~~ أهل القران ~~ حلقتنا الألكترونية (2)

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع واثقة
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
as2.jpg


توت توت00الحمدلله على سلامة الوصول

 
تدويني ليوم الاربعاء....

مراجعة 10ايات من سورة مريم


توت توت....الحمدلله ع السلامه...يالغلا
 
** قال الحسن البصري
( ياابن آدم نهارك ضيقك فأحسن إليه فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك وإن أسأت إليه ارتحل بذمك وكذلك ليلك) البيان والتبيين 3 / 83 )


** قال ابن القيم:
(اشتري نفسك اليوم فإن السوق قائمة والثمن موجود والبضائع ريصة سيأتي على تلك السوق والبضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل أو كثير) ( الفوائد 64)


** قال أبو الدرداء:
(أضحكني ثلاث مؤمل دنيا والموت يطلبه وغافل ليس مغفولا عنه وضاحك ملئ فيه لا يدري رضي الله عنه أم سخط)
وقال حين رأى رجل يضحك : كيف بك إذا حفر لك من الأرض أربعة أذرع؟
فلم يضحك الرجل بعدها قط


** قال ابن الجوزي
( الدنيا فخ والناس عصافير والعصفور يريد الحبة وليس الخنق قد نسي أكثر الخلق مآلهم ميلا إلى لذاتهم فأقبلوا يسامرون الهوى ولا يلتفتون إلى مشاورة العقل ولقد باعوا بلذة يسيرة خيرا كثيرا واستبدلوا بشهوات مرذولة عذابا عظيما فإذا نزل الموت بأحدهم قال ليتني لم أكن ليتني كنت ترابا فيقال له آلآن وقد عصيت)
صيد الخاطر 373


** قال ابن وهب
( اتق الله ولا تسب الشيطان في العلانية وأنت صديقه في السر )
حلية الأولياء 8 / 54


** قال بعض الحكماء
( القلب مثل بيت له ستة أبواب ثم قيل للواحد لا يدخل عليك من أحد الأبواب شيئ فيفسد عليك البيت فالقلب هو البيت والأبواب هي العينان / اللسان / السمع / البصر / اليدان / والرجلان فمتى انفتح باب من هذه الأبواب بغير علم ضاع البيت )
 
تدويني ليوم الثلاثاء7 ديسمبر2010
مراجعة 5 اوجه من الجزء الاول من سورة البقرة
حفظ وجه من الجزء الثاني من سورة البقرة

​
 
بنات عندي سؤال

مره قالنا دكتور الله يذكره بالخير ان اهل القران يعني الناس المتخصصين بالقران مو بس حفظ كتخصص يعني يختارهم ربي
يعني مو اي احد يقدر يكون من هالفئه
واستدل بايه على كلامه

من تعرف هالايه؟؟؟؟؟
تمنيت اني كتبتها لما قالها
لكني نسيتها تمااما
 
متزوجه ولكن قال:
بنات عندي سؤال

مره قالنا دكتور الله يذكره بالخير ان اهل القران يعني الناس المتخصصين بالقران مو بس حفظ كتخصص يعني يختارهم ربي
يعني مو اي احد يقدر يكون من هالفئه
واستدل بايه على كلامه

من تعرف هالايه؟؟؟؟؟
تمنيت اني كتبتها لما قالها
لكني نسيتها تمااما
أنقر للتوسيع...
حبيبتي متزوجة
القرآن الكريم فضله عظيم عند الله سبحانه
سواء في تلاوته أو حفظه أو تدبره أو مدارسته...الخ
يعني دايما نكون ربحانين في ظل كتاب الله
سويت لك بحث عن (من هم أهل القرآن؟)
طلع لي اللي يسر ويفرح
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)
حديث أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ) . (صحيح مسلم)
صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من الآيات
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ) . (صحيح الجامع8122)
القرآن يقدم صاحبه عند الدفن
حديث جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد . (صحيح البخاري)
نزول الملائكة والسكينة والرحمة للقرآن وأهله
حديث أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ) . (صحيح مسلم) ( يتلون كتاب الله ويتدارسونه ) أي يتعاهدونه خوف النسيان .
مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافاً كثيرة
حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف ) . (صحيح الجامع 6469)
إكرام حامل القرآن من إجلال الله تعالى
عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط ) . (حسن) (صحيح الجامع 2199)
( إن من إجلال الله ) أي تبجيله وتعظيمه ، ( غير الغالي فيه ) الغلو التشديد ومجاوزة الحد ( والجافي عنه ) أي وغير المتباعد عنه المعرض عن تلاوته وإحكام قراءته ومعرفة معانيه والعمل بما فيه .
صاحب القرآن يلبس حلة الكرامة وتاج الكرامة
حديث أبى هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول : يا رب حله ، فيلبس تاج الكرامة . ثم يقول : يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه ، فيقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة ) . (حسن) (صحيح الجامع8030)
القرآن يرفع صاحبه
قال عمر رضي الله عنه : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ) . (صحيح مسلم) ( يرفع بهذا الكتاب ) : أي بقراءته والعمل به ( ويضع به ) : أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه .
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
حديث عثمان رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) . (صحيح البخاري)
وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن
قال طلحة بن مصرف : سألت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم أوصى ؟ فقال : لا . فقلت : كيف كتب على الناس الوصية أو أمروا بالوصية ؟ قال : ( أوصى بكتاب الله) . (صحيح البخاري)
قال الحافظ : قوله ( كيف كتب على الناس الوصية ) أو كيف ( أمروا بالوصية ) أي كيف يؤمر المسلمون بشيء ولا يفعله النبي صلى الله عليه وسلم .
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لتلاء القرآن بالرحمة
حديث ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل قبراً ليلاً . فأسرج له سراج فأخذه من قبل القبلة وقال : ( رحمك الله إن كنت لأواهاً تلاء للقرآن ) وكبر عليه أربعاً . (قال الترمذي : حديث حسن)
فضيلة حافظ القرآن
حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر ) . (البخاري ومسلم)
فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه
حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام ، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده ، وهو عليه شديد فله أجران ) . (البخاري ومسلم)
( السفرة ) هم هنا الذين ينقلون من اللوح المحفوظ .
أذِن الله تعالى لمن يتغنى بالقرآن
حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما أذِن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن ) . (البخاري ومسلم)
معنى قوله ( أذِن ) استمع ، ومعنى قوله ( يتغنى بالقرآن ) تحسين الصوت .
غبطة صاحب القرآن
عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ). (البخاري ومسلم)
الحسد المذكور في الحديث هو الغبطة .
حفظ القرآن خير من متاع الدنيا
عن عقبة بن عامر الجهني قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال : ( أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان والعقيق فيأخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير إثم بالله ولاقطع (قطيعة) رحم ؟ ) قالوا : كلنا يا رسول الله ، قال : ( فلئن يغدو أحدكم كل يوم إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله خيرا له من ناقتين وإن ثلاث فثلاث مثل أعدادهن من الإبل ) .
فضائل متنوعة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول : يا ويله ) وفي رواية (ياويلى) ( أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار ) . (صحيح مسلم)
الله تعالى يباهى بالمجتمعين على القرآن الملائكة
عن معاوية رضى الله عنه : أن الرسول صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال : ( ما يجلسكم ؟ ) فقالوا : جلسنا نذكر الله تعالى ونحمده على ما هدانا الإسلام ، و من علينا به . فقال : ( أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأخبرني أن الله تعالى يباهي بكم الملائكة ) . (صحيح مسلم)
أسأل الله عز وجل أن نكون منهم
وعلى مقدمتنا الغالية (واثقة)​

