ياقارئ القران رتل وارتق ****** فالرب يجزل والقراءة تشفع ____ حلقتنا الإلكترونيه_____

[واثقة]

ليلكيه

ربي يسلم لي هالطله..

ويحفظك يالغاليه

 

[القلب المهموم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تدويني ليوم السبت


~ مراجعة ماسبق من سورة البقرة وحفظ الوجه الثاني عشر منها

~ خفظ سورة المعارج (النصف فقط )


اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم

القلب المهموم... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي والدك
اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
عليكم بالصدقة غاليتي (داووا مرضاكم بالصدقة )

​

مشكوره اختي والله يجزاكي الف خير واشكركم جميعا

 

[القلب المهموم]

الله يجزيكى الجنه يا حبيبتى ...بالنسبه للتلفاز هجرته من رمضان الماضى بعد ان كنت مدمنه .. و تصدقين سبحان الله الصباح كنى مو انا اللى كتبت الكلام الله يلعن ابليس .. و طلبا لرضى الرحمن و غيظا فى ابليس ساواصل برنامجى كما هو ..



اقتراحك على العين والراس ... ولكن لو لم اواصل الحفظ مباشره فساتكاسل و اترك الحفظ ... بس انا لابليس بالمرصاد و مصره على اكمال برنامجى كما هو ..ادعين لى فمرض ابنى يؤثر على نفسيتى كثيرا ...الحمد لله هو شفى بفضل الله ثم دعواتكن و لكنها كانت فتره صعبه كثيرا على ...


الله يشفى والدك يا القلب المهموم و يرفع عنه البلاء ... وطهور ان شاء الله ..

امييين يارب العالمييين وجزاكي الله الف كل خير

 

[القلب المهموم]

\\\\القلب المهموم\\\\\
سلامة الوالد مايشوف شر الله يخليه لكم
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشفيه
​

جزاكي الله الف خير وشكرا لدعائكم ووقوفكم معي فانا في حزن لايعلمه الا الله اللهم اشفي والدي يارب ياكريم

 

[القلب المهموم]

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم
أن يشفي والد أختنا القلب المهموم شفاءاً تاما لاسقم بعده...

الله يجزاكي عني الف خيروعن دعواتكم لوالدي فهو تحت رحمة ربي في العنايه المركزه اسال الله العظيم ان تشفي والدي ياسميع الدعاء اشفيه شفاء لايغادر سقما واشفي جميع مرضى المسلمين ياااارب

 

[القلب المهموم]

اكتب تدويني لليوم انتهيت من مراجعة جزء عم وحفظ الوجه الاول للبقره وببدا مراجعتي لسورة الملك والسجده واعذروني لعدم تواجدي دوما فهذا راجع لاسباب والدي شفاه الله ياااارب واعذريني ياختي الواثقه لعدم دخولي ووالله اني من اشد المعجبات بهذاالقسم وتمنيته من زمان والحمدلله ولكن على حسب الظروف ادخل لتدويني الحفظ بارك الله لكم وجزاكم الله الف خير وعن دعواتكم لوالدي باالشفاء

 

[القلب المهموم]

جدول الحفظ والمراجعه للمنتسبات للحلقه:

مرسى حفظ سورة النور.


كلي وفاء حفظ سورة الأنعام .


تهاجيد حفظ سورة النور.


ريح التوت حفظ سورة البقره ومراجعة الأنعام.


نزف اليراع حفظ سورة البقره.


سماره الحلوه "لم تحدد "


حبة لولو حفظ جزء عم.


عجابه حفظ سورة البقره ومراجعة جزء عم.


سمو الأميره "خاتمه" مراجعة البقره.


نغمات النجاح مراجعة البقره.


واثقه مراجعة الأجزاء الخمس الأخيره . ثم البدء بالمراجعه من بداية المصحف.




اذا أخطأت في شئ فنبهوني لأعدله.. لأني كتبت أسمائكن في مفكره عندي لأتمكن من متابعتكن.

القلب المهموم مراجعة جزء عم والسجده والملك وحفظ سورة البقره باذن الله

 

[سـمـو الآمـيـرة]

سمو الأميره

يسلمو عنوني.. مو ملاحظه أنا وأنتي في نفس الأوجه تقريبا.. يعني بنكون بخط واحد..

