لحظة شروق%, ‏جوآآآآن, ‏همسات ليل, ‏نور الحنان, ‏علياء 1430, ‏محتسبه لربي, ‏روفي 33, ‏بتلات الورد, ‏nanaa, ‏الورده الذابله1, ‏ايثاار, ‏خواطر مختصره, ‏قلبي رحيم, ‏معنى الروح, ‏حامله الرايه, ‏~رؤى~, ‏ameee, ‏امونــي, ‏eternalStudent
يتصفح الموضوع حالياً : 103 (47 عضو و 56 ضيف) ‏غلا روووحي, ‏smile >3, ‏انسه طفشانه, ‏الوضحاء, ‏RE78EM, ‏ملكة جريئة, ‏m and m, ‏لمعه المااسة, ‏كريمة اقبال, ‏هيلا هيلا, ‏استغفر الله بس, ‏لتين الأموره, ‏البشاريه, ‏وردةالغلا, ‏خلود بكر, ‏فلة ربيع, ‏غصن بان, ‏dior5, ‏المذنبه, ‏وجه الخير, ‏الأمل المنشود, ‏هب النسيييم, ‏بوسي الجميله, ‏أروكاريا, ‏,,,,واثقة,,,,, ‏دموع الاسى, ‏nsaem, ‏maraya, ‏%لحظة شروق%, ‏جوآآآآن, ‏همسات ليل, ‏نور الحنان, ‏علياء 1430, ‏محتسبه لربي, ‏روفي 33, ‏بتلات الورد, ‏nanaa, ‏الورده الذابله1, ‏ايثاار, ‏خواطر مختصره, ‏قلبي رحيم, ‏معنى الروح, ‏حامله الرايه, ‏~رؤى~, ‏ameee, ‏امونــي, ‏eternalStudent
أدوات الموضوع
printer.gif
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
sendtofriend.gif
أرسل هذا الموضوع إلى صديق
subscribe.gif
الإشترك في هذا الموضوع
ابحث في الموضوع
بحث متقدم
تقييم هذا الموضوعلقد قمت بالتصويت على هذا الموضوع من قبل
 
زوار هذا الموضوع الآن : 106 (48 عضو و 58 ضيف)
lЗèЯOo, لتين الأموره, ملكة جريئة, $دمعه غلا$, غصن بان, دموع الاسى, وجه الخير, خلود بكر, RE78EM, وردةالغلا, فارسه بنت فارس, أروكاريا, انسه طفشانه, استغفر الله بس, احلام الشموع3, فررراشة, ,,,,واثقة,,,,, هيلا هيلا, هب النسيييم, ameee, m and m, بتلات الورد, غلا روووحي, الوضحاء, كريمة اقبال, البشاريه, فلة ربيع, dior5, المذنبه, بوسي الجميله, nsaem, maraya, %لحظة شروق%, جوآآآآن, همسات ليل, نور الحنان, علياء 1430, محتسبه لربي, روفي 33, nanaa, الورده الذابله1, ايثاار, خواطر مختصره, قلبي رحيم, معنى الروح, حامله الرايه, ~رؤى~, امونــي
نستناااكي ....
 
اي سيكرت حبيت اقولج لج مستقبل في كتابة القصص تدرين اسلوبج قريب حيييل من اسلوب الدكتورة ناعمة انا قارية كل قصصها نفس الحماس بس مدري ليش شلو قصصها طبعا سنة 2008 قاريتهم وللحين ماانساهم قصتج كذلك من النوع اللي يرسخ بالذاكرة
الله يوفقج دووم
 
معاااااااااااااااااااااااااااك ياقلبي اسحبيه على وجهه عالحمود
 
بجد القصة رائعة وانا اتحمست بزيادة الله يسعدك كمليها لانه زوجي مايخليني امسك الجهاز فين وفين وياليت تكتب القصة كاملة بدون ردود عشان نستفيد منها الله يسعدك على القصة الحلوة
 
قصه تجننننننننننننننن
اندمجت معها
امل غلطانه من البدايه لانها دخلت اسماء الحيه بيتها
وان شاءالله تنتصر عليها
اسلووبك رائع غاليتي
ننتظر التكمله
 
نفسي اعرف ليييييييييييييييييييييييييييييييييييش

ما تنزليها كااااااااااااااااااااااااااااااااامله

عشان ما ننسى الاحداث


قصه حلوة ومشوقه


بس طولتي علينا /SIZE]
 
 
يصراااااااااااااحه ماقصرتي نزلتي جزء طويل

وشوقتينا للاهم ننتظركم


قصة اكثر من راااااااااائعه ماشاء الله
 
ياربييييي القصة وايد أثرت فيني (−_−#)
لدرجة ان امس قعدت اقراها بدل لا اراجع للتحفيظ!
ورحت وانا مو مركزة وخبصت الدنيا ويبت 70٪ فالامتحااااان (T . T)

الله يسامحج يا سيكرت خخخ (:

بالنسبة للقصة
حمود هاي باااط جبدي اوووف ):
يعني اذا امل تبي تنتقم منهم شرررر انتقام انا معاها مية مية!
لكن انها عقب انتقامها تبي اتنط في حضنه مرة ثانية ! عقب ما سوى فيها اللي سوااااه من قبل؟!
ع قوله دمعة غلا هاي صجججج نذذذذل والله ما يستاهلها على شنو تبيه ع حنكه المعوي ولا ذقنه الطويل ! (￣^￣)ゞ

بليز بليز لا تخلينها ترجعله
خليها تنتقم منننننه وتخليه يبوس اريولها وهي اتفل عليه وترفسه هالوصخخخخخخ السطحي!!
وعقبها تاااخذ سيد سيد قومه !
وطبعا لحد ينسى اسوووم الحية!
شرررر انتقااام (♯`∧´)

تيب طلعت اللي بقلبي يللا شوفوا ردي الثاني هع هع

مشكورة على قصتج الخطرة ولو ان في شغلات ما بلعتها ذاك الزود هههه
الله يعطيج العافية سيكرت ويخليج لريلج وعيالج (:
 
أنا ما ودي أسوي بلبلة اهني خاصة لأنها قصة بس لازم أطلع اللي عندي مااااقدر أسكت ):

اللي هو عن موضوع لـ عـ قـ.......احم احم انتوا اقروا الموضوع اللي تحت وبتفهمون <<اثتحي هههه

شفته في بداية القصة وبقبقت عنوني فقلت احطلكم الحكم يمكن ما تعرفون
او حتى لو تعرفون ، نتذكر هههه

。・°°・(>_<)・°°・。

هاي موضوعين نقلتهم لكم من النت، اقروهم عدل مدل
ما خلاني أحطه إلا الحرص وانكم تستفيدون ):

رجاء مانبي بلبلة (:

يللا بسم الله،


(منقول ها (:)


.
اجاب سماحة الشيخ المفتي العام للسلطنة بعد ما سال عن حكم مص الفرج او

تقبيله :
يجوز مص كل ما في الجسم ما عدا الموضع الذي هو مضنة النجاسة

ولان الفرج هو موضع النجاسة فلا يجوز ان يضع الانسان فمه فيه

لان الانسان عن طريق الفم يأكل ويقرأ القران ولهذا لا يجوز


والفتوى موجودة لسماحته في كتابه(فتاوى الطلاق والنكاح)


قال الشيخ عبد الرحمن البراك : ( ينبغي اجتنابه تنزهاً وترفعاً لما فيه من القذارة ومخالفة الفطرة ، ولأنه يفوّت على المرأة قضاء وطرها إذا اعتاده الرجل )**

حكم ابتلاع مني الزوج**

السؤال : ما حكم ابتلاع المرأة لمني زوجها ؟**

الحمد لله**

ابتلاع المرأة لمني زوجها حرام**



سئل فضيلةالشيخ صالح اللحيدان رئيس القضاء الشرعي في السعودية وعضو هيئة كبار العلماء في درسه الأسبوعي في الحرم الشريف عن الجنس الفموي فأجاب :هذا تشبه بالحيوانات والحيوانات تمص بعضها البعض أما نحن البشر فمكرمون عن مثل هذه الفعال .. وهذا مما لاتستسغيه الأنفس السوية ولا يؤخذ الحكم بأنفس الشواذ ..ثانياً : معلوم أن الرجل والمرأة يمذيان اثناء المداعبة غالباً وكما تعلمون فإن المذي نجس ..
فكيف يمكن لمن تمص أن تتقي هذا النجس حتى لايدخل إلى فمها الطاهر ومن ثم إلى جوفها وهو في التحريم كالبول**
وخاصة إذا علمنا أن المذي لايشعر الرجل بنزوله كما يشعر بالمني وليس له لون أو رائحة**
والنادر يأخذ حكم الغالب في هذا ..
ثالثاً : ( وكل خير في اتباع من سلف ) وسلفنا الصالح لم يعرفوا هذا النوع من الجنس ولم يمارسوه بل كل ماورد عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أقوال زوجاته ( قبلني رسول الله مص لساني رسول الله ..) ولم ترد ألفاظ مص الذكر فلو كان مقبولاً لذكروه فلا يمكن كتمان العلم وحرمان الأمة منه**
كما أن هذا الأمر لم يرد حتى في سيرة سلفنا الطالح أيضاً فلو نظرنا في الكتب التي تتكلم عن الجنس والشبق وقصص اللهو والغرام وتقوية الباه والتفنن في جماع النساء وبيان كيفية معاشرتهن**
نجد إنه لم ترد صور الجنس الفمي أبداً ولم يعرفوه !
رابعاً : هذا الأمر أخذناه منذ عهد قريب من حضارات الغرب الفاسدة بعد الانفتاح الكبير الذي حصل بسبب التلفزيون وانتشار الأفلام والصور الجنسية بين الشباب والإنسان السوي الذي لم يسمع بهذه الأشياء أو يراها لن يشتاق لها أبداً بل ويشمئز منها أما من شاهدها ورآها أو سمع عنها فإنه سيشتاق حتماً لفعلها .. فأرجو أن تغلقوا هذا الباب أمام غيركم بتحريك مشاعرهم بمواضيعكم المتعلقة حول هذا الفعل .. ولا تجاهروا بها خاصة بعد أن بينت لكم هذه الشبه ..
خامساً : من المحرم والعيب أن تشارك المرأة في مثل هذه الأحاديث الجنسية وتقول زوجي يحب أن يمصني وتقول الثانية أنا أحب أن أمص ذكر زوجي وأو تشارك في بيان أفضل أنواع الجماع وتقول يعجبني هذا ولا يعجبني هذا**
وهذا الأمر فيه :
01 خضوع في القول "" فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا ""
2. كشف لأسرار فراش الزوجية وهو محرم وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم فاعل ذلك بالشيطان والشيطانة ولا أستحضر الحديث الآن لبعدي عن كتبي**
سادساً : لاأعلم عالماً من كبار علمائنا في هذا الزمن أجازه فكيف بنا يا أخوتي الكرام نحرص في جميع أمورنا الدنيوية على إستشارة المختصين**
فمن يريد بناء منزل يستشير المهندس ومن يريد عمل عملية يستشير الجراح ومن يريد إدخال إبنه الروضة يتشير الجيران**
فما بالنا في أمور ديننا نستشير من لانعرفهم من خلال النت وفي المنتديات ثم نأخذ أحكام الحلال والحرام منهم ؟!!!
سابعاً : هذه دعوة مني إلى أن تتوقفوا عن ممارسة هذا الفعل حتى تراسلوا كبار العلماء الموثقين وتحطاطوا لدينكم ( فإن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )
مـــــــــــــنــــــــــــــقــــــــــــــــــول**
ربما لا يشعر الكثير من الأخوان بخطر هذا الأمر الأن لأن نفوسهم قد اعتادت عليها لأن النفس اذا أُشربت الذنب لم تعد تشعر بحرارة المعصية ولكــــــــــــــــــــــــن إذا أراد أحد أن يعلم الحق في هذا الأمر فلتسأل كل امرأة وكل رجل نفسه ماذا كان ردة فعله عندما علم بأمر اللعق والمص لأول مرة؟؟؟؟؟؟؟؟ وماذا كان شعور المرأة عندما طلب منها زوجها أن تمص له لأول مرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


المص حرام شرعاً ودليل حرمته أن الرجل عند المص قد ينزل المني في فم المرأة وبذلك يكون قد أتى بكامل شهوته في فمها وهو أمر محرم أجمع عليه جميع العلماء حتى المجيزين لهذا الأمر لأنه لا يجوز إتيان المرأة في الفم بل هي كبيرة من أكبر الكبائر مثله مثل الدبر للشبه في الصفة لأن كل منهما يقتضي إيلاج والدليل قوله تعالى ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَاتَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} ومعنى (فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} ولا يجوز للمرأة مص ذكر زوجها وهو محرم شرعاً ولا يشك في ذلك أصحاب الفطر السوية و لا يجوز غشيان المرأة إلا في محل الولد أي في القبل ولايعدو الى غيره من الأماكن واذا كان اتيان المرأة في الدبر من أكبر الكبائر فالأبلغ في الاثم اتيانها في الفم لأنه ابلغ في الإهانة ثم ختم الله عز وجل الاية الكريمة بقوله ان الله يحب التوابين والمتطهرين أي المتنزهين عن الأقذار والأذى ، وهو ما نهو عنه امن إتيان المرأة في الحيض أو غشيانها في غير المأتى في غير فترات الحيض وهل هناك أقذار اكثر من وضع محل النجاسة في الفم بل ومصه أو لعق الفرج أما قوله تعالى (نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ ) فمعنى الحرث هو محل الزراعة أي زراعة الولد**
ثم يعطي الله عز و جل الحرية للأزواج بعد انقضاء تلك الفترة بأن يأتوا نسائهن بأي طريقة كانت المهم أن يكون في موضع الولد وهو ما سماه الله عز و جل في هذه الآية الحرث كما قال ابن عباس رضي الله عنه: الحرث موضع الولد (فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) أي: كيف شئتم مقبلة ومدبرة في صمام واحد..اهـ ولا يجوز للمرأة مجرد ادخال النجاسات في فمها فهو محرم شرعاً فكيف بإدخال محل النجاسات وهو الذكر ولا يجوز للرجل كذلك لعق النجاسات من الفرج فالفم هو من أشرف الأعضاء فهو محل تلاوة القرأن والأذكار فكيف يُستخدم في مثل ذلك الفعل بل وكيف يُشككون أصحاب القلوب المريضة في حرة هذا الأمر اذا كان الأولى عند غسل قضيب الرجل أو فرج المرأة هو تقديم اليد اليسرى في الغسل وليس اليد اليمنى لشرفها لأنه يُعقد عليها التسابيح فكيف بالفم الذي يذكر به اسم الله ويُتلى به القرأن(لقد قال الله تعالى (ما فرطنا في الكتاب من شيء) فمهما استحدث الغرب من طرق جديدة فقد ذكر الله السبيل الوحيد وهو القبل(الحرث) (من حيث أمركم الله) ثم قال الله تعالى (واتقواالله واعلموا انكم ملاقوه).......ولمن أراد التبحر في تلك المسألة فهناك دراسة بعنوان (القول النفيس في تحريم الفعل الخسيس) ابحثوا عنها عبر الشبكة**



وسأريكم مجموعة اسئلة وبعض المقالات التي نزلت عليها..

1- قرأت على الإنترنت منذ فترة أخبارا طبية تدور حول دور الجنس الفموي هذا في إصابة فاعليه بسرطان الفم، من خلال نقله للفيرس (الحليمي HPV-16) للفم والذي يوجد في الأغشية المخاطية بالجسم، خاصة عنق الرحم ويسبب سرطان الرحم لنسبة منهن وعند هذه الممارسة ينتقل من عنق الرحم إلى الفم وقد يتسبب للرجل بسرطان في الفم وكذلك انتقاله للمرأة عند نفس الممارسة حيث يكون أيضا في أغشية فرج الرجل أو فمه وبالتالي يسبب لها سرطان الفم أيضا.**
ومرفق بهذا السؤال روابط لمواقع طبية متخصصة أعلنت**
ذلك.**
2- هل يعتبر إيلاج الرجل في فم المرأة إتيانا في غير محل الحرث الوارد في الشريعة أم لا؟ وهل يصح قياس ذلك على الإتيان في الدبر؟**
3- مع الأخذ في الاعتبار أن الوجه هو أعلى موضع تكريم الإنسان، ففيه العلم والذكر، وقد بنيت حكمة الشريعة على وضع الشيء في محله، في الوقت الذي جعل الله الفرج موطن الأذى والجراثيم والأمراض والنتن، فهل ممارسة ما يسمى بوضع الستة وتسعين بالإنجليزية Position 69 وفيه يبرك الرجل والمرأة معكوسين، يواجه كل منهما فرج الآخر بوجهه ليداعبه، عكس للفطرة ونظام الكون، ومنع من التقاء الوجهين والإحساس بتعبيرات كل لزوجه،
وإخلال بحكمة خلق الله في الجسم البشري؟**
3- هل يصح قياس إيلاج الرجل أو المرأة لسانه في دبر زوجه - وهو ممارسة أخرى من الجنس الفموي عند الكفار أيضا - على الوطء في الدبر؟**
4- خلق الله الأعضاء التناسلية عند الذكر والأنثى متوافقة في العمل والوظيفة، بينما الفم به أسنان قاطعة حادة جدا، تؤذي أعضاء التناسل لو احتكت به، ولسانا وشفتين ولثة رقيقة وحساسة جدا تؤذيها أعضاء التناسل لو احتكت بها، كما ذكرالأطباء أن الفم به كثير من الجراثيم التي قد تؤثر على أعضاء التناسل إذا وصلت إليها، والعكس موجود، فالجراثيم التي في أعضاء التناسل قد تمرض الإنسان لو وصلت إليه عن طريق الفم. فهل هذا الضرر يحرم هذا السلوك الجنسي أم لا؟**
5- وأخيرا، فمع دراسة الجنس، وصل العلماء في هذا الشأن إلى أنه يمكن إشباع الرغبة الجنسية عند الطرفين بطرق عديدة لا حصر لها، بممارسات جسدية وعاطفية معا، ومنها هذه الممارسة الفموية، فهل هناك وجه ضرورة لممارستها، أو أن يتبناها أطباء النفس المسلمين وينصحوا المسلمون والمسلمات بممارستها، مع ما يحيطها من هذا الذي ذكرنا؟**
انتهى السؤال، وإليكم روابط تقارير المتخصصين:**
مقالة شاملة ومعها روابط مرجعية لجميع المواقع الأخرى حول هذا الموضوع:
http://www.rdoc.org.uk/hpv.html
مجلة علمية باستراليا
http://www.abc.net.au/science/news/stories/s1053862.htm
مجلة نيوساينتيست الأمريكية
http://www.newscientist.com/news/news.jsp?id=ns99994712
مواقع اخرى
http://www.sundayherald.com/29825http://news.bbc.co.uk/1/hi/health/3485158.stm**
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
فاعلمي أختي أننا تكلمنا عن موضوع الاستمتاع بين الزوجين للحرص والفائدة
وتكون في بعضها أن بعض الممارسات فيها إخلال ودناءة، وأن الأفضل اجتنابها والإعراض عنها، ولكننا مع ذلك لا نستطيع أن نحرم ما لم يرد بتحريمه نص شرعي ولكن إذا ثبت الضرر حرم ذلك النوع من الاستمتاع الذي يورث المرض والضرر، لقوله تعالى: وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ [سورة الأعراف: 157].**

ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. رواه مالك في الموطأ وابن ماجه في سننه.**
وقد نص الحنابلة رحمهم الله على إباحة تقبيل فرج الزوجة قبل الجماع وكراهته بعده، ونص العلماء رحمهم الله على حرمة ملامسة النجاسة لغير حاجة .**
وعليه، فإذا كان ملامسة الرجل بيده أو بلسانه لفرج زوجته أثناء وجود نجاسة من بول أو إفرازات منبعثة من الباطن فيحرم ملامسته لغير حاجة بخلاف ما إذا كانت الإفرازات من ظاهر الفرج، ولم يكن لمسها يورث مرضاً أو ضرراً فلا يحرم لمسه، لأن هذه الإفرازات طاهرة فهي كالعرق كما نص على ذلك الشافعية وغيرهم، وانظر الفتوى رقم: 2146.**
وأما قياس مداعبة الفرج بالفم بالوطء في الدبر فلا يصح لوجود الفارق، فالدبر موطن الخبث وبه يحصل الانصراف عن طلب الولد وغير ذلك.**
والله أعلم.**
منقووول للفائدة
 
صباح الفل والكادي للحلوين الموجودين نوم العوافي سكروته ننتظرك على أحر من الجمر
 
ماتوقعت الاحداث توصل لهذي الدرجه
وربي اكره حموووود لابعد حد:8:

بس اعجبتني امول
طلعت قوية ماتلعب
زين يصير عندنا دورة تنمية مهارات
كان ماصار اللي صار بعد العشرة والتعب:15:


بليييييييييييز كملي سيكرت:26:
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى أسفل