ذهبت ورأيت وصدمت...؟

[أسماء زكي الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
منذ يومان ذهبت الى مناسبة زواج . توجهت الى تلك المناسبه على امل ان اغير جو وانا من النوع التي تذهب الى تلك المناسبات الخاليه من الاغاني والطرب فقط الدفوف على امل ان مثل تلك المناسبات تقل فيها الفتن وعندما جلست ذهلت مما رأيت صدور عاريه ظهور كاشفه اجسام لاادري ماذا ستر فيها ؟ماذا ارى هل هذا هو الزواج التي دعيت اليه انا دعيت الى زواج يقال له زواج اسلامي اي لاغناء ولا مجون ولا بلاوي سوووده.
تلك تتراقص بمجون. وتلك تتغنج بطريقة وقحه. وتلك وتلك وتلك.. والله قد اصابني الخجل وانا ارى العري في ملابس هؤلاء النساء اين حيائها اين حشمتها اين رزانتها والادهى من ذلك حين ترين تلك الام بهيئتها تلك وملابسها التي لااعلم كيف لبستها من ضيقها و تضاريس بشعه برزت منها وهي ترقص مع ابنتها التي لم تكن استر من امها بل وتشجعها على الرقص المشين؟؟ياعالم اتقوا الله في لبسكم لاتقولوا هذا ما نجده من اراد خيرا يسر الله له فعل الخير.. كيف نعلم بناتنا على الحشمة والرزانة وتقوى الله واساس البيت هو من يريد ان نعلمه. كيف يسمح الزوج بأن تذهب زوجته هكذا؟ اين الغيره اين النخوة اين الرجوله الحقيقيه .وكيف الاب يدع ابنته تتعرى بتلك الطريقه الوقحه كيف سيعلمها ويربيها ما هو اسلوب التربية لديه..ماذا بقي لدى ابنته أو زوجته من حياء..والله انها لماساة حقيقيه هؤلاء هم من تحدث عنهم رسولنا الكريم نساء كاسيات عاريات مميلات..
اللهم احفظنا بما فعل السفهاء منا..

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ...

جعل الله لك بكل حرف كتبته أختي حسنة وحط عنك سيئة تعرفي أختي أنا لم أحضر إلا عرس ابن خالتي منذ أن تزوجت لأنني كنت أعرف ما سيكون فيه .. فهو قد اشترط على الجميع الالتزام وقال لهن بالحرف لا واحدة تقوم ترقص ولا ملابس خليعة لا تفسدوا عليّ ليلتي !!! والحمد لله ربنا أكرمه وبارك له في عروسه وليلته ...
صحيح أفراحنا مختلطة لكن الالتزام نحن من نفرضه .. واتذك في عرسي وعرس أختي لم يكن لا رقص ولا تعري حتى في أعرسنا ارتدينا حجابنا .. ولا أمي ولا حماتي رقصن ولا حتى أخوات زوجي .. الله غير البنات هن من رقصن واللاتي في عرم الخمس والست سنوات لا غير والحمد لله على فضله وكرمه ...

متعرية هي في شارع والا عند الرجاجيل ؟؟في العرس عادي الضيق والكت انته اش فيج؟ ما تحبينتشوفين هالاشياء قعدي ف بيتكم

أختي الكلمة الطيبة صدقة .. هذا شيء الشيء الثاني من قال أنه طالما لسن في الشارع ولا عند رجاجيل - على حد تعبيرك - أن ذلك يجيز لهن لبس أي شيء أي شيء بدون حدود؟؟؟

أختي ألا تعلمي أن المرأة والمرأة بينهما عورات؟ كما بين الرجل والرجل؟ وحدود ذلك يختلف عن بين النساء والرجال ...
وأعلمي أن كثرت النظر لتلك العوات أيضا مفسدة للأخلاق ومذهبة لصفاء الوجه ونقاءه !!

عفا الله عنا وعنك ...

 

[هواها شرقي]

الى الاخت العزيزه abeer في البدايه شكرا لمرورك... واحب ان اوضح لك عدة نقاط
1-لو قرأت ردودي لاخواتي لوجدت اني كتبت لاحداهن ان الرقص لامانع منه اذا كان رقصا خاليا من الحركات المشينه وهذا من باب الترفيه بالنفس .
2-نحن لم نتكلم عن تحريم مشاركة اخواتنا في الافراح والرقص والزغرده لان ذلك من سنن رسولنا الكريم كما تفضلتي وقلتي.نحن حديثنا كان منصب عن تعري النساء اللامعقول .وعندما ذكرت مثال المرأة التي ترقص بذلك اللبس الضيق وتضاريسها الملفته احببت ان اوضح ان اللبس الضيق يعتبر كذلك شئ من التعري و خاصة عندما ترين سرتها الواضحه وحلمة صدرها وحتى معالم ملابسها الداخليه انا لم اقصد جسمها اوشكلها بل قصدت اظهارعوراتها .والله يعلم بالنيات وانني لم اقصد الاستهزاء بخلقة رب العالمين..
3- يااختي هذا المنتدى للافاده وطرح المواضيع التي تفيد الجميع فعندما نتناقش في موضوع ما يتعلق بمدى حرصنا على توعية جميع الاخوات والاخطاء التي يجب عليهم البعد عنها فهذا من باب النصيحه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن قال لك اننا لم نستنكر لتلك الاشياء مباشره ولكن هل نتفاخر بما فعلنا فهذا يعتبر من باب الرياء..
4- اما بخصوص الدعاء فكما قلتي كنت اكتب موضوعي بحماس وحرقة وغيره على نسائنا وما آلت اليهن لذلك اخطأت في الاملاء وكان من الافضل لك تصحيح الدعاء بدل من ....؟؟؟؟ كما فعلت اختنا اسماء جزاها الله خير

