دعوة للباحثات عن السعادة.....

[ام...مرام...]

نفسيتك تعبانه​

نفسيتك زفت​

تعبت من​

زوجك​

أبنائك​

صديقاتك​

أهلك​

رئيسك أو رئيستك في العمل​

لا أحد فاهم عليك​

تعملين الشي وتأتي النتيجة عكسية​

تبحثين عن السعادة​

تبحثين عن الرضا​

تبحثين عن السلام النفسي​

أخيه​

اقرئي معي هذه الآيات بتدبر​

((ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ ​

وَرَجُلاً سَلَماًلِّرَجُلٍ ​

هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَايَعْلَمُونَ ))​

فأنت الآن حالك حال العبد المملوك لأكثر من شريك​

تبحثين عن رضا الزوج​

تبحثين عن رضا الأبناء​

تبحثين عن رضا الأهل​

ووووووووو​

و لا تتحرين في بحثك ​

هل فيما تفعلينه رضا لله​

ولكي تحصلي على الراحة النفسية​

والاطمئنان​

يجب أن يكون حالك​

كحال الثاني​

عبد لسيد واحد​

يعرف أوامره​

فيأتيها​

ويعرف نواهيه​

فيتجنبها​

فكوني سلماً لله وحده ​

وعندما تتعاملين مع الجميع​

زوج​

أبناء​

أهل​

أصدقاء​

رؤساء​

مرؤسين​

فلا تنتظري المقابل​

لا تنتظري المديح​

لا تنتظري الإطراء​

لا تنتظري المعاملة بالمثل​

لأن الناس كما قال الفضيل بن عياض​

من عرف الناس استراح​

فلا يطرب لمدحهم​

ولا يجزع من ذمهم​

لأنهم سريعو الغضب​

سريعو الرضا​

والهوى يحركهم ​

ولكن​

عامليهم لوجه الله​

عامليهم لكسب رضا الله​

عامليهم بما أمر الله​

أعطيهم حقوقهم​

واسألي حقك من الله​

قال تعالى(( هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين وألف بين قلوبهم​

لو أنفقت ما في الأرض جميعاً ما ألفت بين قلوبهم ​

ولكن الله ألف بينهم ​

إنه عزيز حكيم))​

من يؤلف القلوب​

من يغير الأحوال​

إنه الله​

فلماذا تتعبي نفسك​

بطرق أبواب الخلق​

وتتركين باب الخالق ​

((ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير))​

لماذا تطلبين من الفقير​

وتتركين الغني​

قال تعالى(( يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله​

والله هو الغني الحميد))​

فوالله وتالله وبالله​

إن توجهت بقلبك لله​

وطلبت رضا الله​

وآثرت رضاه على نفسك​

وعلى هواك​

أنه ستتغير حالتهم​

وستتغير قلوبهم​

لأن القلوب بيد الله وحده​

يقلبها كيف يشاء​

فلا تتعاملي مع القلوب​

ولكن تعاملي مع رب القلوب​

فإذا جمعت قلبك على رضا الله​

أعانك على أداء حقوق عباده​

وسيرضيك​

وسيرضيهم عنك​

يقول حبيبي وحبيبك​

الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه​

"من ابتغى رضا الناس بسخط الله ​

سخط الله عليه وأسخط عليه الناس,​

ومن ابتغى رضا الله بسخط الناس​

رضي الله عليه وأرضى عنه الناس"​

اللهم إنا نسألك رضاك والجنة​

اللهم آمين​

مقتبس بتصرف من محاضرة د. أناهيد السميري​

 

[هموسه2010]

إضـــافه مهمه :


كون العبد يتعلق بمن لايملك لنفسه نفعاً ولاضراً هذا إشارة إلى أنه أعمى

[قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالبَصِيرُ]

أما البصير .. فماذا يقوم في قلبه؟ 1-


1- أن يتعلق بمن يعلم أنه يملك النفع والضر

2- ويتابع طريق من يعلم أن الهداية بيديه..من العلماء

الربانيين وسلفنا الصالح وقبلهم نبينا محمد صلى الله عليه

وسلم..


إذن هذا الأعمى .. وهذا البصير؛ الفارق بينهم : ======

<<ما قام في قلوبهم .

ثم سنرى كيف يخرج الشخص من العمى إلى الهدى؟

يقول الله عز وجل في موطن آخر في كتابه: [وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخرة أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا] {الإسراء:72}

وهذه إشارة إلى أن العمى ينتشر على العبد

أعمى عن ماذا في الآخرة؟

• هو في الدنيا أعمى عن الحق

• أعمى عن أن يتعلق بربه كما في آية الرعد ، فتعلق بغيره.

• أعمى أن يتعلق بربه من أجل أن يخرج مما يُكابد في الحياة ،

تعلق بغير الله عز وجل

 

[بداية غير]

رااائع موضوعك مفيــــــــــــــــد وجميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
شكرا لك من القلب ياغالية

 

[الغلا غلاتك]

اعحبني موضوعك

 

[am ariam]

موضوع رائع
يعطيك العافيه

 

[*همسة*]

موضوع رااائع لكاتبة اروع

جزاك الله خير غاليتي

 

[ام...مرام...]

الأخوات العزيزات:​

هموسة 2010: جزاك الله خيراً على هذه الإضافة المهمة وبارك فيك​

بداية غير: عفواً أخيه ، وجزاك الله خيراً​

الغلا غلاتك: حياك الله وشكراً على المرور​

am ariam: الله يعافيك وشكراً على مرورك​

همسة: شكراً على المرور​

اسأل الله أن يجعلنا ويجعلكم وجميع المسلمين من عبادة المبصرين​

اللهم آمين​

 

[ام...مرام...]

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين​