سؤال لإحدى صديقاتي !!

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

دانة الشام

~◦ღ( حكيمة الإستشارات الزوجية )ღ◦
إنضم
2010/10/30
المشاركات
3,508
صباح الخير أخواتي الغاليات : عندي سؤال من إحدى صديقاتي ولكن أريد الإجابة من الناحية الشرعية : عندما يكون الرجل متزوج ثم يقدم على الزواج بأخرى كم يوما يحق له بعد ليلة عرسه ألا يزور زوجته الاولى ولاينام معها ؟؟!! في حال كانت الزوجة الثانية بكرا وفي حال إن كانت ثيب ؟؟!! وكما قلت لكم أقصد شرعا .. وإن كان هناك دليل من السنة مثلا أو قصة حدثت في عهد الرسول حول نفس الفكرة .. مع الشكر سلفا (آسفة إن كان السؤال غير مناسب لقسم الاستشارات الزوجية ولكن للضرورة أحكام)
 
صباح الخير حبيبتي دانه ....

ايش هذا الصباح الحلو ....أتصبّح على وجه دندونا .....مع ديكور رائع للمنتدى .....!!!!

بالنسبه لسؤالك عن صديقتك ....

تصدّقــي يا دانه أوّل مرّه في حياتي أتساءل هذا السؤال .....ولذلك أتصلت على زوجي في

عمله وسألته ( زوجي لديه أصدقاء كثر في الجامعه الاسلاميّه ) فأجابني ....

أنّه يحقّ للزوج أن يجلس مع عروسه المدّة التي يرغب فيها بشرط ( أن يعوّض الزوجه

الأولى بنفس المدّه التي قضاها عند زوجته الجديده سواء كانت بكرآ أو ثيّب .....

ولا يوجد هناك دليل أو حديث ....فقط من باب ( العدل ) .....كما أمر الله بذلك ...

والله أعلم ......
 
من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب أقام عندها سبعا وقسم ، وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا ثم قسم ، قال أبو قلابة : ولو شئت لقلت إن أنسا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وقال عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أيوب وخالد قال خالد : ولو شئت لقلت رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي:أنس بن مالك
المحدث:البخاري -
المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5214
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
 
صباحي أحلى بردك السريع حبيبتي تشكرات .. صديقتي زوجها تزوج بأخرى من أكثر من شهرين .. وإلى الآن لم ينام عندها !!! يأتيها زائرا ليريها طوله وعرضه ع قولتها ههههههه ويجلب لها حاجيات البيت ثم يذهب .. هو إنسان ملتزم ولاغبار عليه من ناحية التدين ولكن ماإن تفاتحه بهذا الأمر يرد عليها أن الزوجة الجديدة لازالت عروس !!!! الله يعينها ويصبرها .. ومشكوووورة مرة أخرى ..
 
من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب أقام عندها سبعا وقسم ، وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا ثم قسم ، قال أبو قلابة : ولو شئت لقلت إن أنسا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وقال عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أيوب وخالد قال خالد : ولو شئت لقلت رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي:أنس بن مالك
المحدث:البخاري -
المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5214
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
تسلميلي ياأختي سأرسل لها ردك بأسرع وقت لأنها تنتظره على أحر من الجمر لتثبت لزوجها أن مايفعله منافي للشرع .. خاصة أنها احتسبت أمر زواجه عند الله ولم تثير معه أي مشكلة من باب أن التعدد حلال وشرع الله .. مشكوووورة
 
يارب انك تصبرها وتعينها وتثبتها وتعظم لها الاجر وتجعل مصيبتها بردا وسلاما على قلبها يارب ... ويارب تهدي زوجها وترده اليها ردا جميلا ياااارب .. ما قدرت اطلع من الموضوع كسرت خاطري وهذي دعوة من قلب ... وزوجها الله يهديه قهرني ملتزم ولا يعرف أحكام التعدد !!!
 
يارب انك تصبرها وتعينها وتثبتها وتعظم لها الاجر وتجعل مصيبتها بردا وسلاما على قلبها يارب ... ويارب تهدي زوجها وترده اليها ردا جميلا ياااارب .. ما قدرت اطلع من الموضوع كسرت خاطري وهذي دعوة من قلب ... وزوجها الله يهديه قهرني ملتزم ولا يعرف أحكام التعدد !!!تسلمي أختي دعواتك لها في هذا الصباح تثلج الصدر .. حقيقية الله يصبّرها ..
 
من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب أقام عندها سبعا وقسم ، وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا ثم قسم ، قال أبو قلابة : ولو شئت لقلت إن أنسا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وقال عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أيوب وخالد قال خالد : ولو شئت لقلت رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي:أنس بن مالك
المحدث:البخاري -
المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5214
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمد لله هذا حديث صحيح ......يقضي بالعدل بين الزوجات .....

سوف أرسله لزوجي حتى يستفيد هو الآخر هههه....

الله يفرج هم صديقتك يا دانه ...ويربط على قلبها ...وأن يجعلها الله قرّة عين لزوجها ....