يآآحبيلك يآ وآثقه :icon26::icon26::icon26::icon26::icon26::icon26::icon26:
صآدقه والله توني أنتبه
بإذن الله معاً دووووووماً
وــالملتقى ـآ جنآن عدن​

 

[ريح التوت]

الله يجزاكي عني الف خيروعن دعواتكم لوالدي فهو تحت رحمة ربي في العنايه المركزه اسال الله العظيم ان تشفي والدي ياسميع الدعاء اشفيه شفاء لايغادر سقما واشفي جميع مرضى المسلمين ياااارب

اللهم اني استودعك ابن غاليتي
القلب المهموم....امانة عندك فحفظه....بعينك التي لاتنام....اللهم اشفه وعافه,,,شفاء لا يغادره ...سقما...انك على كل شيء قدير....


نغمات النجاح...اللهم ياخالق الروح من الروح...ومخرج الروح من الروح...اخرج منها جنينها...بهون وسلامه....وقر عيني والديه به ...

 

[ينابيع الحكمة]

ينبوعه

كلمات كالذهب

أنقليها لموضوع ريح التوت

http://www.niswh.com/vb/showthread.php?t=262018

المعذرة / أستاذتي الرااائعة (( واثقة )) لم أفهم مالذي تعنينه يا غالية ؟؟؟


كنت سأسألك عن اليقين..



ثم بدا لي ان أبحث عن معانيه وماهيته وكيف يكون فوجدت الموضوع التالي


http://majles.alukah.net/showthread.php?t=48


ووجدت هذه الكتابات الرائعه.. تستحق القراءه وان كانت طويله





اليقين ... وشهادة ألا إله إلا الله (الجزء 1)


الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعــد: نسأل من الله الكريم رب العرش العظيم أن يمنَّ علينا بحلاوة الإيمان وبرد اليقين، وأن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يحسن عاقبتنا في الدنيا والآخرة إنه سميع مجيب.

فبعد أن تكلمنا عن شرط الصدق وشرط المحبة ، نتكلم في موضوع آخر متعلق بشروط لا إله إلا الله وبأعمال القلوب وهو موضوع عظيم جداً لمن فقهه الله تبارك وتعالى فيه، وهو غاية العباد، التي شمر لها المجتهدون، وتنافس فيها المتنافسون، والتي بها يتفاوت الخلق أجمعون, ألا وهو اليقين بشهادة ألا إله إلا الله , أنشده مُصْعَب بن عبد الله بن الزُّبير لنفسه، وكان شاعراً محسناً رضي الله عنه:



أأقعدُ بعدما رجفـتْ عظامي



وكان الموتُ أقـربَ ما يَلينِي


أُجادلُ كلَّ مُعـترِضٍ خَصيمِ



وأجعـل دِينَه غَرَضـاً لِدينِي


فأتركُ ما علمـتُ لرأي غيرِي



وليـس الرأيُ كالعـلم اليقينِ


وما أنا والخصـومةُ وهي شيءٌ



يُصرَّفُ في الشَّمالِ وفي اليمين


وقد سُنَّـت لنا سُـنَنٌ قِـوام



يَلُحْنَ بكلِّ فَـجٍّ أو وَجِـين


وكان الحـقُّ ليس به خـفاءٌ



أغَـرَّ كَغُـرَّة الفَلَـقِ المـبينِ


وما عِـوضٌ لنا مِنهاجُ جَهْمٍ



بمـنهاج ابنِ آمنـةَ الأمـينِ


فأمّا ما علمتُ فقد كَفَـانِي



وأمّا ما جهلـتُ فجـنِّبونِي





أولا : علاقة العلم باليقين

فالعلم هو أساس اليقين، وأما ضده ونقيضه فهو الشك والريب، ولهذا يقول المشركون في إيمانهم بالساعة: إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنَّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ [الجاثية:32] أي: ليسوا على يقين وإنما هم في ظن، وهذا الظن خالطه الشك بمعنى الريب.

لأن الظن يأتي بمعنى العلم كما في قوله تعالى: فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا [الكهف:53] وما أشبه ذلك، لكن المقصود هنا: ما كان فيه شك، فهؤلاء هم أصحاب الشك في الآخرة: بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ [النمل:66] أو في شك من الله تبارك وتعالى الذي قال: أَفِي اللَّهِ شَكٌّ [إبراهيم:10]، تعالى عن ذلك عز وجل في أي أمر من أمور الغيب، فهذا الشك وهذا الظن ينـزل أصحابه عن درجة اليقين بل عن درجة العلم.

ثانيا : علاقة اليقين بالإيمان .

إن اليقين كما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فيما علقه البخاري : [[الصبر شطر الإيمان، واليقين الإيمان كله ]]، وهذا الكلام هو من درر الكلام وغرره ، فقد جعل عبد الله رضي الله عنه الصبر شطر الإيمان، ولكنه جعل اليقين الإيمان كله، ذلك لأن الصبر هو حالة تصاحب العابد في عبادته، فهو يرجع إلى قول الله تبارك وتعالى في الفاتحة : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] فالصبر يرجع إلى الاستعانة، فاصبر واستعن بالله وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:45] وقال تعالى: قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ [الأعراف:128] إلى آخر ذلك، فيستعين العابد، ويستصحب هذا العمل -وهو عمل قلبي عظيم- في طريقة سلوكه للصراط المستقيم، فيعبد الله تبارك وتعالى بالصبر، ففي كل أمر يصبر على طاعة الله، ويصبر عن معصية الله، ويصبر على أقدار الله، لكن اليقين الإيمان كله؛ لأن العبادة لا بد أن تكون عن يقين، وما الصبر إلا ثمرة من ثمرات اليقين، فاليقين يشمل الإيمان كله، ويشمل الدين كله.

ولهذا يقول النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الحديث الذي رواه الإمام أحمد في المسند : {أحب الأعمال إلى الله عز وجل، إيمان لا ريب فيه أو لا شك فيه } فهذا هو أحب عمل إلى الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وقال بعد ذلك {وجهاد لا غلول فيه، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة }.

ويشهد لذلك أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عندما وعد من شهد أن لا إله إلا الله بالجنة وأن يحرمه على النار، جعل ذلك مقترناً باليقين كما هو مقترن بالإخلاص، كما في قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، في قصة غزوة تبوك عندما اشتد الأمر على الصحابة رضي الله عنهم، فأرادوا أن يذبحوا جمالهم ليأكلوا منها، فقال عمر رضي الله عنه {يا رسول الله: لو جمعت الطعام الذي عند المسلمين ثم دعوت الله تبارك وتعالى فيبارك الله تعالى فيه، ففعل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمشورته، فبارك الله لهم في طعامهم وتزودوا جميعاً }، ثم قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد مستيقناً بهما غير شاك إلا دخل الجنة }، فهذا معنى ذلك.

ففي مثل هذه الحالة -حالة اليقين- من رأى آية من آيات الله، كما رأى الصحابة الكرام أمام أعينهم، فمن أيقن بذلك فقد شهد أن لا إله إلا الله حقاً، فلا بد أنه في هذه الحالة قد كَمُل إيمانه، فأصبح حقاً أن اليقين هو الإيمان كله.

وكذلك في قصة وفاة معاذ رضي الله عنه وهي أيضاً قصة صحيحة رواها الإمام أحمد رضي الله عنه بسند ثلاثي صحيح، عن جابر رضي الله عنه، يقول جابر رضي الله عنه : {أنا ممن حضر معاذاً رضي الله عنه عند موته، قال: ارفعوا عني سجف القبة -طرف القبة ليخاطب الناس- ارفعوا عني أحدثكم حديثاً سمعته من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ما منعني أن أحدثكم به إلا أن تتكلوا، سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: من شهد أن لا إله إلا الله موقناً بها من قلبه دخل الجنة }، وقال في رواية: { حرم على النار من شهد أن لا إله إلا الله موقناً بها من قلبه } فهكذا يبلغ اليقين في أصحابه، وهذا هو اليقين الذي يمحو كل شبهة ويمحو كل شهوة، فيصبح الإنسان ذا قلب أجرد أزهر يتلألأ نوراً بما نوره الله تبارك وتعالى.

ثالثا : علاقة الصبر باليقين .
إذا نظرنا إلى كلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، نجده مأخوذ من القرآن من قول الله تبارك وتعالى: وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ [السجدة:24].

فهذه هي صفات الهادين المهديين، الذين يخرج الله تبارك وتعالى بهم العباد من الظلمات إلى النور ويقيم بهم الحجة.