اخيرا انا لااقصد الاساءة اوالاستهزاء لأي شخص من موضوعي .وانا لست داعيه لافتي بأمور ديني .ولكن اردت ان اوضح امرا مهما غفلت عنه الكثيرات وكان هذا من باب الاخوة والنصيحه والله يعلم بالسرائر.ودمتم في حفظ الله

 

[نحلة الامارات]

متعرية هي في شارع والا عند الرجاجيل ؟؟في العرس عادي الضيق والكت انته اش فيج؟ ما تحبينتشوفين هالاشياء قعدي ف بيتكم

عفوا اختي كان في اسلوب احسن من جذيه تردين فيها على الاخت وماظن ان كلامها غلط الله يهديج​

 

[بنت أبو مازن]

ادعو لهم بالهداية حتى لايبتلينا اللة بهم

 

[أحب بناتي]

أختي الغاليه جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

قال الله تعالى : (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ) النور/31 .

وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة ، فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونساء الصحابة ، ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا ، وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية هو ما يظهر من المرأة غالباً في البيت ، وحال المهنة ، ويشق عليها التحرز منه ، كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين ، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة – هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها ، وهذا موجود بينهن ، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء ، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا والماجنات في لباسهن ، وقد ثبت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) أخرجه الإمام أحمد وأبو داود ، وفي صحيح مسلم (2077)

أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ) ومعنى : ( كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ ) هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية ، وهي في الحقيقة عارية ، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها ، أو الثوب الذي يبدي تقاطيع جسمها أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها

 

[ربي ثبت قلبي]

الله يسترنا بستره ولا يغيرعلينا نعمته
والله اذا رحت لزواجات اني اتقرف من كمية اللحوم المكشوفه الله لا يبلانا ويثبتنا زمن عجيب

 

[هواها شرقي]

أختي الغاليه جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

قال الله تعالى : (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ) النور/31 .

وإذا كان هذا هو نص القرآن وهو ما دلت عليه السنة ، فإنه هو الذي جرى عليه عمل نساء الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونساء الصحابة ، ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا ، وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية هو ما يظهر من المرأة غالباً في البيت ، وحال المهنة ، ويشق عليها التحرز منه ، كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين ، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة – هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان بها من بنات جنسها ، وهذا موجود بينهن ، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء ، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا والماجنات في لباسهن ، وقد ثبت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) أخرجه الإمام أحمد وأبو داود ، وفي صحيح مسلم (2077)

أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ) ومعنى : ( كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ ) هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية ، وهي في الحقيقة عارية ، مثل من تلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها ، أو الثوب الذي يبدي تقاطيع جسمها أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها

اختي العزيزه..شكرا لمرورك ومشاركتك ..نعم الادله تلك هي ما كان يحتاجه موضوعي لكي يفهم الجميع ما كنت اقصده ..وانني لم اتعمد الاستهزاء أو ان اقحم نفسي في مسائل الافتاء ..ولكن احببت ان اشارك بهذ الموضوع من باب النصيحه لنفسي اولا ثم لاخواتي العزيزات متأسيه بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحه)...فجزاك الله كل خير

 

[هواها شرقي]

لبقية الاخوات شكرا لكم مروركم ....وجزاكم الله خير

 

[هواها شرقي]

:clap:للرفع:clap:

 

[احلي الحلي]

والله صادقه

بنفس الظرف مريت والله اعتقدفى البدايه انك حضرتى نفس الزواج لدرجة انى انا وبنتى وخواتى رجعنا بيوتنا بطلب من بنتى الله يحفظها عمرها16 سنه:no::no: وحافظه القران احنا نلبس لين نصف الساق ومودرن وماركات بس الحياء من الايمان وحلات البنت والمراة بحياها المشكلة اهل الزواج اكدوا لنا انه اسلامى بس المعازيم ماتقدرين تحكميهم الله الهادى
المشكله يقولون الملتزمين مايقدرون اهلهم فى المناسبات ايش انسوي نا ر جهنم حاره:icon28::icon28::icon28::icon28::icon28: ولكم تحياتى:shiny:

 

[هواها شرقي]

اختي الغاليه نصوحه ..شكرتي عالمرور...والله يخليلك بنتك ويزيدها حياء وحشمه ويبعد عنها الفتن ..وفعلا زي ما قلتي المعازيم ما احد يقدر يتحكم فيهم اتصدقي مره جاني بطاقه مكتوب عليها ارجوا لبس الزي الاسلامي وصار ضجه على العباره ...وكثير اللي احتجوا ورفضوا يحضروا العرس الا اذا غيروا البطاقه بس رفضوا اصحاب العرس يغيروها وماشاء الله تم الزواج ولا احلى من كذا ... الله يهدي الجميع

 

[مرهفـ احساس ـة]

اللهم استرنا دنيا واخره قولوا امين

 

[ريانيه حدي]

الله يسترنا دنيا واخره

 

[هواها شرقي]

شكرا اخواتي عالمشاركه وجزاكم الله خير....

 

[حبي وسام]

 

[البسمة الخجولة]

الله يستر على بنات المسلمين

 

[هواها شرقي]

مشكورين حبيباتي عالمرور والله يسعدكم دنيا واخره......

 

[أم كادي]

جزاك الله خيرا

 

[هواها شرقي]

عزيزتي ام كادي ...اسعدني مرورك جزاك الله خير

 

[عشق فيصل]

:bye1:

الكشخه مو حرام والرقص في الفرح هم مو حرام لكن بحدددددددددددددددود