العلاقة بين الانماط و الابراج ..

[حياة الروووح]

بسم الله الرحمن الرحيم ​

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .. ​

كيفكم يا حلوات و اخباركم ؟ :16:​

عندي موضوع من زمااان وهو ف بالي بس مو عارفة كيف افتحه لكم .. لاني خايفة الكل يقوم علي ويقول حرام و مدري ايش واني اؤمن بالابراج والكلام الفاضي بس انا بالعكس ما اقرا ف الابراج غير الصفات و ما يخص الشخصية .. اما الطالع وما ني عارف الصعيد العملي والمهني واش حيصير دا الشيء ما احب اقراه .. لانه هو الي حرام .. ​

المهم كثرت كلام .. ​

من كثر ما اقرا ف الانماط وصفات كل نمط مع اني اركز داايم على الجنووبي الغربي .. استنجت وممكن يكون خطا و مو صحيح..بس انا ابغى اشوف شو راي الاخوات و هل الشي يطابق اوصافهم واوصاف ازواجكم ولالا ؟؟ ​

انا وزوجي جنوبيين غربيين وكلانا من ذوي الابراج المائية .. يعني انا عقرب و هو سرطان .. ​

أختي شمالية جدا .. وبرجها الجدي من الابراج الترابية ..
واختي الثانية جنوبية جدا وبرجها الجوزاء .. بس بصراحة ما اعرف هم شرقيات و لا غربيات .. ​

وطرحت رد للاخت النوم سلطان ف موضوعها
ازواجنا هم اطفالنا البالغين ..
بخصوص هالشيء ولا حد عبر ردي او ناقشه فقلت اطرحه بموضوع خاص واشوف راي الكل .. ​

واتفاجأت برسالة عالخاص من الاخت lady nada واتفقت معي برايي . .
وكمان استنتجت ولاحظت ماشاء الله عليها انه ... ​

الأبراج المائية بتناسبهم النمط الجنوبي الغربي
الي هم العقرب والسرطان والحوت .. ​

والأبراج النارية بتناسبهم النمط الشمالي الغربي
الحمل - الأسد - القوس ​

والأبراج الأرضية أو الترابية بتناسبهم النمط الشمالي الشرقي
هى الثور - العذراء - الجدى​

والأبراج الهوائية بتناسبهم النمط الجنوبي الشرقي ​

الجوزاء - الميزان - الدلو​

واسفة اني طولت عليكم .. وانتظر ردكم وراييكم ..:5: ​

 

[سيكرت ليدي]

حبيبتي ليه تتردي !!!

كل له رأيه

و من حقك تحترم وجهة نظرك

انا معك و أوافقك الرأي ميه في الميه

انا اهتم بدراسة الابراج

من ناحية تحليل الشخصيات فقط

و طبعا بالنسبه لقراءة المزاج و الطالع

فهو تنجيم و لا يجور الاخذ به

( كذب المنجمون ولو صدقو )

و أوافق ليدي ندي ايضا علي ما ذكرته

فقد لاحظت نفس الشئ

و ايضا لا حظت ان الابراج الناريه

الحمل و الاسد و القوس

انهم يكملون بعضهم البعض

و من أكثر الانماط يميلون الي ان التغيير

و ان يصلو الي الشخصيه الماسيه

و تحولهم سهل جدا

و في الاصل كانت شخصياتهم

جنوب غربيه

فتغيرت الي

شمال غربيه

موفقه

و ننتظر مذيدك



​

 

[Lady Nada]

السلام عليكم

ومثلك بالزبط يا "حياة الروووح" .. اتفاجأت وقلت "وأخيرا لقيت في هالمنتدى الحلو .. ناس تدمج في علم الأنماط وعلم الأبراج"

عني أنا .. جدا أنا استفدت لما أقرأ ، وجدا حياتي بتحلوى يوم ورا يوم يوم أفهم نفسي والناس القريبين مني

وإلي صديقة قديمة لما شافت مني هالإهتمام .. وقرأت عن برجي + نمطي من البوصلة ، قالتني انتي مو هيك ؟ انتي كذا وكذا

فأقولها .. طبعا ، لإني اتغيرت ..

أنا ما أقرأ وما أطبق !! بالعكس أقرأ وأستفيد وأغير الشغلات اللي بتسببلي مشاكل

امممممم

أنا برجي "الأسد" وفعلا بحب أقرأ هالشغلات

ومعك حق يا "سيكرت ليدي" .. الأبراج النارية بتحب التغيير دايما

بس شدني نقطة كلامك إنو أصلنا "جنوبي غربي" .. أنا انشديت وقلت معقوووووووول

جااااااااااااااري البحث :26:

 

[دلع قلبه]

ماحكم قراءة الأبراج علماً بأنها لا تتنبأ بالغيب بل تخبر بشخصية الإنسان وسلوكه وتصرفاته وميوله فقط ؟ وهل تعتبر من التنجيم ؟.


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فاعلم أن قراءة الأبراج ونحوها كقراءة الفنجان، والكف من الأمور المحرمة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير منها، وهي من أعظم المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وهذه الأمور مبنية على الوهم والدجل، وقد جاءت جملة من الأحاديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم تحذر من هذا الفعل، وتبين عقوبة من يتعاطاه، من ذلك ما رواه أبو داود بإسناد صحيح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد."
وفي سنن النسائي من حديث أبي هريرة: "ومن تعلق بشيء وكل إليه". وهذا يدل على أن من تعلق بشيء من أقوال الكهان والعرافين وكل إليهم، وحرم من توفيق الله وإعانته.
وفي صحيح الإمام مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً"، وهذا في مجرد المجيء أما إذا صدقه بما يقول فوعيده أشد من ذلك، فقد روى أهل السنن الأربعة: "من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" وذلك لأنه مما أنزل على محمد قوله تعالى: ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله )[النمل:65] وقوله تعالى: ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً* إلا من ارتضى من رسول ) [الجن 26،27] وفي حديث آخر رواه البزار بإسناد صحيح: " ليس منا من تطير أو ُتطير له، أو تكهن أو ُتكهن له. " والتكهن هو: التخرص والتماس الحقائق بأمور لا أساس لها.
فعلى المسلم أن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم، طاعة لله ولرسوله، وحفاظاً على دينه وعقيدته.
والله الهادي إلى سواء السبيل.

من موقع اسلام ويب هـــنـــا ..

 

[Lady Nada]

أنا برأيي الشخصي حول علم "الأبراج" اللي بتعلم منه

هي العلم الناتج عن الأخذ بدراسات وإحصائيات ، وليست بمتابعة النجوم ومواقعها وكيف تؤثر على الشخص في تحديد هويته !!

ولقيت في القدم إنو علماء العرب كانوا بيهتموا في مثل هالعلوم وأهمها -والكل عارفه- "علم الفراسة"

ونفس الأسس والتقنيات المتبعة في علم الأنماط من البوصلة الشخصية .. هي المتبعة في علم الأبراج للشخصيات

فهم قسموا الأبراج بحسب عوامل الطبيعة كيف إنها الطبيعة لها عوامل ووميزات تختلف عن الغير .. مثلها في الأنماط التي قسمت على الإتجاهات

فكما المعروف إنو مو يعني أنا "شمالية غربية" إنو اتجاهي "شمالي غربي" .. لا !!

بقصد في "الشمالية الغربية" العادات والصفات اللي بتكمن في "الشمالي" و"الغربي"

وبتعرفوا إنو "الشمالي" تُرمز إلى الإنجازات السريعة للفتوحات القديمة مثل اسكتلندة ..

و"الغربي" يُرمز إلى الأفكار المتحررة والساعية إلى التغيير مثل أبناء أمريكا ..

فليس معنى أن الشمالي الغربي يكون من "اسكتلندة" أو من "أميركا" ... الخ.

المعنى أننا نحمل "صفات" و"عناصر" تجعل فهمنا لذواتنا بشكل أسهل وأوضح .

ونفس الشيء التمسته من علم "الأبراج" .. وأن الشخص لا يحمل اسم البرج بمعناه الحرفي ، وإنما يأخذ الصفات التي تحدد معالم شخصيته ..

وبتجربتي الشخصية .. فأنا لا أرى أنني سأفهم الأنماط الشخصية لوحدها بشكل مقبول بعد أن قرأت علم "الأبراج" وأدمجتها لتحسيني في الفهم والإستيعاب

والكثير من العلوم التي تندرج تحب علوم "الشخصيات" ولا أرى فيها حرجا لقرائتها وتعليمها إن إمكن ..

مثل "لغة الجسد" و "علم الفراسة" و "علم فصائل الدم" ....الخ.

وفهم شخصيات الناس أجدها مهمة وواجبة على كل واحد منا كمسلمين لإنو الرسول محمد -ص- قال فيما معناه "المؤمن حذر فطن" و "لا يلدغ المؤمن في الجحر مرتين"

وأيضا في آية في القرآن تقول "وسيماهم في وجوههم"

فما الضرر في تعلم "علوم الشخصيات" لإختلافاتها المتعددة لفهم الإنسانية بشكل أكبر ؟؟

والله تعالى أعلم
​

 

[ليت العمر مسجد]

موضوع شي انا زيك
كنت اقرا صفات الشخصيه فقط
بس بعد الانماط وقفت..
بس ياغاليه زوجي جوزائي ونمطه شمالي شرقي
وانا الدلو ونمطي جنوبي
ومن زمان كذا واحده في المنتدى قالوا ان ازواجهم
الشماليين ابراجهم الجوزاء.. والله اعلم
وتقبلي تحيتي..

 

[ساحرة العيوون]

انا زيك اقرا بصفات الابراح فقط


المهم مو شرط لها علاقة لان زوجي جنوبي غربي وبرجه العذراء ترابي

وانا غربيه جنوبيه وبرجي الجوزاء !!

نقيض الشمالي الشرفي

 

[مَلآمِحْ حُلمْ]

أنا عني لا أؤمن بهذا الشيء
مشكوره ع الطرح​

 

[natsomi]

والأبراج الأرضية أو الترابية بتناسبهم النمط الشمالي الشرقي
هى الثور - العذراء - الجدى​

​

شو معنى بتناسبهم؟
طيب أنا جنوبية شرقية!!
ومن برج الجدي​

​

 

[برقة الماس]

مرحبااااا انا شماليه غربيه وبرجي الجوزاء عكس ملقلتي عني

ومشكوره لطرحك الموضوع

 

[الناصحه الامينه]

ماحكم قراءة الأبراج علماً بأنها لا تتنبأ بالغيب بل تخبر بشخصية الإنسان وسلوكه وتصرفاته وميوله فقط ؟ وهل تعتبر من التنجيم ؟.


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فاعلم أن قراءة الأبراج ونحوها كقراءة الفنجان، والكف من الأمور المحرمة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير منها، وهي من أعظم المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وهذه الأمور مبنية على الوهم والدجل، وقد جاءت جملة من الأحاديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم تحذر من هذا الفعل، وتبين عقوبة من يتعاطاه، من ذلك ما رواه أبو داود بإسناد صحيح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد."
وفي سنن النسائي من حديث أبي هريرة: "ومن تعلق بشيء وكل إليه". وهذا يدل على أن من تعلق بشيء من أقوال الكهان والعرافين وكل إليهم، وحرم من توفيق الله وإعانته.
وفي صحيح الإمام مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً"، وهذا في مجرد المجيء أما إذا صدقه بما يقول فوعيده أشد من ذلك، فقد روى أهل السنن الأربعة: "من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" وذلك لأنه مما أنزل على محمد قوله تعالى: ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله )[النمل:65] وقوله تعالى: ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً* إلا من ارتضى من رسول ) [الجن 26،27] وفي حديث آخر رواه البزار بإسناد صحيح: " ليس منا من تطير أو ُتطير له، أو تكهن أو ُتكهن له. " والتكهن هو: التخرص والتماس الحقائق بأمور لا أساس لها.
فعلى المسلم أن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم، طاعة لله ولرسوله، وحفاظاً على دينه وعقيدته.
والله الهادي إلى سواء السبيل.

من موقع اسلام ويب هـــنـــا ..

الغاليه دلع
دعووات لك منا بظهر الغيب وجزيتي خيرا

 

[مهندسة الكلمه]

علم الأنماط مختلف تماما عن علم الأبراج

لأن البرج يعتمد على وجود كواكب وأقمار وموقعها بالنسبه لبعض

يعني من سنه لسنه يختلف التوافق وهذا عن تجربة الكثير

أما علم الأنماط يعتمد على تربيه وبيئة مجتمع

ومع الممارسه والتدريب ممكن تتغير الشخصيه من جنوبيه لشماليه

فلا أعتقد أن هناك شئ يؤكد أن النمط الفلاني يناسبه البرج العلاني

هذه وجهة نظري أرجو أن تتقبلوها

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

أطيب تحيه​

 

[الناصحه الامينه]

والله ياغاليه انااخشى ان هذاالعلم من الكهانه ويخدش التوحيد

لانا كثيرا نهينا عن التنجيم ومامتابعة الابراج وربطها بحياة الشخص وميلاده وصفاته الا شئ ابسط مايقال عنه انه تعلق بالكوكب

وهذاك شفتي الاخوات اللي يقولون طلعت النتيجه مخالفه لمانشر

لسلامة المعتقد في هذاالشأن يجب سؤال اهل العلم
خاصة بعد اثارة القضيه
بالنسبه لما يدور فعلا في ذهني ويثير فضولي

هو هل فصائل الدم لها علاقه فعلا بنمط الشخص
ذلك ان الفصائل اربع
والانماط الاساسيه اربع
وفي الفراسه وعلمها ينقسمون الى اربع اقسام رئيسيه


اللي اعرفهم حولي وفيهم شماليه بالاغلبيه
وجدتهم فصيلة O

ان كنت لاشكك في وجود علاقه
فهو بين النمط والفصيله

والله تعالى اعلم

 

[احساس صعب]

أسأل الله أن يهدينا جميعاً لما فيه الحق
أنا مع الأخت دلع قلبه
ويا بنات احنا مانقول حرام او ما يجوز من الفراغ وانما من شرعنا المطهر وأصول عقيدتنا
وكما أعرف ويعرف الكثير ان هذه الأبراج مرتبطة بالنجوم ومواقعها في السماء وبالتالي فهي من علم التنجيم
وأسألوا إذا شئتم انسان عامي وسوف يرد عليكن بأنها من التنجيم
ومن تقول انها تلتفت قفط إلى الأنماط فأقول يا رعاك الله أما سمعتي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

جـاء في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قـول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "فإن الحلال بيِّن، وإن الحرام بيِّن، وبينهما أمورٌ مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثيرٌ من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه" الحديث.
هذا الحديث يطول شرحه، وقد اعتنى شرَّاح الصحيحين في ذلك.
والكلام في هذه الخاطرة إنما هو حول قوله -عليه الصلاة والسلام-: "كالراعي حول الحمى...".
فقد بيَّن العلماء الأوائل من شرَّاح الصحيحين كالنووي، وابن رجب، وابن حجر -رحمهم الله- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مَثَّل المثلَ لمحارم الله بالحمى الذي يحميه المَلِكُ من الأرض، ويمنع الناس من الدخول فيه؛ فمن تباعد عنه توقى سخط الملك، وعقوبته، ومن رعى بقرب الحمى فقد تعرض لمساخط الملك، وعقوبته؛ لأنه ربما دعته نفسه إلى الولوج في أطراف الحمى.
قالوا: وفي هذا دليلٌ على سد الذرائع، والوسائل، والمحرمات.​

 

[((لسانك حصانك))]

اصلا ليه تطالعون بالابراج ما تخافون يكون هذا شي من التنجيم
انا ما افتي لكن انصحكم تسالون مفتي عن حكم النظر للابراج
لا تستهينون بالامر .. و الله خايفه على عقائدكم

 

[rmsh]

بسم الله الرحمن الرحيم
انا مع الطرفين من ناحيه التحريم نعم حرم التنبؤ بالمستقبل من جميع نواحي الحياه وليس في ذلك ادنى شك
ولكن من جهه اخري هو علم كالانماط فهو يعطي صفات للشخصيه وقدطرات على بالي كالاخوات
وقد شرحتهاالاخت حياة الروح بشكل سلس ومختصر

الأبراج المائية بتناسبهم النمط الجنوبي الغربي
الي هم العقرب والسرطان والحوت .. ​

والأبراج النارية بتناسبهم النمط الشمالي الغربي
الحمل - الأسد - القوس ​

والأبراج الأرضية أو الترابية بتناسبهم النمط الشمالي الشرقي
هى الثور - العذراء - الجدى​

والأبراج الهوائية بتناسبهم النمط الجنوبي الشرقي ​

الجوزاء - الميزان - الدلو​

بالنسبه لاخوات اللاتى لم تنطبق عليهن النتائج فهى كالانماط تختلف من شخص لاخر من نفس البرج لانها تتاثر فى البيئه والعوامل الاخري كما ان موقع
الشخص في البرج وقربه من البرج السابق او الذي يليه يؤثر عليه ويجعله
يكتسب منه بعض الصفات كما الانماط ففيها النمط العادى والمتطرف
وفيها من يجمع صفات نمطين بفارق بسيط هو الذى نحدد النمط من خلاله
والله اعلم
والخلاف في الراي لا يفسد الود في القضيه
دمتم​

 

[rmsh]

---------

 

[زوجه كشخه]

صح كلامك يالناصحه انا شماليه وفصيلتي o بس اللي فصيلتهم aوش نمطهم

 

[لواكـــــــــر]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وصلني هذا اسؤال من أحد الأخوات ..

انا عارفه ان الابراج حرام وان الصلاة ما تنقبل 40 يوم اذا قريتها حتى مجرد للتسليه وانا الحمدلله ما اقراها ولا اضيع وقتي بهالسخافات .. بس ذاك المره وحده قالت لي ان الابراج التنبؤيه هي اللي حرام يعني اللي يقولك يومك شراح يصير فيه أما دراسة الصفات حسب الأبراج حلال لأنه دراسه علم نفس وهي مو شرط تتحقق الصفات في مولود شهر معين لأن نتائج الدراسات كانت للأغلبية من الناس يعني في بعضهم صفاتهم ما تطابقت مع الصفات

ما أدري اخواني هل الكلام هذا صحيح أولا لأنها قالت اهم ما يتنبأون بس دراسات مو أكثر بس أنا قلت لها لازم نسأل بالشغله لأنه من اسمها أبراج والله أعلم

وأجاب عليه فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

ما يُسمّى بالأبراج - هو كما سميتيه - من سخافات عقول المنجّمين
وهم وإن وافقوا الحق مرّة واحدة فالقاعدة : كذب المنجّمون ولو صدقوا !

فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنهم أنهم يستعينون بأوليائهم من شياطين الجن الذين ربما استرقوا السمع .

فقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة أن أُناساً سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليسوا بشيء . قالوا : يا رسول الله فإنهم يحدِّثون أحيانا بالشيء يكون حقا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرّها في أذن وليه قـرّ الدجاجة ، فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة .

وإذا كان الحال كذلك فلا يجوز سؤال أمثال هؤلاء ولا تصديقهم لأنهم يخلطون الحق بالباطل ، والصدق بالكذب .

وهذا لا شك أنه من باب حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد .
ومن باب المحافظة على عقيدة المسلم أن لا تُخدش .

فإن من سأل عرّافا أو كاهنا مجرّد سؤال لم تُقبل له صلاة أربعين يوما ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . رواه مسلم .
وأما إذا سأله فصدّقه بما يقول فهذا أخطر وأشنع
قال عليه الصلاة والسلام : من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم . رواه الإمام أحمد وغيره .

فالأبراج لا تملك ضرّا ولا نفعا ، ولم يجعلها الله محلاًّ ولا سبباً للسعادة ولا للشقاوة ، فهذه مخلوقات من مخلوقات الله لا تنفع ولا تضرّ .
وكون الإنسان وُلد في ذلك البرج أو ذلك النجم لا يعني شيئا
وكونه ظهرت دراسات في هذا الجانب لا يعني صحة ما يذهبون إليه ، إذ أن نتائج بعض الدراسات ظنيّة أو تقريبية ولا تنطبق على جميع الأشخاص أو الفئات .

وأحيانا تكون مجرّد دراسة نظرية لا أكثر !

وبناء على ذلك فلا يُنظر في الأبراج لا في الأبراج التّنبوئية ، ولا في المسائل المتعلقة بصفات أصحاب الأبراج سدّا للذريعة وحماية لجناب التوحيد .


قال قتادة رحمه الله تعالى : إن الله تبارك وتعالى خلق هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زينة السماء ، وجعلها يُهتدي بها ، وجعلها رجوماً للشياطين ، فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد قال برأيه ، وأخطأ حظه ، وأضاع نصيبه ، وتكلّف ما لا علم له به ، وإن ناسا جهلة بأمر الله تعالى قد أحدثوا في هذه النجوم كهانة مَنْ وُلد بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا ، ولعمري ما من نجم إلا يُولد به القصير والطويل والأحمر والأبيض والحسن والدميم ، وما عَلِم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير شيئا من الغيب ... ولعمري لو أن أحداً علم الغيب لعلم آدم الذي خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته وعلّمه أسماء كل شيء وأسكنه الجنة يأكل منها رغدا حيث شاء ونُهيَ عن شجرة واحدة فلم يزل به البلاء حتى وقع بما نهي عنه ، ولو كان أحد يعلم الغيب لعلم الجن حيث مات سليمان بن داود عليهما السلام فلبثتْ تعمل حولاً في أشد العذاب وأشد الهوان لا يشعرون بموته ، فما دلّهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته أي تأكل عصاه ، فلما خرّ تبينت الجن أن لو كانت الجن تعلم الغيب ما لبثوا في العذاب المهين ، وكانت الجن تقول مثل ذلك : إنها كانت تعلم الغيب ، وتعلم ما في غد ، فابتلاهم الله عز وجل بذلك وجعل موت نبي الله عليه الصلاة والسلام للجن عظة ، وللناس عبرة .

والله تعالى أعلم .

منقوول للفائده ...

 

[لواكـــــــــر]

حكم الاعتماد على الأبراج في معرفة صفات الأشخاص
السؤال
أنا أريد أن أسأل عن الأبراج
أنا أعلم أنها حرام ولا يجوز التكلم بها ولكن منذ فترة سمعت أنه يجوز أن نأخذ من الأبراج الصفات فقط يعني مثلا أن صاحب برج الحوت صفاته كذا وكذا وما إلى ذلك.
أريد منكم جوابا شافيا وجزاكم الله كل خير؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالقول بجواز أخذ الصفات المبنية على تاريخ مولد كل إنسان بتحديد البرج الذي ينتمي إليه قول بلا علم، ومن الأقوال الخاطئة، فهذه الصفات المأخوذة من الأبراج متفرعة عن علم التنجيم وهو نوع من الكهانة المحرمة التي فيها ادعاء لعلم الغيب والقول على الله بغير علم، وليست مبنية على علم أو عادة أو استقراء حتى يقال بجوازها، وعليه فلا يجوز النظر فيها أو تصديقها.
انا هنا لم انقل الفتوى كامله اخذت فقط اشاهد ..
والله تعالى اعلم ..
لكن يا اخواتي ابتعدو عن الشبهات ,,,