فأئمة الهدى هذا شأنهم وهذه صفتهم، ولن تجد داعية من دعاة الحق، وإمام من أئمة الهدى، إلا أعطاه الله من هاتين الصفتين ما يشاء عز وجل: الصبر واليقين، لولا الصبر لما تحمل، ولما قاوم الابتلاء والفتن، التي لا بد أن يتعرض لها كل من دعا إلى الله تبارك وتعالى، ولولا اليقين أيضاً لما استمر ولما تابع، ولما كانت سيرته الاستقامة على هذا الدين والثبات، مهما كانت العوائق ومهما كانت العقبات فهاتان الصفتان من جمعهما أوتي الإمامة في الدين.

ولهذا يقول سفيان رحمه الله: [[أخذوا برأس الأمر فجعلهم رءوساء على الناس أئمة لهم ]].

ورأس الأمر وأفضله أو أعلاه -أي في أعمال القلب- هو اليقين ومعه الصبر، فلما أخذوا من أعمال القلب ومن الطاعات برأسها، جعلهم الله تبارك وتعالى رءوساء على الناس أئمة يدعون إلى الهدى.

فلا بد من اقتران هذين لكل من دعا إلى الله، ولكل من جاهد في سبيل الله تبارك وتعالى ولكل من أراد أن يتقرب إلى الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وأن يعبد الله كما أراد وكما رضي وكما شرع لنا أن نعبده.

رابعا : منزلة اليقين وتجليتها عند الخليل إبراهيم عليه السلام .

واليقين بهذه المثابة وبهذا الفهم منزلة يحبها الله تبارك وتعالى، ويريد من عباده أن يصلوها، ولهذا يقول الله عز وجل:وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ [الأنعام:75] فإبراهيم عليه السلام كان مؤمناً بدليل أنه قال في الآيات قبلها: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ [الأنعام:74]، فهذه الآية في الدرجة التي قبل اليقين، فهو مؤمن، وقد حكم على أبيه وعلى قومه بالضلال؛ لكونهم يعبدون غير الله تبارك وتعالى، لكن الله أراد أن يزيده إيماناً بهذا، وأن يجعله من الموقنين.

وهي درجة عليا ومرتبه عظمى، فجعل الله سبحانه وسيلة ذلك أن يريه ملكوت السماوات والأرض، فبعد أن أيقن واستيقن به ورآه وتأمله، جزم جزماً قاطعاً أن قومه على ضلالة وتبرأ منهم، ورفع الله تبارك وتعالى حجته عليهم، ودحض شبهاتهم، وأيقن أن الأمن والاهتداء لا يكون إلا للمؤمنين، ولا حظَّ فيهما لأحد من المشركين.

وهذا يشابه أيضاً قول الخليل عليه السلام عندما طلب من الله تبارك وتعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي [البقرة:260] فهي أيضاً زيادة ودرجة في اليقين والاطمئنان، وهذه هي حقيقة اليقين، وإذا تأملنا أثر ذلك نجد أن اليقين الذي حصل له عليه السلام أثمر لديه يقيناً في امتثال أمر الله تبارك وتعالى، يقيناً لا يكاد يوجد عند أحد، إلا من وفقه الله تبارك وتعالى لمثل ذلك من رسله وأوليائه المصطفين الأخيار.

فما هو هذا اليقين الذي كان عند الخليل؟ وما الأمر الذي أُمر به الخليل وهو بهذه الحالة -قليل من الناس من يستجيب لهذا الأمر إذا أمر به؟

أمر بذبح إبنه، بل ولم يأمره جبريل بقوله: إن الله يبلغك أن تذبح ابنك، ولكن جاء أمره: إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ [الصافات:102] مجرد رؤيا، فلم يقل لعلها من الشيطان أو كذا، أو أنام الليلة فإن تكررت فعلت، ولكن اليقين جعله يمتثل، وجعل ابنه كذلك يمتثل يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ [الصافات:102] فقد حصل اليقين عند الأب، وكذلك حصل اليقين عند الابن، فجعله الله تبارك وتعالى من الموقنين.

وهذه هي الدرجة التي يريدها الله تبارك وتعالى ويحب أن يكون أنبياؤه وأولياؤه عليها.

جزاك الله من الخير فوق ما تأملين .. وصرف عنك من الشر أكثر مما تحذرين ..

درس قوي عميق النضج ..

اللهم امنحنا الإيمان واليقين إلى أن نلقاك وأنت راض ٍ عنا .. ​

 

[كلي وفاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسأل الله العظيم ان يشفي والد القلب المهموم ويزيل عنها الهم وتفاؤلوا بالخير تجدوه
فالقلب المملؤبالقران والذكرعامر بالحب والاطمئنان
نغمات النجاح اسأل الله العظيم ان يسهل امرك
تدوين اليوم حفظ وجه من الاعراف
مراجعة ال عمران ووجهين من الانعام والصف
اللهم اجعل مانعمله خالص لوجهك الكريم

 

[واثقة]

مراجعه من ص 71 الى 80 من سورة النساء..

أسألك ربي التوفيق والسداد..

 

[عجابة]

حبيباتي في الحلقة ...

تم بحمد الله ومنته ...
مراجعة الحفظ السابق من سورة البقرة ...
~~~~~
وكذلك مراجعة سورة الطارق من جزء عم .
~~~~~
نغمات الحبيبة / شافاك الله وعافاك
وفرج كربتك وهون عليك كل عسير يارب .
القلب المهموم / شفى الله والدك وألبسه لباس العافية .
ليلكية / كم أنتي رائعة وأفكارك فذة ...
رزقك الله حفظ كتابه والفردوس الأعلى من جنته .
سمو الأميرة / أنتي سامية شامخة وهامتك تصل عنان السماء
بما درست ووعيت وحفظت من كتابه ...
ثبت الله ماحفظت ورزقك الفردوس الأعلى .
~~~~~~~~
واثقة الرائعة
درسك رائع ومفيد...
وجمعك لنا فريــد ...
جمعنا الله جميعاً في الفردوس الأعلى .​

 

[ليلكيه]

​

ليلكية / كم أنتي رائعة وأفكارك فذة ...
رزقك الله حفظ كتابه والفردوس الأعلى من جنته .

​

​

جزاك الله خيرا .....عجابة الغالية

تواجدك الدائم هنا .......ودعمك......وتشجيعك للاخوات

مما يُسر له القلب.........وتبتهج به النفس...

جعل الله ذلك في موازين حسناتك

 

[ينابيع الحكمة]

يومياتي :-


تم بحمد الله وفضله حفظ الوجه الثامن عشر من سورة البقرة ..


ومراجعة الأوجه السابقة من سورة البقرة ..


(( أسأل الله أن يثبت الحفظ لي ولكن )) .. ​

 

[سـمـو الآمـيـرة]

وحشتوني خوآتي كـثيــــــــــــر
الله لآ يحرمنآ هاللمة الطيبة ويجمعنآ بالفردوس إلهي ...

رآجعت اليوم بحمدالله وفضله من صـ 70 إلى صـ 78 ..
الله يثبت حفظي وحفظكم ويتقبل مِنّآ يآربــ ...

محبتي وتقديري للجميع​

 

[الأمـيرة]

تدوينتي اليوم الأحد:

قدرني الله وعوضت عن عدم حفظي بالأمس..فانهيت الصفحتين 10 و11 ولله الحمد...

 

[سماره الحلوه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا احلى و اغلى صديقات ...
اكملت اليوم بحمد الله حفظ سوره الملك وسوره البلد فى جزء عم ... الحمد لله الذى هدانا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله .. وفقنا الله واياكن واشكر لكن دعمكن وتشجيعكن للجميع و ان شاء الله تجدونه فى ميزان حسناتكم ...

 

[حبة لولو]

تدويني ليوم الأحد

حفظ سورة..البلد..الشمس..الليل
ولله الحمد...
قراءة سورة البقره..

أستغفر الله الذي لا إله الا هو الحي القيوم

 

[عاشقة لذاتي]

حل واجب الجويد
ــــــــــــــــــــــــ سورة الصفــ ـــــــــــــــــــــــ​

{{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }}
{{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}}
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واثقة

[تقريري اليوم]
المراجعة

سورة الصف
الحفظ

الوجه الرابع عشر من سورة البقرة​

اللهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي

فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي وأغفر خطيئتي

وأجعل لي من كل خير نصيبا

والى كل خير سبيلابرحمتك ياأرحم الراحمين

الهم اكفنا السوء بما شئت وكيف شئت

أنك على ماتشاء قدير

​