 
البكر سبع ايام والثيب ثلاث ايام وبعد كذا يبدأ العدل بالمبيت
خليها ترسل لزوجها الاحاديث التي نصت على هالشي وترسل له انها تخاف عليها من عقاب الله ومن ميل شقه يوم القيامه
 
من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب أقام عندها سبعا وقسم ، وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا ثم قسم ، قال أبو قلابة : ولو شئت لقلت إن أنسا رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وقال عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أيوب وخالد قال خالد : ولو شئت لقلت رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي:أنس بن مالك
المحدث:البخاري -
المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:5214
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]​
 
صباح الخير حبيبتي دانه ....

ايش هذا الصباح الحلو ....أتصبّح على وجه دندونا .....مع ديكور رائع للمنتدى .....!!!!

بالنسبه لسؤالك عن صديقتك ....

تصدّقــي يا دانه أوّل مرّه في حياتي أتساءل هذا السؤال .....ولذلك أتصلت على زوجي في

عمله وسألته ( زوجي لديه أصدقاء كثر في الجامعه الاسلاميّه ) فأجابني ....

أنّه يحقّ للزوج أن يجلس مع عروسه المدّة التي يرغب فيها بشرط ( أن يعوّض الزوجه

الأولى بنفس المدّه التي قضاها عند زوجته الجديده سواء كانت بكرآ أو ثيّب .....

ولا يوجد هناك دليل أو حديث ....فقط من باب ( العدل ) .....كما أمر الله بذلك ...

والله أعلم ......


إذا زاد للبكر عن الأسبوع أو للثيب عن ثلاثة أيام فيكون كما في الحديث الآخر:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي

الراوي:أم سلمة
المحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:2122
خلاصة حكم المحدث:صحيح
 
البكر سبع ايام والثيب ثلاث ايام وبعد كذا يبدأ العدل بالمبيت
خليها ترسل لزوجها الاحاديث التي نصت على هالشي وترسل له انها تخاف عليها من عقاب الله ومن ميل شقه يوم القيامه
شكرا لردك دلوعة .. تصوري هو يقول لها حين تطالبه بالمبيت عندها .. أنها تسكن في بيت ملك للزوج في حين أن العروس الجديدة تسكن في بيت آجار !!! هل من المعقول أن تكون هذه بتلك !!! هل يجوز أن لاينام عندها فقط لأن الاخرى تسكن في بيت آجار ؟؟ لاأعتقد أن في هذا شيئ من العدل.
 
ذا زاد للبكر عن الأسبوع أو للثيب عن ثلاثة أيام فيكون كما في الحديث الآخر:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي

الراوي:أم سلمة
المحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:2122
خلاصة حكم المحدث:صحيح

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ....

مشكوره أختي ملكه ...
 
إذا زاد للبكر عن الأسبوع أو للثيب عن ثلاثة أيام فيكون كما في الحديث الآخر:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي

الراوي:أم سلمة
المحدث:الألباني - المصدر:صحيح أبي داود- الصفحة أو الرقم:2122
خلاصة حكم المحدث:صحيح
ياااا الله ياحبيبي ياشفيعي أنت يارسول الله .. قمة العدل ..
 
عزيزتي دانه وصيها بصلاة الليل والدعاء بهذا الدعاء
اللهم سخر لي زوجي كما سخرت الريح لسليمان
اللهم سخر لي زوجي كما سخر البحر لموسى
اللهم سخر لي زوجي كما سخرت جبريل لمحمد عليه السلام
اللهم سخر لي زوجي تسخير الخادم لملكه
وترددها بكل سجود والاهم الاستغفار
فرج الله همها ورد اللله لها زوجها رداً جميلاً
 
حرام عليه والله قلبي وجعني على المسكينه بس طالما انها صابره ومحتسبه الاجر عند الله فالتبشر بالنصر ولو بعد حين
 
لا تناااااااااااااقشه تقول له على كيكفك(صدقيني ببتجيه صدمه ليه هي كرهتني ويقعد يراجع نفسه وتحيره

تقول على راحتك اهم شي تقوم بواجب العيال واذا تقدر تمر علينا اسبووعيا وكمل اغراضنا ورح عندها بس تنتبه بعض الرجال يفهمه تحدددي (تشوف زوجها من اي نوع

لانه بينفذ اللي قالته اسبوع بعدين يصيبه ملل من الزوجه الثانننيه يرجع لها طبعا لا تظلم الثانيه وبالعكس تسكتت وتصبر اللــــــــــــــــه ما فيه مثل الصبر السكووووت (حل لجميع مشاكلنا 90%

 
شكرا لردك دلوعة .. تصوري هو يقول لها حين تطالبه بالمبيت عندها .. أنها تسكن في بيت ملك للزوج في حين أن العروس الجديدة تسكن في بيت آجار !!! هل من المعقول أن تكون هذه بتلك !!! هل يجوز أن لاينام عندها فقط لأن الاخرى تسكن في بيت آجار ؟؟ لاأعتقد أن في هذا شيئ من العدل.

يااالله لذي الدرجه تلاعب بالدين علشاااااان نزووه وفرحة بحرمه جديده ..صدق الرجال هم اللي عقولهم صغيره زي الاطفال00
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى أسفل