معا لفهم كل مايدور في حياتنا ولنعرف الحلول الجذرية لها ..
التسجيل

من فضلك يرجى الألتزام بالقوانين ، للتسجيل أضغطي على رابط التسجيل نتمنى لكم وقت ممتع .

Follow us on Facebook Follow us on Twitter Watch us on YouTube




صفحة 1 من 15 1234511 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 214
  1. #1
    ملكة متوجة الصورة الرمزية أم حميدة
    التسجيل
    29 - 07 - 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    5,889
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    معا لفهم كل مايدور في حياتنا ولنعرف الحلول الجذرية لها ..




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    هل تعانين من مشاكل في حياتك الزوجية ولا تعرفين حلولها ،، ولا تعرفين لمذا يحصل لك أنت بالذات هذا ؟؟

    هل تهتمين بزوجك كثير وتفعلين وتتزين وهو لا يهتم بك ،، أو يكرهك ؟؟


    هل زوجك يسافر كثيرا مع الشباب ولا تعرفين كيف تمنعينه من هذا وكيف تحلين هذه المشكلة ؟؟


    هل زوجك يضربك ويهينك وأنت لم تفعلي له شيء أو حتى لأسباب تافهة ؟؟

    هل صديقاتك يضايقونك في بعض الكلام؟؟ هل هناك ناس من حولك يزعجونك ولا تعرفين لماذا يفعلون معك أنت بالذات هذا ؟؟

    هل ؟؟؟؟؟ هل............. ؟؟؟؟؟ولماذا أريد أمور ولا تحصل لي ؟؟ ولماذا غيري عندهم وأنا ماعندي ؟؟



    ولماذا .............؟؟؟؟؟؟

    سأبدأ بالكلام عن تفسير هذه الأمور ... وأترك الباقي حينما تسئلون لماذا يحصل كذا ؟؟؟وسأترجم لكم بحول الله وقوته



    أولا :
    أسألكم سؤال : لماذا خلقنا الله في هذه الدنيا ؟؟ يعني لماذا نحن عايشين في هذه الدنيا وماهو الهدف الذي نريد الوصول إليه ؟؟؟
    الجواب : خلقنا الله لغايتين :

    أولا: لمعرفته بأسمائه وصفاته ،، قال تعالى ( ‏{‏اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا‏}

    قال السعدي في تفسير الآية ( أنه خلق الخلق من السماوات السبع ومن فيهن والأرضين السبع ومن فيهن، وما بينهن، وأنزل الأمر، وهو الشرائع والأحكام الدينية التي أوحاها إلى رسله لتذكير العباد ووعظهم، وكذلك الأوامر الكونية والقدرية التي يدبر بها الخلق، كل ذلك لأجل أن يعرفه العباد ويعلموا إحاطة قدرته بالأشياء كلها، وإحاطة علمه بجميع الأشياء فإذا عرفوه بأوصافه المقدسة وأسمائه الحسنى وعبدوه وأحبوه وقاموا بحقه، فهذه الغاية المقصودة من الخلق والأمر معرفة الله وعبادته، فقام بذلك الموفقون من عباد الله الصالحين، وأعرض عن ذلك، الظالمون المعرضون‏.‏

    ثانيا : لعبادته ،، قال تعالى ( وما خلقت الإنس إلا ليعبدون )


    فالفكرة هو معرفة الله بأسمائه وصفاته ،، فإذا عرفت الله ،، علمت مايجري حولك ،، وعلمت كيف تعظمين الله وتعبديه على علم ،، وصرت سعيدة في حياتك ،، لأنك تعرفين تفسيرين أفعال الله وعرفت بعدها الحلول الجذرية لها



    الهدف الذ نريد الوصول إليه في كل مكافحتنا في الدنيا هو رضا الله وأن يبلغنا جنته ويبعدنا عن النار

    ركزي جيدا ،، ولا تغفلي عنه



    الآن أسألكم سؤال هل كل مايحصل لك أو المواقف الذي تمرين هل هي صدفة ؟؟ يعني هل صدفة أن فلان يخطبك ؟؟ هل صدفة أن فلانة تشوفيها وتتعرفي عليها ؟؟ هل صدفة أن فلانة تعطيك شيء أو تأخذ منك شيء أو تأخذ حقك أو يسقط قلمك أو ينكسر صحنك أو يصطدم سيارتكم ....الخ ؟؟

