السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
7 ـ لا تعكري أوقات الصفا :
يقول الأستاذ / محمد حسين في كتابه ( العشرة مع الرجل )
: ( والعتاب في أوقات الصفاء من الجفاء ،
فقد تعمد الزوجة إلى عتاب زوجها عند قدومه من
خارج البيت لتأخره
أو لعدم احضار المطلوب ... الخ ، وهذا من تعكير الصفو ،
وسوء الفهم ، لقد أوصدت هذه الزوجة بسلوكها
أبواب القبول والرضا عند الزواج ) ....
( كما تظن زوجة حريصة أن اوقات الصفاء مع الزوج
هي المناسبة لمعاتبته على أمور أخرتها بحرص حتى ذلك
الوقت المناسب
، وهذا خطأ شائع تقع فيه كثير من الزوجات ،
فعليها أن تعلم أن أوقات الصفاء مع قلتها فرصة للهناء
والسرور والبهجة،
وليست فرصة للكدر وتعكير الصفو وتغيير النفس ) .
أيتها الزوجة المخلصة :
إن كثرة العتاب تورث البغض ،
ويجب عليك ان تتنازلي قليلا وتقبلي لزوجك بعض العثرات ،
وتذكري حين قال أحد السلف لأخيه : تعال يا أخي نتعاتب ،
فرد عليه قائلا : بل قل يا تعال أخي نتغافر ، فليغفر
بعضنا لبعض ولنتسامح،
ولنعش لحظات الحب بكل الحب والسعادة .
8 ـ إياك أن تمني عليه :
قد تكون الزوجة عاملة ،
وتدخل البيت مقدرا من المال ،
وربما يصدر منها بقصد أو بغير قصد ما يدل
على أنها تمن عليه بهذا،
وهذا فيه من الإساءة للرجل ما فيه ،
وقد يكون معسرا لا يكفي وحده حاجاتها ،
بخاصة إذا كانت ترهق نفسها وبيتها بالكماليات ،
ومن المرأة على زوجها بمساعدتها في المنزل يسيء
للزوج ويؤذي مشاعره ،
ويحدث شرخا في العلاقة الزوجية لا يلتئم ،
وجرحا لا يندمل ،
ولتعلم الزوجة أنها وقتها كله ملكا لزوجها ،
وله في ذلك المال حق ،
ولا يجوز أن تمن عليه بذلك ،
وقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها
زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تضع مالها كله
تحت يده عليه الصلاة والسلام ،
فكان مما قاله في حقها :
{ واستني بمالها إذ حرمني الناس }
يقول الأستاذ / محمد حسين في كتابه ( العشرة مع الرجل )
: ( والعتاب في أوقات الصفاء من الجفاء ،
فقد تعمد الزوجة إلى عتاب زوجها عند قدومه من
خارج البيت لتأخره
أو لعدم احضار المطلوب ... الخ ، وهذا من تعكير الصفو ،
وسوء الفهم ، لقد أوصدت هذه الزوجة بسلوكها
أبواب القبول والرضا عند الزواج ) ....
( كما تظن زوجة حريصة أن اوقات الصفاء مع الزوج
هي المناسبة لمعاتبته على أمور أخرتها بحرص حتى ذلك
الوقت المناسب
، وهذا خطأ شائع تقع فيه كثير من الزوجات ،
فعليها أن تعلم أن أوقات الصفاء مع قلتها فرصة للهناء
والسرور والبهجة،
وليست فرصة للكدر وتعكير الصفو وتغيير النفس ) .
أيتها الزوجة المخلصة :
إن كثرة العتاب تورث البغض ،
ويجب عليك ان تتنازلي قليلا وتقبلي لزوجك بعض العثرات ،
وتذكري حين قال أحد السلف لأخيه : تعال يا أخي نتعاتب ،
فرد عليه قائلا : بل قل يا تعال أخي نتغافر ، فليغفر
بعضنا لبعض ولنتسامح،
ولنعش لحظات الحب بكل الحب والسعادة .
8 ـ إياك أن تمني عليه :
قد تكون الزوجة عاملة ،
وتدخل البيت مقدرا من المال ،
وربما يصدر منها بقصد أو بغير قصد ما يدل
على أنها تمن عليه بهذا،
وهذا فيه من الإساءة للرجل ما فيه ،
وقد يكون معسرا لا يكفي وحده حاجاتها ،
بخاصة إذا كانت ترهق نفسها وبيتها بالكماليات ،
ومن المرأة على زوجها بمساعدتها في المنزل يسيء
للزوج ويؤذي مشاعره ،
ويحدث شرخا في العلاقة الزوجية لا يلتئم ،
وجرحا لا يندمل ،
ولتعلم الزوجة أنها وقتها كله ملكا لزوجها ،
وله في ذلك المال حق ،
ولا يجوز أن تمن عليه بذلك ،
وقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها
زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تضع مالها كله
تحت يده عليه الصلاة والسلام ،
فكان مما قاله في حقها :
{ واستني بمالها إذ حرمني الناس }
ب ـ العطر :
حين يدخل الرجل بيته فيرى زوجته في أحسن هيئة مبتسمة
يسبقها عطر جميل ورائحة زكية ، حينذاك ترتاح نفسه
ويهدأ باله ويحمد الله على نعمه ،
وقد كان عليه الصلاة والسلام يحب الطيب ،
ويضع أحسن الروائح ، وقد أوصى بالعطر ،
فالرائحة الزكية لها أثر السحر على النفس الإنسانية .
حين يدخل الرجل بيته فيرى زوجته في أحسن هيئة مبتسمة
يسبقها عطر جميل ورائحة زكية ، حينذاك ترتاح نفسه
ويهدأ باله ويحمد الله على نعمه ،
وقد كان عليه الصلاة والسلام يحب الطيب ،
ويضع أحسن الروائح ، وقد أوصى بالعطر ،
فالرائحة الزكية لها أثر السحر على النفس الإنسانية .
ج ـ إكرام الشعر :
وإكرامه تصفيفه ، وتسريح الرأس سنة حسنة ،
ومأمور بها الرجال قبل النساء فكيف بالزوجة ؟ .
قال صلى الله عليه وسلم :
{ إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرقن أهله ليلا } وفي رواية :
{نهى أن يطرق الرجل أهله ليلا كي تمشط الشعثه وتستحد المعينة}.
وإكرامه تصفيفه ، وتسريح الرأس سنة حسنة ،
ومأمور بها الرجال قبل النساء فكيف بالزوجة ؟ .
قال صلى الله عليه وسلم :
{ إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرقن أهله ليلا } وفي رواية :
{نهى أن يطرق الرجل أهله ليلا كي تمشط الشعثه وتستحد المعينة}.
د ـ نظافة الثوب :
ألا تقابل زوجها بثياب المطبخ أو بثياب كانت تلبسها أثناء تنظيف البيت
، فلذلك أبلغ الأثر عند الزوج ،
ولبس اللون الذي يحبه الزوج من الثياب يحبب فيك زوجك ويقربك من قلبه .
ألا تقابل زوجها بثياب المطبخ أو بثياب كانت تلبسها أثناء تنظيف البيت
، فلذلك أبلغ الأثر عند الزوج ،
ولبس اللون الذي يحبه الزوج من الثياب يحبب فيك زوجك ويقربك من قلبه .
هـ ـ نظافة الأسنان :
الفم مكان تنمو فيه البكتريا بسرعة ، إن لم تتم العناية به
وتنظيفه من بقايا الطعام ، وقد اوصى الإسلام باستعمال السواك،
وكان يستعمله صلى الله عليه وسلم
ويوصي بها أصحابه وزوجاته رضوان الله عليهم جميعا .
حاولي أيتها
ولا بأس باستعمال فرشاة الأسنان والمعجون ،
حتى يطهر الفم وتزكوا رائحته وتصبح الأسنان لامعة ناصعة ،
فكم تعطي جمالا للوجه
الفم مكان تنمو فيه البكتريا بسرعة ، إن لم تتم العناية به
وتنظيفه من بقايا الطعام ، وقد اوصى الإسلام باستعمال السواك،
وكان يستعمله صلى الله عليه وسلم
ويوصي بها أصحابه وزوجاته رضوان الله عليهم جميعا .
حاولي أيتها
ولا بأس باستعمال فرشاة الأسنان والمعجون ، حتى يطهر الفم وتزكوا رائحته وتصبح الأسنان لامعة ناصعة ،
فكم تعطي جمالا للوجه
4 ـ أحبي ما يحبه :
إن حبك لما يحب زوجك من أنواع الطعام والشراب وغيرها
له أكبر الأثر في التقارب الوجداني بينكما
وله أكبر الأثر في زيادة حب زوجك لك .
إن حبك لما يحب زوجك من أنواع الطعام والشراب وغيرها
له أكبر الأثر في التقارب الوجداني بينكما
وله أكبر الأثر في زيادة حب زوجك لك .
5 ـ لابد من المجاملة :
تعلمي كيف تتوددي إليه وتجامليه وتمدحينه ،
فالرجال يحبون المديح والثناء كما يحبه النساء ، فقولي له مثلا :
إنني فخورة بك ، أنت عندي أغلى إنسان في الدنيا ،
وأحب إنسان إلى قلبي ، أنت صديقي وحبيبي وزوجي الغالي .... الخ .
ولا أقصد من قولي أن تجامليه أنك غير مقتنعة بتلك الكلمات التي ذكرتها،
وإنما يجب أن يكون لك زوجك كما تقولين ،
ولكن الكلام نفسه يأخذ شيئا من المبالغة ، فلا بأس من ذلك
تعلمي كيف تتوددي إليه وتجامليه وتمدحينه ،
فالرجال يحبون المديح والثناء كما يحبه النساء ، فقولي له مثلا :
إنني فخورة بك ، أنت عندي أغلى إنسان في الدنيا ،
وأحب إنسان إلى قلبي ، أنت صديقي وحبيبي وزوجي الغالي .... الخ .
ولا أقصد من قولي أن تجامليه أنك غير مقتنعة بتلك الكلمات التي ذكرتها،
وإنما يجب أن يكون لك زوجك كما تقولين ،
ولكن الكلام نفسه يأخذ شيئا من المبالغة ، فلا بأس من ذلك
6 ـ احذري وقت النوم وقت الجوع :
عندما يريد الإنسان أن يخلد إلى النوم يكون قد بلغ منه التعب مبلغه
، وتقل قدرته على التركيز ، وتضيق أخلاقه ،
فإياك أن تختلقي مواضيع للمناقشة في هذا الوقت
وتلحين عليه أن يسمع لك ويدلي يرأيه ، كذلك وقت الجوع ،
فيكون كل همه أن يأكل ويسد جوعته ،
فالجائع تنطلق مشاعره كلها نحو الطعام ،
وصدقت أم امامة بنت الحارث حين قالت :
( فالتتفقد وقت منامه وطعامه ،
فإن تواتر الجوع ملهبة ،
وتنغيص النوم مغضبة ) .
عندما يريد الإنسان أن يخلد إلى النوم يكون قد بلغ منه التعب مبلغه
، وتقل قدرته على التركيز ، وتضيق أخلاقه ،
فإياك أن تختلقي مواضيع للمناقشة في هذا الوقت
وتلحين عليه أن يسمع لك ويدلي يرأيه ، كذلك وقت الجوع ،
فيكون كل همه أن يأكل ويسد جوعته ،
فالجائع تنطلق مشاعره كلها نحو الطعام ،
وصدقت أم امامة بنت الحارث حين قالت :
( فالتتفقد وقت منامه وطعامه ،
فإن تواتر الجوع ملهبة ،
وتنغيص النوم مغضبة ) .