​
 
تدويني ليوم الأربعاء
8 ديسمبر 2010
النصف الأول من الجزء الخامس​
 
عجابة ...اكملي التفسير... في انتظارك الغاليه
تدرين انك في خير عظيم ...صرت أقرأهالسور في صلاتي وأتذكر تفسيرها
ربي يزيدك من فضله...
ريح التوت....بارك الله فيك على ما تكتبينه من مواعظ لتذكيرنا واحياء قلوبنا...
​
 
عُجابة يآ رآئعة سلمتِ ولآ حرمك الرحمن الأجر
كم أُحب وأنتظر ردكِ والتفسير الجديد
جمعني الرحمن بكِ في الفردوس ...

ريح التوت يآ غآليه جزآك الله خير الجزآء
مآ أثمن ومآ أغلى هذه الأقوال
اللهم أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

هيل وقهوة يآ حبيبة
جُزيتي الجنة على تعاونك ومساعدتك
واتمنى أن تلقى أخيتنا متزوجة ما كانت تبحث عنه بين سطورك


أحبكم في الله أخوآتِي
أظلنآ الكريم جميعا ًتحت ظل عرشه يوم لآ ظل إلا ظله ​
 
تدويني ليوم الأربعاء,,,
مراجعة سورة المنافقون ولله الحمد,,
 
هيل وقهوه شكرا على البحث اللي حطيته عن اهل القرآن

اللهم اجعلنا من اهل القرآن وخاصته يارب ..~

عجابه ...اذا قريت تفسير السوره قبل قرآتها يسهل على الحفظ
مشكوره الله يجعله في موازين حسناتك..~
 
تدوين الحضور ليوم الإربعــآء

ذروة غنج
ريح التوت
كوب نسكآفيه
متزوجة ولكن
هيل وقهوة
الريم
حبة لولو

​

وفقكُن الله غآليآتي​
 
عذرا على التأخير...

c7xjf75ue.gif







اليوم : الأربعاء *********** التاريخ : 2/1/1432هـ
~~~~~
...
مراجعة سورة البقرة ...
تم بحمدالله ومنته ... مراجعة الوجه الحادي عشر​

