البيت الرابع للتعارف الودي بين ساكنات الملتقى هلا بالجميع

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
ابن قيم الجوزية
ابن قيم الجوزية من أعلام الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق ودرس على ابن تيمية وتأثر به. سجن عدة مرات وتعرض للتعذيب. أطلق من سجنه بقلعة دمشق بعد وفاة ابن تيمية.
اسمه ونسبه
أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زيد الدين الزُّرعي ثم الدمشقي الحنبلي الشهير بابن قيم الجوزية . واشتهر ـ رحمه الله ـ بإبن قيم الجوزية. وقيم الجوزية هو والده ـ رحمه الله ـ فقد كان قيما على المدرسة الجوزية بدمشق مدة من الزمن ، واشتهر به ذريته وحفدتهم من بعد ذلك ، وقد شاركه بعض أهل العلم بهذه التسمية. وتقع هذه المدرسة بالبزورية المسمى قديما سوق القمح ، وقد اختلس جيرانها معظمها وبقي منها الآن بقية ثم صارت محكمة إلى سنة 1372هـ
مولده ونشأته
ولد في اليوم السابع من شهر صفر لعام 691هـ . قيل أنه ولد في زرع وقيل في دمشق .
عبادته وزهده
قال ابن رجب ـ رحمه الله ـ : وكان ـ رحمه الله تعالى ـ ذا عبادة وتهجد وطول صلاة إلى الغاية القصوى ، وتأله ولهج بالذكر وشغف بالمحبة ، والإنابة والاستغفار والافتقار إلى الله والانكسار له ، والإطراح بين يديه وعلى عتبة عبوديته ، لم أشاهد مثله في ذلك ولا رأيت أوسع منه علماً ، ولا أعرف بمعاني القرآن والسنة وحقائق الإيمان منه ، وليس بمعصوم ، ولكن لم أر في معناه مثله . وقد امتحن وأوذي مرات ، وحبس مع الشيخ تقي الدين في المرة الأخيرة بالقلعة منفردا عنه ولم يخرج إلا بعد موت الشيخ . وكان في مدة حبسه منشغلا بتلاوة القرآن بالتدبر والتفكر ففتح عليه من ذلك خير كثير وحصل له جانب عظيم من الأذواق والمواجيد الصحيحة ، وتسلط بسبب ذلك على الكلام في علوم أهل المعارف والدخول في غوامضهم وتصانيفه ممتلئة بذلك
وقال ابن كثير ـ رحمه الله ـ : لا أعرف في هذا العالم في زماننا أكثر عبادة منه ، وكانت له طريقة في الصلاة يطيلها جدا ، ويمد ركوعها وسجودها ، ويلومه كثير من أصحابه في بعض الأحيان فلا يرجع ولا ينزع عن ذلك ـ رحمه الله تعالى ـ
 
والله إنك يا أم احمد وأم بشر لتأتيان بالقيّم من القول أسأل الله العظيم أن يجعل ذلك في ميزان حسناتكما..
وأن لا يحرمنا هذا الكنز العظيم مشكاة لنا في درب حياتنا...
 
اقرأي على حوسة الفاتحة وآية الكرسي وآخر أيتين من سورة البقرة والمعوذتين...
ولا تنسي أدعية صرف ورفع الضرر ..
 
>>>>>>>> في النفس كبر إبليس ، وحقد قابيل <<<<<<<<

صفات حيوانية في النفس البشرية
قال ابن القيم رحمـــه الله :​
في النفس كِبر إبليس ، وحسد قابيل .
وعتو عاد ، وطغيان ، ثمود ، وجرأة نمرود .
واستطالة فرعون ، وبغي قــارون ،
وحيل أصحاب السبت ، وتمرد الوليد .
وجهل أبي جهل ، وحرص الغراب .
وشَره الكلب ، ورعونــة الطاووس .
ودناءة الجُعل ، وعقوق الضب .
وحقد الجمل ، ووثوب الفهـــد .
وصولــة الأسد ، وفسق الفأرة .
وخبث الحيــة ، وعبث القرد .
وجمع النملـة ، ومكر الثغلــب .
ونـــوم الضبــع .
غير أن الرياضة والمجاهدة تُذهب ذلك
فمن استرسل مع طبعه فهو من هذا الجند ، لا تصلح
سلعته لعقد ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم )
 
اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك
وارحمنا جميعا وأحسن ختامنا وأسكنّا الفردوس الأعلى من الجنة ..
 
يلا حبيباتي بدي:40:اناو:11::11:
لاني:a227::a227::a227:
ومش قادر:25::25::25:
 
سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام
خرووووووووووووووووووووووووووووووووووووج

:14::14::14::14::14::14::14::14::14:
 


غير أن الرياضة والمجاهدة تُذهب ذلك
فمن استرسل مع طبعه فهو من هذا الجند ، لا تصلح
سلعته لعقد ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم )



هي والله إذن ,,,
مجاهدة النفس لتغيير ما بها ..
وهذا يدحض مقولة: " الطبع غلب التطبع "

لأن الله سبحانه قال-وقوله الحق :" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
 
الله يسهل عليكن ... ناسيات تعملن خروووووووووووووووج

وأنا كمان طاااااالعة بدنا نلعب مع البسس

سلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام
 
والله يختي ماني منتبهة غير لما حكتيلي

الله يبارك فيك وعقبال تصيري امبراطورة
 
اصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل