أم حميدة
New member
- إنضم
- 2009/07/29
- المشاركات
- 5,889
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته ................
سرني رؤية المتشغفات لطلب العلم والعلم من أفضل القربات إلى الله ، وهي أفضل من النوافل كما جاء في الحديث ( فضل العلم خير من فضبل نوافل العبادات ) او كما قال . :icon30:
فبالعلم تدفعي الشبهات عن قلبك والأسئلة التي تدور في عقلك
وبالعلم تميزي البدع والشركيات فتبتعدي عنها ..............
وأول هذه العلوم وأهمها هو العلم عن الله بأسمائه وصفاته ليحصل تعظيم الله وليحصل فهم ما يدور حولنا ونحسن الظن بالله وبالناس
فنسمع كثيرا و يتداول بين الناس ، بالأخذ بالأسباب ...
فالأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل وهو من التوكل لكن أتعرفون مالمشكلة والتي عمت وطمت ؟؟؟!!!!!!!!!!!!:sadwalk:
المشكلة ، ان الناس متوكلين على الأسباب ومطمئنين لها ...
فترين مثلا من يقول أذهب إلى الطبيب أخذا بالأسباب ، ولكن في حقيقة قلبه ..أنه مطمئن للطبيب ومتكل عليه ومنتظر النتائج والفشل منه وليس من الله :shiny:
فلا بد أن يكون في قلبك عندما تذهبي للطبيب أنه عاجز ولا يستطيع فعل شيء ، حتى لو قيل لك أنه شاطر وممتاز ..
:e052:
وتنظري أن الله هو الذي أتكل عليه وأفوض أمري له سبحانه... فعلا لله وأسلم أمري لله مطمئنة لله وغير واثقة بالطبيب ....
فإذا اطمئن قلبك للطبيب ، ووثق به ، يربيك الله فيعلمك أنه ليس أهلا للثقة ، فترين فشل الطبيب مع حالتك ، مع أنه نجح مع كثير من الحالات :frown:،،،،،،،
يعني الأمر بقدر ثقتك بالله وتوكلك عليه
ألم تري أن الله تعالى يقول ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله )
فما هو الطاغوت؟؟؟الطاغوت هو كل ماعبد من دون الله وهوراض ، صح ؟؟؟:blush-anim-cl:
والطاغوت هو كل ما تجاوز الحد وتعلقت به النفوس صار طاغية
لأن الله تعالى يقول ( فَأَمَّا مَنْ طَغَى ) يعني تجاوز الحد في العصيان
وقال ( إِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَاءُ ) أي تجاوز حده وعلا
فالنفوس قد تتعلق بالطبيب وبالأولاد وبالناس وبالأزواج ،،،،وغيره
فمن أجل أمن تحققي تو حيد الله ( يعني في قلبك لا يكون إلا واحد مشغول به ومتعلق به ومنتظر الفرج منه) :tears:
فمن أجل تحقيق هذا التوحيد فلا بد من نفي واثبات :
لا إله ( النفي ) ، وإلا الله ( اثبات )
لابد من أن تكفري بالطاغوت ( نفي ) ، وتؤمني بالله ( اثبات )
فلو كنت محتاجة إلى النقود وقلت آخذ بالأسباب وأطلب من فلان ليعطيني ،، فالأخذ بالأسباب صح ،،لكن ما الذي في قلبك ؟؟؟:icon26:
فلا بد أن تلجئي أولا لله بالدعاء وتطلبي منه وتنظري أن هذا الشخص لن يسطيع مساعدتي إلا بأمر الله فانظري لذلك الشخص نظرة انه عاجز وقلبك كله متعلق به سبحانه:surrender:
فإن قال أحد سأعطيك ، قولي ما يعطني إلا الله ،فبذلك قويت توكلك بالله ،،وكلما كان انتظارك من الله ، رأيت الفرج أسرع
وكلما كان انتظارك من جيب فلان وعلان ، رأيت الأمر يطول ، ويطول
وقد يعتذر في الأخير ليربيك الله أن لا أحد يستحق التعلق به إلا هو
وانتبهي لو قال لك شخص أبشري ،،!!!! لا تثقي إلا بالله
وإن أعطاك وساعدك هذه المرة ، فيكون الاختبار في المرة القادمة ٌأقوى ،أن لا تتكلي عليه ويلتفت قلبك إلى جيبه مرة أخرى :sadwalk:
ومثال آخر للتوكل : لو طبخت طبخةوأنت أول مرة تصنعينه فماذا يكون في قلبك ؟؟؟:essen:
خايفة أن تفشل صح ،، وتقولين قبل أن تسوي الطبخة ، يارب تستوي مضبوط ،، صح ؟؟؟:essen:
وإذا صار عندك خبرة في هذه الطبخة ،، ماذا يحصل ؟؟
تثقين في نفسك ولا تدعين الله !!!
، فهنا يربيك الله ، من أجل أن تتوكلي عليه حق التوكل ، فتجي الطبخة في هذه المرة فاشلة !!!
لماذا ؟ لأن الله هو الأول الذي ليس قبله شيء وهو الآخر الذي ليس بعده شيء كما جاء في الحديث ( ...... أنت الأول الذي ليس قبله شيء وأنت الآخر الذي ليس بعده شيء ، اقضي عني ....)
فإذا أردت شيئا أو أردت فعل شيء أو هممت بأمر ، أو أردت بدأ يومك
فليكن أول ما تفكري به هو الله ، فادعيه واسأليه التيسر والتوفيق
فإن توكلت على الله أعانك وأن توكلت على نفسك ، أراك نفسك ورأيت الخذلان ................
أسأل الله أن ينفعكم به ................سامحوني على الاطالة :a200:
سرني رؤية المتشغفات لطلب العلم والعلم من أفضل القربات إلى الله ، وهي أفضل من النوافل كما جاء في الحديث ( فضل العلم خير من فضبل نوافل العبادات ) او كما قال . :icon30:
فبالعلم تدفعي الشبهات عن قلبك والأسئلة التي تدور في عقلك
وبالعلم تميزي البدع والشركيات فتبتعدي عنها ..............
وأول هذه العلوم وأهمها هو العلم عن الله بأسمائه وصفاته ليحصل تعظيم الله وليحصل فهم ما يدور حولنا ونحسن الظن بالله وبالناس
فنسمع كثيرا و يتداول بين الناس ، بالأخذ بالأسباب ...
فالأخذ بالأسباب لا ينافي التوكل وهو من التوكل لكن أتعرفون مالمشكلة والتي عمت وطمت ؟؟؟!!!!!!!!!!!!:sadwalk:
المشكلة ، ان الناس متوكلين على الأسباب ومطمئنين لها ...
فترين مثلا من يقول أذهب إلى الطبيب أخذا بالأسباب ، ولكن في حقيقة قلبه ..أنه مطمئن للطبيب ومتكل عليه ومنتظر النتائج والفشل منه وليس من الله :shiny:
فلا بد أن يكون في قلبك عندما تذهبي للطبيب أنه عاجز ولا يستطيع فعل شيء ، حتى لو قيل لك أنه شاطر وممتاز ..
:e052:
وتنظري أن الله هو الذي أتكل عليه وأفوض أمري له سبحانه... فعلا لله وأسلم أمري لله مطمئنة لله وغير واثقة بالطبيب ....
فإذا اطمئن قلبك للطبيب ، ووثق به ، يربيك الله فيعلمك أنه ليس أهلا للثقة ، فترين فشل الطبيب مع حالتك ، مع أنه نجح مع كثير من الحالات :frown:،،،،،،،
يعني الأمر بقدر ثقتك بالله وتوكلك عليه
ألم تري أن الله تعالى يقول ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله )
فما هو الطاغوت؟؟؟الطاغوت هو كل ماعبد من دون الله وهوراض ، صح ؟؟؟:blush-anim-cl:
والطاغوت هو كل ما تجاوز الحد وتعلقت به النفوس صار طاغية
لأن الله تعالى يقول ( فَأَمَّا مَنْ طَغَى ) يعني تجاوز الحد في العصيان
وقال ( إِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَاءُ ) أي تجاوز حده وعلا
فالنفوس قد تتعلق بالطبيب وبالأولاد وبالناس وبالأزواج ،،،،وغيره
فمن أجل أمن تحققي تو حيد الله ( يعني في قلبك لا يكون إلا واحد مشغول به ومتعلق به ومنتظر الفرج منه) :tears:
فمن أجل تحقيق هذا التوحيد فلا بد من نفي واثبات :
لا إله ( النفي ) ، وإلا الله ( اثبات )
لابد من أن تكفري بالطاغوت ( نفي ) ، وتؤمني بالله ( اثبات )
فلو كنت محتاجة إلى النقود وقلت آخذ بالأسباب وأطلب من فلان ليعطيني ،، فالأخذ بالأسباب صح ،،لكن ما الذي في قلبك ؟؟؟:icon26:
فلا بد أن تلجئي أولا لله بالدعاء وتطلبي منه وتنظري أن هذا الشخص لن يسطيع مساعدتي إلا بأمر الله فانظري لذلك الشخص نظرة انه عاجز وقلبك كله متعلق به سبحانه:surrender:
فإن قال أحد سأعطيك ، قولي ما يعطني إلا الله ،فبذلك قويت توكلك بالله ،،وكلما كان انتظارك من الله ، رأيت الفرج أسرع
وكلما كان انتظارك من جيب فلان وعلان ، رأيت الأمر يطول ، ويطول
وقد يعتذر في الأخير ليربيك الله أن لا أحد يستحق التعلق به إلا هو
وانتبهي لو قال لك شخص أبشري ،،!!!! لا تثقي إلا بالله
وإن أعطاك وساعدك هذه المرة ، فيكون الاختبار في المرة القادمة ٌأقوى ،أن لا تتكلي عليه ويلتفت قلبك إلى جيبه مرة أخرى :sadwalk:
ومثال آخر للتوكل : لو طبخت طبخةوأنت أول مرة تصنعينه فماذا يكون في قلبك ؟؟؟:essen:
خايفة أن تفشل صح ،، وتقولين قبل أن تسوي الطبخة ، يارب تستوي مضبوط ،، صح ؟؟؟:essen:
وإذا صار عندك خبرة في هذه الطبخة ،، ماذا يحصل ؟؟
تثقين في نفسك ولا تدعين الله !!!
، فهنا يربيك الله ، من أجل أن تتوكلي عليه حق التوكل ، فتجي الطبخة في هذه المرة فاشلة !!!
لماذا ؟ لأن الله هو الأول الذي ليس قبله شيء وهو الآخر الذي ليس بعده شيء كما جاء في الحديث ( ...... أنت الأول الذي ليس قبله شيء وأنت الآخر الذي ليس بعده شيء ، اقضي عني ....)
فإذا أردت شيئا أو أردت فعل شيء أو هممت بأمر ، أو أردت بدأ يومك
فليكن أول ما تفكري به هو الله ، فادعيه واسأليه التيسر والتوفيق
فإن توكلت على الله أعانك وأن توكلت على نفسك ، أراك نفسك ورأيت الخذلان ................
أسأل الله أن ينفعكم به ................سامحوني على الاطالة :a200:
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