    إن قلت صدفة ،، كأنك تقولين أن الله خلق كل شيء عبث وتعالى الله عن ذلك ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون )

    ((مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ))22 -23 الحديد

    فكل ما يحصل في الكون أصلا مكتوب ومقدره الله قبل خلق السموات والأرض ،،،،،،،،


    (فالله الخالق : الخلق لها معنين في كتاب الله


    المخرج من العدم إلى الوجود جميع المخلوقات ،
    المقدّر لها على صفاتها: قال تعالى ( ((وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً)).( تبارك الله أحسن الخالقين ) يعني أحسن المقدرين ( انظري شرح أسماء الله الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر ) .
    فلا يمكن أن يوجد شيء في السماء والأرض إلا الله خالقه وحده
    وهو خلق أفعال العباد: فقال إبراهيم لقومه : ((وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ)).

    فالله خلق لك الناس والمكان وهذا الزوج وهذا الجيران وخلق لفلانة الزوج الفلاني والمكان الفلاني والجيران ،،، كل شيء بتقديره فوضع لهم هذه الأحوال ليختبرهم ،، وكل شيء أعطاهم الله ليختبرهم فيه وكل شيء منعهم عنه ليختبرهم فيه أيضا ،، فمن يدعوه ويرجوه واستعان به لعبور هذا الجسر للوصول إلى الجنة ،، أعانه على ذلك ومن لم يدعوه واتجه للناس ووجه الاتهامات للناس ،، فشل في الاختبار

    عيشي حياتك كأنك الوحيدة في الاختبار ،، لا تقولي لماذا فلان زوجي ولماذا فلانة حماتي ولماذا عندي هذا البيت وغيري ...

    بل انظري أنك في اختبار وكل من حواليك وضعهم الله بتقديره اختبار لك
    ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون ) سورة الفرقان

    فالزوج اختبار ،، والأبناء اختبار ،، والبيت اختبار ... والغني اختبار للفقير والفقير اختبار للغني والناقص اختبار للكامل والكمل اختار للغني .......

    فإن نجحت في الاختبار زاد إيمانك ورفع الله درجتك في الجنة وإن فشلت في الاختبار نقص إيمانك ،،

    ولا تستهيني بنقصان الإيمان ،، فالله يقول يوم القيامة أخرجوا من النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان ، وإن كان حتى هذه الذرة لم توجد عند فماهو حالك ؟؟؟؟



    لذك قال الله : ( أتصبرون ) والصبر هو حبس النفس عن الضجر مع الرضا

    يعني لا يكفي أن تقول الوحدة أنها صابرة ونصف البلد عرفوا بقصتها !!!

    ولكن الصبر أن لا تخبر أحد تتشكى لهم ولكن تشتكي لله وتدعوه والله يحب دعوة عبده ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان )

    حتى أنك لو مادعيت الله في ذلك اليوم وتضرعت إليه ،، ينشيء لك الحاجات لتدعينه ( هذا من لطف الله بعباده ) ،، فترين مثلا قلمك يضيع أو نظارتك تضيع ،،، ،، ويمكنها أن تستشير وحدة ثقة في مشكلتها لتعطيها حل ،، وليس هذا منافي للصبر وليس هذا من التشكي

    يعني التي تشتكي للناس ماذا تستفيد ؟؟ الناس يزيدوا همها ،، ويعرفوا مشكلتها وينفضح زوجها مثلا إذا تكلمت عنه وينشروها أيضا ،، وتلاقي اللوم ويمكن بعض النصايح الخربانه التي تخرب البيوت ،،، إذا تشكت لناس قد يأتي الذين يظهرون أمام الناس أنهم مصلحون وهم في الأصل مفسدون ،، في قلبهم حقد وحسد فيعطون حلول مخربة للبيوت ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون )


    يتبع .................







    المظاهرات خطة مدبرة يريدون بها الديمقراطية ( حكم الشعب للشعب وليست حكم الشرع ) ، وهو نظام كفري ،فاحذروا من يروجها وفتن بها .
    عن ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: "إذا وقع الناس في الفتنة، فقالوا: اخرج لك بالناس أسوة ! فقل: لا أسوة لي بالشر".
    وفي الحديث :

    إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ إِلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَمِ فَاضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ

  2. #2
    ملكة متوجة الصورة الرمزية أم حميدة
    التسجيل
    29 - 07 - 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    5,889
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    الله الرزاق :

    فكري من هذا المنطلق التي من أجلها خلقت
    هل تؤمنين أن الله رزاق ،، تقولين ،، نعم مؤمنة أن الله رزاق

    طيب الله سبحانه وتعلى يختبرك على هذا فلا يكفي إيمان بدون اختبار
    (ألم .أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون . ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين )

    كل واحد يدعي الإيمان ولكن بالاختبار يتبين الصادق والكاذب

    فبعد أن يعلمك الله في الحياة أنه هو الرزاق يأتيك اختبار ،، فمثلا صنعت كعكة لذيذة لنفسك ووضعتيه في الثلاجة ،، وتأـي أختك وتأكلها ........
    الآن هذا هو الاختبار هل تزعلين وتعصبي عليها لأنها أخذتها أم ترضين وتقولي مقدر ومكتوب
    فإن زعلت نقص إيمانك وإن رضيت زاد إيمانك
    وهكذا ،، مثل أيضا لو عندك كاسة حلوة تحبينها وتكسرت من يد أختك ،، هل تغضبين أم تقولي مقدر وكتوب وترضين ؟؟
    فأن غضبت وفعلت ... نقص إيمانك وإن رضيت زاد إيمانك

    وإن لم تنجحي في الاختبار سيعاد عليك الاختبار حتى تنجحي فيه بالقدر المطلوب ليرفع الله به درجتك في الجنة
    وهكذا إلى أن تموتي ،،، ويعطيك ربي الفرص والفرص .....سبحانه

    وقد تسأل وحدة كيف الإيمان يزيد وينقص ؟؟ أقول لها : الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
    قال تعالى في سورة المدثر ( ليزداد الذين آمنوا إيمانا )
    وقال تعالى في سورة التوبة ( فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون )

    فالإيمان إما يزيد أو ينقص ،، يعني إذا ما زاد إيمانك فاعلمي أنه ناقص

    وعدم الرضا بقضاء الله وقدره هذا ذنب فينقص بذلك منه الإيمان






    التعديل الأخير تم بواسطة Smoalthat2244 ; 08 - 06 -2015 الساعة 09:49 PM

    المظاهرات خطة مدبرة يريدون بها الديمقراطية ( حكم الشعب للشعب وليست حكم الشرع ) ، وهو نظام كفري ،فاحذروا من يروجها وفتن بها .
    عن ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: "إذا وقع الناس في الفتنة، فقالوا: اخرج لك بالناس أسوة ! فقل: لا أسوة لي بالشر".
    وفي الحديث :

    إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ إِلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَمِ فَاضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ

  3. #3
    ملكة متوجة الصورة الرمزية أم حميدة
    التسجيل
    29 - 07 - 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    5,889
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    فقد يقول لك شخص كلام سيء فهذا رزقك وقد تسمعين كلام طيب فهذا رزقك أيضا
    لأنه أمر مقدر عليك قبل خلق السموات والأرض أن فلان يقول لك كذا وأن فلان سيفعل معك كذا

    فإن رأيت خيرا فاحمدي الله ،، وإن وجدت شرا أو كلام سيء ،، لا تلومي إلا نفسك

    ( تذكري : عيشي حياتك كأنك الوحيدة في الاختبار )

    قال تعالى ( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك )

    فالشر سببه ذلك الشخص ،، بسبب ذنوبه

    ( ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير )

    فعندما تسمعين أو ترين شرا،، استغفري الله من ذنوبك ،، وتوبي إليه ،، لا تقولي ماسويت شيء ،، وأنا أصلي وأصوم وأفعل وأفعل ....
    لأن كونك تعدي حسناتك فهذا أيضا ذنب لأنك تكونين منيت على الله بعملك ( يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين ) سورة الحجرات

    وعدي ذنوبك وأخطاءك إن كنت صادقة مع الله ،، أما أعمالك لا تعتعبريها شيء ،، واسأليه القبول
    فمن اعتبر نفسه شيء فهو عند الله لا شيء

    وراقبي الذنوب التي ارتكبتها قلبك من : الحسد والحقد والكبروالرياء والعجب ،،،الخ
    وبسبب هذه الذنوب التي تهاونت عنها سلط الله عليك







    المظاهرات خطة مدبرة يريدون بها الديمقراطية ( حكم الشعب للشعب وليست حكم الشرع ) ، وهو نظام كفري ،فاحذروا من يروجها وفتن بها .
    عن ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: "إذا وقع الناس في الفتنة، فقالوا: اخرج لك بالناس أسوة ! فقل: لا أسوة لي بالشر".
    وفي الحديث :

    إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ إِلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَمِ فَاضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ

  4. #4
    ملكة متوجة الصورة الرمزية أم حميدة
    التسجيل
    29 - 07 - 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    5,889
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    هيا أين التفاعل حتى أترجم لكم بحول الله وقوته أفعال الله بما يحصل لكم من مواقف !!!!!!!!







    المظاهرات خطة مدبرة يريدون بها الديمقراطية ( حكم الشعب للشعب وليست حكم الشرع ) ، وهو نظام كفري ،فاحذروا من يروجها وفتن بها .
    عن ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: "إذا وقع الناس في الفتنة، فقالوا: اخرج لك بالناس أسوة ! فقل: لا أسوة لي بالشر".
    وفي الحديث :

    إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ إِلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَمِ فَاضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ

  5. #5
    أميرة فضية
    التسجيل
    03 - 03 - 2010
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    80
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    أختي أم حميده راااااااااااااائعه

    فعلآ يجب على الإنسان

    أن يتفقد نفسه ..


    سبب التعاسه والضيق في الأرزاق والحزن والهم والغم ف الحياه:

    فى قوله تعالى: { وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }


    سئل سفيان ابن عيينه عن غم لا يعرف سببه؟ قال:(هو ذنب هممت به في سرك ولم تفعله فجزيت هما به!

    قال شيخ الإسلام :( فالذنوب لها عقوبات ،السر بالسر ،والعلانية بالعلانية).

    فتفقد نفسك أختي. ولا تقولي أنا

    ملتزمه


    ربما وقع منك خطاء وأنتي لا تعلمي ..









    قال الأوزاعي:


    العلم ماجاء به أصحاب محمد ،
    فما كان غير ذلك فليس بعلم.


  6. #6
    ملكة متوجة الصورة الرمزية أم حميدة
    التسجيل
    29 - 07 - 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    5,889
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    سرني مرورك هموسة وكلمات مؤثرة بارك الله فيك







    المظاهرات خطة مدبرة يريدون بها الديمقراطية ( حكم الشعب للشعب وليست حكم الشرع ) ، وهو نظام كفري ،فاحذروا من يروجها وفتن بها .
    عن ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: "إذا وقع الناس في الفتنة، فقالوا: اخرج لك بالناس أسوة ! فقل: لا أسوة لي بالشر".
    وفي الحديث :

    إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ إِلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَمِ فَاضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ

  7. #7
    ملكة متوجة الصورة الرمزية أم حميدة
    التسجيل
    29 - 07 - 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    5,889
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    تقولين أخواتي يارب صح .........؟؟؟؟

    تعالوا نعرف عن كلمة يارب ماذا تعني في حياتنا .......


    كثير من الأدعية في القرآن والسنة فيها ( يارب ) أو ( ربنا ) ،،
    وأكثر أدعية الأنبياء يارب ، فلماذا؟
    المعنى اللغوي لكلمة الرب :
    قال الزجاجي : الرب : المصلح للشيء
    قال الأنباري : (( الرب ينقسم على ثلاث أقسام :
    يكون الرب المالك ، ويكون السيد المطاع ، قال تعالى ( فيسقي ربه خمرا )، أي السيد
    ويكون الرب المصلح ، رب الشيء إذا أصلحه )
    وقال الراغب : (( الرب في الأصل التربية ، وهو انشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام ))



    فالله تعالى يربي المؤمنين تربية خاصة ليصلحوا لمجاورته في الجنة .
    وكل شخص يختلف في درجة ولاية الله له ، بحسب تقربه لله وتقواه
    ( ألا إن اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، الذين آمنوا وكانوا يتقون ) سورة هود
    وهنا فوائد من كلام السعدي لنتعرف على اسم الله الرب :


    الرب: هو المربي جميع العالمين -وهم من سوى الله-
    كيف يربّيهم؟
    · بخلقه إياهم،
    · وإعداده لهم الآلات،
    · وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة، التي لو فقدوها، لم يمكن لهم البقاء.
    فما بهم من نعمة، فمنه تعالى.
    ما هي أنواع تربية الله لخلقه؟
    وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة.





    ما هي حقيقة التربية الخاصة؟
    وحقيقتها:
    § تربية التوفيق لكل خير،
    § والعصمة عن كل شر.
    ما هو السر في كون أدعية الأنبياء بلفظ الرب؟
    ولعل هذا المعنى هو السرّ في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب، فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة.
    على ماذا يدل؟
    فدل قوله {رَبِّ الْعَالَمِينَ} على
    ü انفراده بالخلق والتدبير، والنعم،
    ü وكمال غناه،
    ü وتمام فقر العالمين إليه، بكل وجه واعتبار.

    __________________________________________________ ______________

    ملا حظة : فكل المواقف التي تمر عليك ، إنما هو تربية لك ، والزوج تربيه للمرأة
    والأولاد تربية لك ، والجيران تربية لك ، والمكان الذي أنت فيه هو تربية لك ، فكل وضع يضعك الله فيه ، إنما هو تربية لك ، فعليك أن تجتازي الاختبارات التي يضعك الله فيك
    من صبر ورضا وشكر على النعمة ونسبتها لله وعدم النظر فيما في أيدي الناس وحسدهم على هذه النعمة ..............................

    ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون ) اقرئي تفسير السعدي للآية سورة الفرقان

    وتجدي ناس يربيهم بالفقر لعلمه أن فلان لن يصلح قلبه إلا بقلة المال ، وفلان يربيه الله بكثرة الأمراض لعلمه سبحان ، أن هذا يصلحه المرض وهكذا ،،،،،،،،،،
    لذا علينا أن نرضى بالله ربا
    نرضى بالله ربا .. يربينا

    حتى الأبناء في الحقيقة لسنا نحن الذي نربيهم ، بل الله هو المربي الحقيقي
    وأحيانا تجدي الآباء يوجهون أبناءهم إلى الحق والصواب وهم لا يتجهون إلى ما نريد ،،، لماذا؟؟ لأن المربي هو الله :tears:

    فمن أجل تربية الأبناء ، ادعي الله دائما أن يصلحهم ويهديهم فتوكلي عليه وانظري لنفسك أنك عاجزة على فعل شيء إلا أن يصلحهم الله مع بذل الأسباب وضعف الاعتماد بالقلب على الأسباب ، فمن توكل على الله فلح ومن توكل على نفسه في التربية رأى الفشل .


    ولا تخافي على رزقك ، أو رزق أبناءك ، فالرب موجود ، ويرزقنا حتى الممات
    ألا ترين أن الجنين عندما يولد يقطع عنه غذاءه وهو من الحبل السري ، ولكن يفتح لك باب آخر من الرزق وهو ثدي الأم ؟؟!!:e052:

    وهكذا الانسان كلما يقطع من باب يفتح له باب آخر
    وكل شخص يأخذ رزقه كاملا حتى الممات ، وحتى بعد الموت في الجنة رزق لا ينقطع
    ( لا مقطوعة ولا ممنوعة )

    المراجع : تفسير السعدي ، النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى للنجدي ، الأسماء الحسنى والصفات العلى للوهيبي







    المظاهرات خطة مدبرة يريدون بها الديمقراطية ( حكم الشعب للشعب وليست حكم الشرع ) ، وهو نظام كفري ،فاحذروا من يروجها وفتن بها .
    عن ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: "إذا وقع الناس في الفتنة، فقالوا: اخرج لك بالناس أسوة ! فقل: لا أسوة لي بالشر".
    وفي الحديث :

    إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ إِلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَمِ فَاضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ

  8. #8
    ملكة متوجة الصورة الرمزية أم حميدة
    التسجيل
    29 - 07 - 2009
    الدولة
    أرض الله
    المشاركات
    5,889
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    هل تعرفين لماذا يضربك زوجك ؟؟ هل تعرفين لماذا يسبك ؟؟ لماذا يهينك ؟؟؟
    لتعرفي الأسباب هذه لا تبد أن تتعلمي عن الله وتعرفي كيف يعاملنا ربنا ..:questionmark:


    قال السعدي في تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، في تفسيره للآية : ( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ) سورة الأنعام
    والذنب ذنب الظالم، فهو الذي أدخل الضرر على نفسه، وعلى نفسه جنى { وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ } ومن ذلك،أن العباد إذا كثر ظلمهم وفسادهم،ومنْعهم الحقوق الواجبة،ولَّى عليهم ظلمة، يسومونهم سوء [ ص 274 ] العذاب، ويأخذون منهم بالظلم والجور أضعاف ما منعوا من حقوق الله، وحقوق عباده، على وجه غير مأجورين فيه ولا محتسبين.
    كما أن العباد إذا صلحوا واستقاموا، أصلح الله رعاتهم، وجعلهم أئمة عدل وإنصاف، لا ولاة ظلم واعتساف ]اهـ.




    .................................................. ...................


    جاء في الأثر: (كما تكونوا يولّ عليكم).


    ماهي الحلول مع الزوج المتسلط ؟؟
    . كثرة الاستغفار من الذنوب والتوبة إلى الله ،،،،


    . راقبي نفسك ماهي الأوامر التي أمرك الله بها وتهاونت فيها :


    هل تسمعين للغناء ؟؟ هل تشاهدين الأفلام ؟؟ هل تزيلين الحواجب ؟؟ هل تتهاونين بالتصوير


    ؟؟ هل تتهاونين في اللباس ؟؟ هل تلبسين البنطلون ؟؟ هل تستمتعين بالكلام عن الناس ؟؟


    هل تنقلين الكلام من فلانة إلى فلانة ؟؟؟ هل أنت معجبة بنفسك ومتكبرة أو ترين نفسك


    أحسن من الآخرين ؟؟؟؟وهكذا راقبي نفسك واستعيني بالله في اصلاح نفسك



    ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )


    ياحي ياقيوم أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك




    <<<<<<<<<<<<<<




    . وهناك دعاء إذا خفت شر أحد أو تسلطه عليك :
    ( اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم )


    عَن أَبِي مُوسَى رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَافَ مِنْ رَجُلٍ أَوْ مِنْ قَوْمٍ؛ قَالَ:
    .
    ((اللَّهُمَّ! إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ)).
    .
    رواه الإمام أحمد وغيره، وصححه الوالد رحمه الله ، "صحيح الجامع" (4706)
    .
    قال العلامة العثيمين رحمه الله في شرحه لـ"رياض الصالحين" (كتاب آداب السفر/ باب آداب السير) :


    ."ثم ذكر المؤلف حديثًا فيما يُسنّ للإنسان إذا خاف ناسًا أو غيرهم؛ ماذا يقول؟، مثلاً: قابلك أناسٌ تخشى منهم، قابلك شخصٌ تخشى مِن شرِّه فقُلْ:
    .
    (اللهم! إنّا نجعلُكَ في نحورهم ونعوذ بك مِن شرورهم)، إذا قلتَ ذلك بصدق وإخلاص ولجوءٍ إلى الله؛ كفاك الله شرَّهم.
    .
    ( اللهم! إنّا نجعلك في نحورهم ) أي أمامهم تَدفعهم عنّا وتمنعنا منهم
    ( ونعوذ بك مِن شرورهم ) ففي هذه الحال؛ يكفيك الله شرَّهم.
    .
    كلمتان يسيرتان إذا قالهما الإنسانُ بصدق وإخلاص؛ فإنّ الله تعالى يستجيب له. والله الموفق".



    ..........................................


    ويمكنك أن تقولي حسبي الله ونعم الوكيل مستحضرة معناه في قلبك أن الله هو كافيك شره
    قال تعالى ( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوالكم فاخشوهم فزادهم إيمانهم وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ، فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء )


    .................................................. ..................................




    ويمكنك أن تقولي ( اللهم اكفنيه بما شئت )


    في حصن المسلم لسعيد بن وهف القحطاني
    : الدعاء لمن خاف قومً:



    يقول (( اللهم اكفِنِيهم بما شئت))



    أسأل الله أن ينفعك به .........:icon26::icon26::icon26:
    اللهم آمين


    وشوفي كيف تتغير حياتك ...
    ( وأنه هو أضحك وأبكى ) ...
    قال السعدي في تفسير الآية :
    وأنه هو أضحك وأبكى "
    وأنه سبحانه وتعالى أضحك من شاء في الدنيا بأن سره, وأبكى من شاء بأن غمه
    وسبب تعاستك هو ذنوبك ،،قال تعالى ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ) سورة الشورى30


    ( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )سورة النحل 97







    المظاهرات خطة مدبرة يريدون بها الديمقراطية ( حكم الشعب للشعب وليست حكم الشرع ) ، وهو نظام كفري ،فاحذروا من يروجها وفتن بها .
    عن ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال: "إذا وقع الناس في الفتنة، فقالوا: اخرج لك بالناس أسوة ! فقل: لا أسوة لي بالشر".
    وفي الحديث :

    إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمِدْ بِسَيْفِكَ إِلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَمِ فَاضْرِبْهُ بِهَا حَتَّى يَنْكَسِرَ ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ

  9. #9
    أميرة فضية الصورة الرمزية توأم الماء
    التسجيل
    01 - 03 - 2010
    الدولة
    QầTầR
    المشاركات
    83
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي








    ماشاء الله تبارك الله
    موضوع مميز إختي العزيزة
    أستمتعت بقرآءته جزاااكِ الله اعلى الجِنااان بما سطّرتي لنآ من كلماااات حقّـة
    بارك الله فيكِ ونفعَ بكِ
    ܓܨܓ
    إحترااامـي









  10. #10
    ~◦ღ( قاصة بلقيسية مميزة,, ومميزة قسم الزوج والزواج )ღ◦ الصورة الرمزية مكان القمر
    التسجيل
    28 - 12 - 2008
    الدولة
    صلوا على رسول الله
    المشاركات
    5,540
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    أثرّ بي موضوعك من حيث لا تعلمين

    هناك خفايا أجهلها وموضوعك هذّب نفسي
    وأني لأسأل الله ان لايكون تهذيب سطحي يمضي كالهواء

    هناك جملة كتبتيها في إحدى ردودك عليّ وقد أثرت بي كثيراً
    وكررتيها هنا

    وهي

    فإن نجحت في الاختبار زاد إيمانك ورفع الله درجتك في الجنة وإن فشلت في الاختبار نقص إيمانك ،،



    بارك الله فيكِ وان قلمكِ من الإقلام التي احب قرائتها









  11. #11
    ~◦ღ( قاصة بلقيسية مميزة,, ومميزة قسم الزوج والزواج )ღ◦ الصورة الرمزية مكان القمر
    التسجيل
    28 - 12 - 2008
    الدولة
    صلوا على رسول الله
    المشاركات
    5,540
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    هموسه

    كتبتي شيء لاتعلمين ماأثرهــ في نفسي
    فعلاً انتم خير من نقرأ لهم
    لأن النفع يكون في الآخرة وليس لأجل الدنيا

    مؤثرة ولن تغيب عن بالي بأذن الله ماحييت
    سئل سفيان ابن عيينه عن غم لا يعرف سببه؟ قال:(هو ذنب هممت به في سرك ولم تفعله فجزيت هما به!

    قال شيخ الإسلام :( فالذنوب لها عقوبات ،السر بالسر ،والعلانية بالعلانية).










  12. #12
    ~◦ღ( قاصة بلقيسية مميزة,, ومميزة قسم الزوج والزواج )ღ◦ الصورة الرمزية مكان القمر
    التسجيل
    28 - 12 - 2008
    الدولة
    صلوا على رسول الله
    المشاركات
    5,540
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    وصلني عبر الأيميل فأحببت المشاركة معكن
    من ترك الاختيار والتدبير في رجاء زيادة أو خوف نقصان أو طلب صحة أو فرار من سقم، وعلم أن الله على كل شيء قدير، وأنه المتفرد بالاختيار والتدبير، وأن تدبيره لعبده خير من تدبير العبد لنفسه، وأنه أعلم بمصلحته من العبد وأقدر على جلبها وتحصيلها منه، وأنصح للعبد منه لنفسه، وأرحم به منه بنفسه ، وأبر به منه بنفسه‏.‏ وعلم مع ذلك أنه لا يستطيع أن يتقدم بين يدي تدبيره خطوة واحدة ولا يتأخر عن تدبيره له خطوة واحدة، فلا متقدم له بين يدي تدبيره خطوة واحدة ولا يتأخر عن تدبيره له خطوة واحدة، فلا متقدَّم له بين يدي قضائه وقدره ولا متأخَّر، فألقى نفسه بين يديه وسلم الأمر كله إليه، و انطرح بين يديه انطراح عبد مملوك ضعيف بين يدي ملك عزيز قاهر، له التصرف في عبده بكل ما يشاء ، وليس للعبد التصرف فيه بوجه من الوجوه، فاستراح حينئذ من الهموم و الغموم و الأنكاد والحسرات‏.‏

    وحمل كله وحوائجه ومصالحه من لا يبالي بحملها ولا يثقله ولا يكترث بها، فتولاها دونه وأراه لطفه وبره ورحمته وإحسانه فيها من غير تعب من العبد ولا نصب ولا اهتمام منه؛ لأنه قد صرف اهتمامه كله إليه وجعله وحده همه فصرف عنه اهتمامه بحوائجه ومصالح دنياه وفرغ قلبه منها، فما أطيب عيشه وما أنعم قلبه وأعظم سروره وفرحه‏.‏ وإن أبى إلا تدبيره لنفسه واختياره لها واهتمامه بحظه، دون حق ربه، خلاه وما اختاره و ولاه ما تولى، فحضره الهم والغم والحزن والنكد والخوف والتعب وكسف البال وسوء الحال، فلا قلب يصفو ولا عمل يزكو ولا أمل يحصل
    ولا راحة يفوز بها ولا لذة يتهنى بها، بل قد حيل بينه وبين مسرته وفرحه وقرة عينه، فهو يكدح في الدنيا كدح الوحش ولا يظفر منها بأمل ولا يتزود منها لمعاد، والله سبحانه قد أمر العبد بأمر وضمن له ضمانا، فإن قام بأمره بالنصح والصدق والإخلاص والاجتهاد، فإنه سبحانه ضمن الرزق لمن عبده، والنصر لمن توكل عليه واستنصر به، والكفاية لمن كان هو همه ومراده، والمغفرة لمن استغفره، وقضاء الحوائج لمن صَدَقَه في طلبها ووثق به وقوي رجاؤه وطمعه في فضله وجوده‏.‏ فالفطن الكيس إنما يهتم بأمره وإقامته وتوفيقه لا بضمانه، فإنه الوفي الصادق، ومن أوفى بعهده من الله‏.‏ فمن علامات السعادة صرف اهتمامه إلى أمر الله دون ضمانه ‏.‏ ومن علامات الحرمانفراغ قلبه من الاهتمام بأمره وحبه وخشيته والاهتمام بضمانه ، والله المستعان‏.‏

    قال بشر بن الحارث‏‏‏:‏ أهل الآخرة ثلاثة‏:‏ عابد وزاهد وصِدِّيق ، فالعابد يعبد الله مع العلائق ، والزاهد يعبده على ترك العلائق ، والصديق يعبده على الرضا والموافقة ، إن أراه أخذ الدنيا أخذها وإن أراه تركها تركها‏









  13. #13
    ~◦ღ( قاصة بلقيسية مميزة,, ومميزة قسم الزوج والزواج )ღ◦ الصورة الرمزية مكان القمر
    التسجيل
    28 - 12 - 2008
    الدولة
    صلوا على رسول الله
    المشاركات
    5,540
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    ،، فمثلا صنعت كعكة لذيذة لنفسك ووضعتيه في الثلاجة ،، وتأـي أختك وتأكلها ........
    الآن هذا هو الاختبار هل تزعلين وتعصبي عليها لأنها أخذتها أم ترضين وتقولي مقدر ومكتوب

    فإن زعلت نقص إيمانك وإن رضيت زاد إيمانك


    هنا شيء كان غائب عن فكري
    وقد أستفدت كثيراً

    فعلاً الرضا في كل الأمور ولا نخص عمل دون الآخر









  14. #14
    أميرة ماسية
    التسجيل
    21 - 08 - 2007
    المشاركات
    203
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    موووضع فعلا رااااااائع جزااااااااااااااااج الله الف الف خير متابعه لك







  15. #15
    أميرة فضية
    التسجيل
    03 - 03 - 2010
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    80
    شكراً أعطى شكر 
    0
    شكراً تلقى شكر 
    0

    افتراضي




    ماأجمل العيش في كنف العبودية لله سبحانه..

    وأعرف كيف يعاملنا ربنا سبحانه ..

    إنه لطيف رحيم بنا ..

    وأبتعد عن كل العلائق التي تضعف القلب ..

    وتجلب غضب الله سبحانه ..


    قال بشر بن الحارث‏‏‏:‏ أهل الآخرة ثلاثة‏:‏ عابد وزاهد وصِدِّيق ، فالعابد يعبد الله مع العلائق ، والزاهد يعبده على ترك العلائق ، والصديق يعبده على الرضا والموافقة ، إن أراه أخذ الدنيا أخذها وإن أراه تركها تركها‏.‏









    قال الأوزاعي:


    العلم ماجاء به أصحاب محمد ،
    فما كان غير ذلك فليس بعلم.



صفحة 1 من 15 1234511 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الساعة الآن 03:41 PM
Powered by vBulletin
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
المواضيع تعبر عن أراء ومعتقدات كاتبيها فقط , جميع الحقوق محفوظه لمنتديات نسوة