تخلـــــص مــــن الغـــيبـــة بالخــــيال

[اضواء القمر]

أخي المسلم.. أختي المسلمة.. اجلس جلسة استرخاء هادئة.. خذ نفساً عميقاً وتأمل معي الفقرات التالية.. اقرأها بعقلك .. وأخبرني عن النتائج..

لو أن صديقك سرق منك 1000 ريال ألا تنهره؟ فما بالك في حديث هاتفي، وقد سُـرق منك أكثر من آلاف الحسنات؟ فإذا حاول محدثك أن ينال من أحد، فامنعه أو غير مجرى الحديث حفاظاً على حسـناتك..

لو أن سياسة المصارف البنكية، هي سحب الأموال من أصحاب الغيبة، ووضـعها فى حسـاب من تحدثوا عنهم.. ألا يصمتون بعد ذلك في مجالسهم، حفاظاً على أموالهم من الضياع؟

إن معرفتك بأن جهازاً يسـجل عليك كل كلـمة تصدر عنك, تجعلك ممسـكاً عن الكلام.. فكيف إذا عرفت أن هناك ملكين يسجلان عليك ويترصدان لكل كلمة تقولها أفلا يوجب عليك ذلك أن تكون أكثر إمسـاكاً وصمتا؟

لو كان ابنك يشتم أبناء جيرانك كلما خرج للـعب معهم وتكرر نصحك له دون جدوى، ألا تحبسه وتحرمه من اللعب؟ فما أشبه اللسان بالطفل، فأطبق على كل كلمة بشـفتيك، قبل أن تخرج فتندم..

ألا تسـارع لستر عورة رجل إذا حصل له حادث في الطريق, إذ لا حول له ولا قوة في إعانة نفسه.. فـما بالك لو أن أحداً اغتاب رجلاً أمامك فكشـف عن عيوبه, ألا تحاول تغطيته وفاء لمسلم كُشفت عورته؟

أتقبل أن تأكل جيفة؟ فما بالك بالذي اغتبته، فهو أشد من أكلك لتلك الجيفة لأنك تأكل جيفة ***** محلل الأكل، وبالغيبة تأكل جيفة إنسان لا يجوز أكله في أي حال من الأحوال..

صور الغيبة وما يدخل فيها

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الغيبة إنما تقع فيما يكرهه الإنسان ويؤذيه فقال: ((بما يكره)).
قال النووي في الأذكار مفصلاً ذلك: ذكر المرء بما يكرهه سواء كان ذلك في بدن الشخص أو دينه أو دنياه أو نفسه أو خلْقه أو خُلقه أو ماله أو والده أو ولده أو زوجه أو خادمه أو ثوبه أو حركته أو طلاقته أو عبوسته أو غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته باللفظ أو الإشارة أو الرمز.

أدلة تحريم الغيبه

* قال النووي: في هذا الحديث حث على حفظ اللسان ، فينبغي لمن أراد أن ينطق أن يتدبر ما يقول قبل أن ينطق ، فإن ظهرت مصلحة تكلم، وإلا أمسك .
وفي حديث معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (( ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت: بلى يا نبي الله ، فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا ، فقلت: يا نبي الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم)) .

*قال تعالى: { ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} [الحجرات:12].

* عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة)) .

واخيراً عليك ان تتذكر الاتى
·قوله تعالى "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
·قوله . :إن الرجل ليتكلم بالكلمه لا يرى بها بأساً يهوى بها سبعين خريفاً فى النار " (رواه ابن ماجه و صححه الالبانى)
·قوله . :" إن من اربى الربا الاستطاله فى عرض المسلم بغير حق" (رواه ابو داود و صححه الالبانى)