~~~~~
حفظ سورة الكهف تم بحمد الله حفظ الوجه الحادي عشر​

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~






سورة التين ​


سورة التين مكية، وهي تعالج موضوعين بارزين هما:
الأول: تكريم الله جل وعلا للنوع البشري.
الثاني: موضوع الإيمان بالحساب والجزاء.
ابتدأت السورة بالقسم بالبقاع المقدسة والأماكن المشرفة، التي خصها الله تعالى بإنزال الوحي فيها على أنبيائه ورسوله وهي ( بيت المقدس)، (جبل الطور)، (ومكةالمكرمة ) على أن الله تعالى كرم الإنسان فخلقه في أجمل صورة، وأبدع شكل، وإذا لم يشكر نعم ربه فسيرد أسفل دركات الجحيم.
ووبخت الكافر على إنكاره للبعث والنشور، بعد تلك الدلائل الباهرة التي تدل على قدرة رب العالمين وفي خلقه للإنسان في أحسن شكل، وأجمل صورة.
وختمت ببيان عدل الله بإثابة المؤمنين وعقاب الكافرين.
آيات السورة: ( والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين )
تفسيرها:
(التين) هو التين المعروف وكذلك ( الزيتون ) أقسم بهاتين الشجرتين لكثرة منافع شجرهما وثمرهما ولأن سلطانهما في أرض الشام محل نبوة عيسى ابن مريم عليه السلام. (وطور سينين) أي طور سيناء محل نبوة موسى عليه السلام وجبل الطور الذي كلم الله عليه موسى.
( وهذا البلد الأمين ) وهو مكة المكرمة محل نبوة محمد r فأقسم تعالى بهذه المواضع المقدسة التي اختارها وابتعث منها أفضل الأنبياء وأشرفهم والمقسم عليه قوله ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) أي تام الخلق متناسب الأعضاء منتصب القامة لم يفقد مما يحتاج إليه ظاهرا وباطنا شيئا ومع هذه النعم العظيمة التي ينبغي له القيام بشكرها فأكثر الخلق منحرفون عن شكر المنعم مشتغلون باللهو واللعب قد رضوا لأنفسهم بأسافل الأمر وسفساف الأخلاق فردهم الله في أسفل سافلين أي أسفل النار موضع العصاة المتمردين على ربهم إلا منْ منَّ الله عليه بالإيمان والعمل الصالح والأخلاق الفاضلة العالية.
( فلهم ) بذلك المنازل العالية ( أجر غير ممنون ) أي غير مقطوع بل لذات متوافرة وأفراح متواترة ونعم متكاثرة في أبد لا يزول ونعيم لا يحول أكلها دائم وظلها.
( فما يكذبك بعد بالدين ) أي شيء يكذبك أيها الإنسان بيوم الجزاء على الأعمال وقد رأيت من آيات الله الكثيرة ما يحصل لك به اليقين، ومن نعمه ما يوجب عليك أن لا تكفر بشيء منها.
(أليس الله بأحكم الحاكمين) فهل تقتضي حكمته أن يترك الخلق سدى لا يؤمرون ولا ينهون ولا يثابون ولا يعاقبون أم الذي خلق بني الإنسان أطوارا بعد أطوار وأوصل إليهم من النعم والخير والبر ما لا يحصونه، ورباهم التربية الحسنة، لا بد أن يعيدهم إلى دار هي مستقرهم وغايتهم التي إليها يقصدون ونحوها يؤمون.​


تم تفسير سورة التين والحمد لله​


 
حبة لولو قال:
هيل وقهوه شكرا على البحث اللي حطيته عن اهل القرآن

اللهم اجعلنا من اهل القرآن وخاصته يارب ..~

عجابه ...اذا قريت تفسير السوره قبل قرآتها يسهل على الحفظ
مشكوره الله يجعله في موازين حسناتك..~
أنقر للتوسيع...


مرحبا بالحبيبة ...
مرحبا باللولو والمرجان ...
هذه بشارة لي يالغالية ...
أخلص الله النية
وأصلح الذرية ...
وسهل لنا حفظ كتابه العظيم وفهم مافيه إنه سميع مجيب ...
~~~~
أميرة الأميرات ...
حفظك المولى وأسعدك يارائعة ...
~~~~
واثقة الحبيبة ...
أحس بشوق إليك ياغالية ...
~~~~
للجميع احترامي وتقديري ...
والدعاء بالتوفيق والسداد ...
 
تدويني ليوم الخميس 9 ديسمبر 2010
النصف الثاني من الجزء الخامس​
 
رسائل التدبر في (سورة الضحى)
يقول الشيخ ابن عثيمين:
"تأمل قوله تعالى:
(ألم يجدك يتيما فآوىووجدك ضآلا فهدى ووجدك عائلاَ فأغنى)
فلم يقل:فآواك،فهداك،فأغناك،لأنه لو قال ذلك لصار الخطاب خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم،وليس الأمر كذلك،فإن الله آواه وآوى به،وهداه وهدى به،وأغناه وأغنى به"
***************************************************************
يقول الدكتور ناصر العمرفي قوله تعالى:
(وأما السائل فلاتنهمر)
"كم يفوت علينا من الخير عندما نقصر المعنى على بعض أفراده،ومن ذلك هذه الآية حينما نحصر معناها في سائل المال!
بينما المعنى أشمل من ذلك وأعم،وأعظمه السؤال عن العلم والدين،فهل يدرك المفتون والمعلمون أنهم مخاطبون بهذه الآية؟
فليترفقوا بالسائلين ،استجابة لأمر الله،وتحدثاّ بنعمة الله عليهم"
​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل