¨°o.O ديوانية الأنس للمتزوجات عشرين سنة فأكثر O.o°¨

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
وداعة الرحمن حلوووم
وتشوفين احلى حلوم
 
زوجي خبلني بارك الله فيك تعلمين أحلى ما أعجبني في ضيافتك سيارة الونيت تخيلت نجتمع ونجلس معا وراء ههههه.
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخباركم ياحريم هع هع
تذكرت لعبه حريم حريم

اود مشاركتكم وخوض تجارب الحياة معكم واخذ النصيحه في بعض اموري الاسريه
 
مرحبا بكم و مرحبا بي معكم ... أروح وأرجع ومالي غيركم ... اشتقت لحكيكم ومشاركتكم
 
اختي زوزو ً(زوجي خبلني ) ماراح اقدر اكون موجوده العصر بكون مشغوله لان امس قلت العصر بدخل.لكن ان شاء الله في الليل اقدر من بعد 11 تقريبا لان عندي ضيوف اليوم
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وش اخباركم بعد سهرة امبارح
وكيف الديوانية ان شاء الله كل شي مرتب
ودي اساعدكم بس تعبانه شوي
بسا اذا ملزمين بتحزم واقوم





وش رايكم اليوم كمان نحتفل ؟؟؟خخخخخخخخ







يالله يابلة زوزو نستنى اختبارك بفارغ الصبر
وكمان دروسك ودنا نشتغل معهم بدأو دروس ​
 
مساء الخيرات على أحلى الحلوات
دخلت الصباح بس ماكملت انطفأت
الكهرباء وأرسلت رسالة جوال لريحانه
تقول لكم بس شكلها خرجت نامت قبل
ماتوصلها رسالتي عموما ريحانه ماتقصر الله
يخليها لنا بنت العم الغاليه
كيف حال الحلوين انا رجولي تعبانه
وعيوني ورمانه من قلة النوم
لاليل ولا نهار 000وجالسه اسوي
فطور علشان في باقي صائمين ماخلصوا
بنتي وابوها الله يتقبل منهم يارب
وانتي وش اخباركم ياعسل
 
السللام عليكم ورحمة الله وبركاته
يالله حيهم
مرحبا باربعينياتنا الغاليات
رمز العطاء والحب ​

ندوا
اجل استانستي ياقلبي من سهرة البارح
الله يسعدك على هالقصص اللي تنزلينها
ندوا
نزليها في دورات وقراءات في موضوع مستقل
وبالنسبه لزوزو
يوم تقولين منتي عالمه ولاخبيره
كل من في المنتدى مافيهم عالمه ولاخبيره
كلهم ناس عاديين يكتبون من خبراتهم واغلبهم خبرتهم لاشي مع ماقدمتي لنا
درسك اللي قدمتيه للاخوات عن طريقة الحفظ والصور وولوحة الباب
مامر علي قبل
ارجوك يازوزو اكتبي الموضوع
اغلب الامهات اليوم للاسف جاهلات جدا بطريقة التربيه والتعليم
نبي نكون ايجابيين ولنا بصمه مشهوده
اكتبي يازوزو
ولا تجعلين تواضعك او شعورك بانك اقل من ان تتقلدي منصب تربوي
عائقا دوون نشر الخير الذي تمتلكينه
احتسبي ماتكتبينه واستحضري انه قد لاينقذك من النار غيره
فلا ندري اي اعمالنا عند الله ارجى
خاصة وان نفع الناس هو وسيله عظيمه لارضاء الله تعالى ​
 
سنابل الخير
وصافية النوايا
حياكم الله وفي بيتكم
انتم اصحاب محل وتشرفون متى بغيتوا
​
 
حــال العلــمـــــــــــاء مع مــــــــــــــــاء زمـــــــــزم !!!


الحمد لله والصَّلاة والسّلام على رسول الله محمَّد بن عبدالله -صلى الله عليه وسلَّم- وعلى آلــــــه وصحبه ومن والــــاه، وبعد:

روى الأزرقيُّ في "أخبار مكة" ( 2 /45) عن الضَّحاك بن مُزاحم -رحمة الله- التَّابعيُّ أنَّه قال:
(بلغني أنَّ التَّضلُّع من ماء زمزم براءة من النِّفاق، وأنَّ ماءها يَذهَبُ بالصداع، وأنَّ الإطلاع فيها يجلو البصر).

وعن وهب بن منبه -رحمة الله- كما في "مصنف عبدالرَّزاق" (5 / 117):
(والّذي نفس وهب بيده، لا يعمد إليها –يعني زمزم- أحد فيشرب منها حتى يتضلَّع إلاَّ نزعت منه داء، وأحدثت له شفاء).

وثبت في صحيح مسلم في قصة إسلام أبي ذرّ -رضي الله عنه- : ( أنَّه قدم مكّة ليُسلِم ، أقام ثلاثين ، بين ليلة ويوم ، في المسجد الحرام ، فسأله الرَّسول صلى الله عليه وسلم " فمن كان يطعمك ؟ " فقال أبو ذرّ : ما كان لي طعام إلاَّ ماء زمزم ، فسمنت حتى تكسرَّت عكن بطني ( والعكن : جمع عكنة وهي الطي الذي في البطن من السُّمن يقال : تعكن البطن إذا صار ذا عكن - الصِّحاح للجوهري - 6 / 2165 ) ، وما أجد على كبدي سخفة جوع ( سخفة جوع : أي رقَّته وهزاله ، والسّخف بالفتح رقّة العيش ، وبالضم رقّة العقل ، وقيل هي الخفَّة التي تعتري الإنسان إذا جاع ، من السّخف وهي الخفة في العقل وغيره – النِّهاية لابن الأثير – 2 / 350 ) ، فقال الرَّسول صلى الله عليه وسلم " إنَّها مباركة ، إنَّها طعام طعم)
قال ابن الأثير - رحمة الله - : " أي: يشبع الإنسان إذا شرب ماءها كما يشبع من الطَّعام " ( النِّهاية لابن الأثير - 3 / 125 ).

وقال المنَّاوي في "فيض القدير" (5 / 404): ( " ماء زمزم " الذي هو سيِّد المياه وأشرفها وأجلُّها قدراً وأحبُّها إلى النُّفوس وهمزة جبرائيل وسقيا اسماعيل " لما شرب له " لأنَّه سقيا الله وغياثه لولد خليله، فبقي غياثاً لمن بعده، فمن شربه بإخلاصٍ وجد ذلك الغوث، وقد شربه جمع من العلماء لمطالب فنالوها ، قال الحكيم : هذا جار للعباد على مقاصدهم وصدقهم في تلك المقاصد والنيات؛ لأن الموحِّد إذا رابه أمر فشأنه الفزع إلى ربِّه فإذا فزع إليه استغاث به وجد غياثاً، وإنَّما يناله العبد على قدر نيَّته ، قال سفيان الثوري : إنَّما كانت الرقى والدعاء بالنيَّة لأنَّ النيَّة تبلغ بالعبد عناصر الأشياء والنيَّات على قدر طهارة القلوب وسعيها إلى ربِّها وعلى قدر العقل والمعرفة يقدر القلب على الطَّيران إلى الله فالشارب لزمزم على ذلك).

وقال الإمام النوويُّ في "تهذيب الأسماء" ( 3 / 450) :
(وجاء "ماء زمزم لما شرب له" معناه من شربه لحاجة نالها، وقد جرَّبه العلماء والصَّالحون لحاجات أخرويَّة ودنيويَّة، فنالوها بحمد الله تعالى وفضله).


​
1-الإمام عبدالله بن المبارك -رحمة الله- وماء زمزم
​

روى ابن عساكر في " تاريخ دمشق " مِن طريق الحسن بن عيسى قال :
(رأيت ابن المبارك دخل زمزم فاستقى دَلْواً ، واستقبل البيت ، ثم قال : اللهم إنَّ عبد الله بن المؤمل حَدّثني عن أبي الزُّبير عن جابر أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : "ماء زمــزم لِمَا شُرِب له" . اللهم إنِّي أشربه لعطش يوم القيامة ، فَشَرِب).



2-الإمام سفيان بن عيينة -رحمة الله- وماء زمزم


ذَكَر ابنُ حَجَر أنَّ الدِّينَوَرِيُّ فِي "الْمُجَالَسَةِ" مِنْ طَرِيقِ الْحُمَيْدِيِّ قَالَ:
( كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتنَا عَنْ مَاءِ زَمْزَمَ صَحِيحٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي شَرِبْته الآنَ لِتُحَدِّثَنِي مِائَةَ حَدِيثٍ ، فَقَالَ : اجْلِسْ ، فَحَدَّثَهُ مِائَةَ حَدِيثٍ).

​




3- الإمام محمَّد بن إدريس الشَّافعي -رحمة الله- وماء زمزم


ذكر ابن حجر في "جزء حديث ماء زمزم لما شرب له" (ص 271):
(واشتهر عن الشَّافعي الإمام أنَّه شرب ماء زمزم للرَّمي، فكان يصيب من كلِّ عشرة تسعة).



​
4-إمام أهل السُّنَّة والجماعة أحمد بن حنبل -رحمة الله- وماء زمزم
​

قال الذَّهبي في "سير أعلام النُّبلاء" 11 /212 ) عن الإمام أحمد بن حنبل رحمة الله:
(قال عبد الله بن أحمد: رأيت أبي يأخذ شعرةً من شعر النَّبي -صلى الله عليه وسلَّم- فيضعها على فيه يقبلها. وأحسب أنِّي رأيته يضعها على عينه، ويغمسُها في الماء ويشربه يستشفي به. ورأيته أخذ قصعة النَّبي -صلى الله عليه وسلَّم- فغسلها في حب الماء، ثم شرب فيها ورأيته يشرب من ماء زمزم يستشفي به، ويمسح به يديه ووجهه).

وجاء في "الآداب الشرعية" لابن مفلح:
( قال صالح ـ يعني ابن أحمد بن حنبل-: رُبَّما اعتللت فيأخذ أبي قدحاً فيه ماء فيقرأ ويقول لي: اشرب منه واغسل وجهك ويديك، ونقل عبد الله أنَّه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ويصبَّ على نفسه منه، قال عبد الله: ورأيته قد أخذ قصعة النَّبي -صلى الله عليه وسلَّم- فغسلها في جبَّ الماء ثم شرب فيها، ورأيته غير مرة يشرب مــــاء زمــزم فيستشفي به ويمسح به يديه ووجهه).



5- الإمام ابن العربي المالكي -رحمة الله- صاحب التَّفسير


قال الإمام ابن العربي في "أحكام القرآن" عند الآية (37) من سورة إبراهيم [3 / 98] في معرض حديثه عن حديث "ماء زمزم لما شرب له":
(وقد اجتزأ به أبو ذر ليالي أقام بمكَّة ينتظر لقاء النَّبي صلى الله عليه وسلم ليستمع منه ، قال : حتى سمنت وتكسَّرت عكن بطني ، وكان لا يجترئ على السُّؤال ولا يمكنه الظهور ولا التَّكشُّف ، فأغناه الله بماء زمزم عن الغذاء ، وأخبر النَّبي صلى الله عليه وسلم بأنَّ هذا موجود فيه إلى يومه ذلك ، وكذلك يكون إلى يوم القيامة لمن صحَّت نيَّته ، وسلمت طويَّته ، ولم يكن به مكذباً ولا شربه مجرباً ; فإن الله مع المتوكلين ، وهو يفضح المجربين.

ولقد كنت بمكَّة مقيماً في ذي الحجة سنة تسع وثمانين وأربعمائة ، وكنت أشرب ماء زمزم كثيراً ، وكلَّما شربته نويت به العلم والإيمان حتى فتح الله لي بركته في المقدار الذي يسَّــره لي من العلم ، ونسيت أن أشربه للعمل ; ويا ليتني شربته لهما ، حتى يفتح الله علي فيهما ، ولم يقدر ; فكان صغوي إلى العلم أكثر منه إلى العمل ، ونسأل الله الحفظ والتَّوفيق برحمته).




6- إمام الأئمة ابن خزيمة -رحمة الله- وماء زمزم


سئل ابن خزيمة كما في "سير أعلام النُّبلاء" ( 14 /370):
(من أين أُوتيت العِلم ؟
فقال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ماء زمزم لِمَا شُرب له ، وإنِّي لَمَّا شَربتُ سألت الله علماً نافعاً) .



​
7- الإمام أبو عبدالله الحاكم -رحمة الله- وماء زمزم​


ذكر الذَّهبيُّ في "تذكرة الحفَّاظ" (3 /1044) أنَّ الإمام أبي عبدالله الحاكم:
( شرب ماء زمزم لحسن التَّصنيف ، وغير ذلك ، فصار أحسن أهل عصره تصنيفاً).


​
8- الإمام ابن القيِّم الجوزيَّة -رحمة الله- وماء زمزم
​

قال ابن القيم في "زاد المعاد" (4 / 393) عن ماء زمزم :
( وَقَدْ جَرّبْتُ أَنَا وَغَيْرِي مِنْ الاسْتِشْفَاءِ بِمَاءِ زَمْزَمَ أُمُورًا عَجِيبَةً ، وَاسْتَشْفَيْتُ بِهِ مِنْ عِدّةِ أَمْرَاضٍ فَبَرَأْت بِإِذْنِ اللّهِ ، وَشَاهَدْتُ مَنْ يَتَغَذّى بِهِ الأَيّامَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ الشّهْرِ أَوْ أَكْثَرَ وَلا يَجِدُ جُوعًا ، وَيَطُوفُ مَعَ النّاسِ كَأَحَدِهِمْ ، وَأَخْبَرَنِي أَنّهُ رُبّمَا بَقِيَ عَلَيْهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَكَانَ لَهُ قُوّةً يُجَامِعُ بِهَا أَهْلَهُ وَيَصُومُ وَيَطُوفُ مِرَارًا).

وقال أيضاً في "مدارج السَّالكين":
( كان يعرض لي آلام مزعجة بحيث تكاد تقطع الحركة منِّي وذلك في أثناء الطَّواف وغيره فأبادر إلى قراءة الفاتحة وأمسح بها على محل الألم فكأنََّه حصاة تسقط، جربت ذلك مراراً عديدة، وكنت آخذ قدحاً من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مراراً فأشربه فأجد به من النَّفع والقوَّة ما لم أعهد مثله في الدَّواء).


​
9- الإمام الخطيب البغداديُّ -رحمة الله- وماء زمزم
​

جاء في "تذكرة الحفَّاظ" (3 /1193) عن الخطيب البغدادي:
(أنَّه لمَّا حجَّ الخطيب البغدادي شرب ماء زمزم لثلاثٍ: أن يحدِّث بتاريخ بغداد, وأن يملي بجامع المنصور, وأن يدفن عند بشر الحافي. فقُضي له بذلك. أي: فاعطاه الله الثَّلاث التي طلبها )
​



10- الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني -رحمة الله- وماء زمزم

ذكر ابن حجر في"جزء حديث ماء زمزم لما شرب له" لــــه (ص 271):
(وأنا شربته مرةً وسألت الله وأنا حينئذ في بداية طلب الحديث أن يرزقني حالة الذَّهبي في حفظ الحديث، ثم حججت بعد مدة تقرُب من عشرين سنة، وأنا أجد من نفسي المزيدَ على تلك المرتبة، فسألته رتبةً أعلى منها ، فأرجو الله أن أنال ذلك).

قال تلميذه الحافظ السَّخاوي في "الجواهر والدُّرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر" ( 1 /166):
(وقد حقق الله له رجاءه، وشهد لـــه بذلك غير واحد).



-يتبع بعون الله-

جمع وإعداد
محمد الخضري (أبومسلم​
 
أولا/اليوم مشغوله شويه في موضوع لو تم راح اقوله لكم
ودعواتكم 000
ثانيا/راح أنزل لكم ال20 سؤال الي تسأليها نفسك لوعندك احد سنه اولى
قبل المغرب 000بعدين نتناقش في الباقي
الاسئله وولد او بنت فالسؤال مره بصيغة المؤنث ومره مذكر
1-العمر من 5 -7 بالشهر لأن الطالبه 5سنوات ونص غير 6ونص فرق عام وفي هذا العمر الشهر يفرق
2-ترتيب الطفل بين افراد اسرته وهذا مهم جدا
3-الشخصيه (هادئه-منطويه-عنيده-متمرده-عدوانيه-متعاونه-انانيه)
4-ماهي طريقة تعاملك معها قبل المدرسه اذا اخطأت
(عقاب بدني-عقاب نفسي-عقاب مادي-عقاب معنوي-تسامح-اهمال)
5-مالونه المفضل
6-مالعبته المفضله
7-هل الطالبه من النوع الذي يخاف من
(الضرب-الصوت العالي-الظلام-الباب المغلق-الوحده-الناس )
8-ماهي وسيلة المواصلات المفضله لديه
9-هل سبق ان التحق برياض اطفال اوتحفيظ مثلا
10-مايحفظ من حروف اوسور من القرآن
معليش باقي عالآذان ربع ساعه استأذن واكمل بعدين
 
طيب خلكم ساكتين
هذي عواقب السهر
الواحد ماله نفس يتكلم
بروح ادور لي احياء اهرجهم ويهرجوني
:30::30::30:​
 
ماشاءالله زوزو ---نصوحه ----ندو--- بارك الله لكم فيما تقدمون وضاعف لكم الاجر فخيركم من تعدا خيره غيره وجزاكم عنا خير الجزاء
 
رقوقه هاتليهم القهوه وركزيها خليها ثقيله ولا تدرين هاتيلهم نسكافه احسن
 
$دمعه غلا$ قال:
رقوقه هاتليهم القهوه وركزيها خليها ثقيله ولا تدرين هاتيلهم نسكافه احسن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كل خواتي الغاليات

اما بنسبه للقهوة دموعة والله مايحتاج القهوة مثلي وهذا كله من المطامر البارح وراء الاربعينيات لين صار راسي ثقل الغرفة ههههههههه
من التعب:30:
أنقر للتوسيع...
 
هلا وغلا بكل الموجودين انا اكلمكم والنعاس ذابحني

بس لو احط راسي علمخده يركبله جنحان ويطير
 
اروى بنتي قال:
هلا وغلا بكل الموجودين انا اكلمكم والنعاس ذابحني

بس لو احط راسي علمخده يركبله جنحان ويطير
أنقر للتوسيع...

انتي للحين مانمتى لاتقولين عاد لك شهر منزله موضوع عن الارق وقلة النوم ماستحى النوم على وجهه وجاء
 
زوزو ياعمري ماتنفع هذي الاسئلة لوليدي عمرة 5 سنوات واربع اشهر
انا جاوبت على معضمها
وما الفرق بين عقاب معنوي ونفسي لانة مايحب النوم وهدد بالنوم ان خرب او عمل ازعاج هل هو نفسي او معنوي هههههههههههه
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل