ارجوكم ساعدوني بخصوص العين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بيلار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركته


اخواتي...
عندي سؤال بخصوص استخدام اثر العائن
باختصار انا اخذت من اثر الي صابوني بالعين وهما اثنين
لكن ماعرف هل اشرب الاثر او اغتسل فيه؟ . وهل هناك رقيه اقولها ولا فقط استخدم الاثر ؟.ابغا الطريقه بالتفصيل ارجووووووووووووووكم سااعدوني :tears:..والاثر هو كميه قليله من ماء شربو منه .

بانتظاركم اخوواتي

 

[نيازك]

ايه اشربي منه واغتسلي فيه الله يشفيك
واجعلي اليقين بالله في الشفاء وانما ذلك الاثر المأخوذ
سبب واتمنى لك الشفاءوالعافيه​

 

[رواء!]

نعم اختي الحبيبة اشربي واغتسلي منه واسأل الله أن يشفيك ويشفي مرضى المسلمين انه سميع عليم

 

[بيلار]

اخواتي نيازك ورواء جزاكن الله خيرآ شكرآ لكم .
ولكن كميه الماء قليله فهل اكتفي بمسح الوجه والشعر فقط او لازم الجسم كله ؟؟؟

 

[أكاديميه]

أولا : الغسل للعائن وبعض المسائل المتعلقة به : جاءت الأدلة النقلية الصريحة تؤكد على أن غسل العائن ينفع بإذن الله عز وجل بكنه وكيفية لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى




فقد ثبت من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف - رضي الله عنه - قال : ( مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل ، فقال : لم أر كاليوم ، ولا جلد مخبأة 0 فما لبث أن لبط به 0 فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : أدرك سهلا صريعا قال : ( من تتهمون به ؟ ) قالوا عامر بن ربيعة 0 قال : ( علام يقتل أحدكم أخاه ؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة ) ثم دعا بماء 0 فأمر عامرا أن يتوضأ 0 فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين 0 وركبتيه وداخله إزاره 0 وأمره أن يصب عليه 0 قال سفيان : قال معمر عن الزهري : وأمره أن يكفأ الإناء من خلفه ) ( صحيح الجامع - 556 ) 0


قال المناوي

" إذا رأى " أي علم " أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه " من النسب أو الإسلام " ما يعجبه " أي ما يستحسنه ويرضاه من أعجبه الشيء رضيه " فليدع له بالبركة " ندبا بأن يقول اللهم بارك فيه ولا تضره ويندب أن يقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، ولا شبهة في تأثير العين في النفوس فضلا عن الأموال وذلك لأن بعض النفوس الإنسانية
يثبت لها قوة هي مبدأ الأفعال الغريبة ) ( فيض القدير – 1 / 351


ثانياً : الرقى والتعاويذ : إن الرقى والتعاويذ من أعظم ما يقي ويزيل العين قبل وبعد وقوعها بإذن الله تعالى ، وهناك بعض الآيات أو السور التي ثبت نفعها في الرقية بشكل عام ، وكذلك ثبت وقعها وتأثيرها في علاج العين بإذن الله تعالى ، وقد تم ذكر ذلك مفصلاً في الصفحة الرئيسية للموقع ، تحت عنوان ( كيف تقي وتعالج نفسك بالرقية الشرعية ؟؟؟ ) 0



ثالثا : الوضوء : ويسن لعلاج العين أن يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين ، لما ثبت من حديث عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت : ( كان يؤمر العائن ، فيتوضأ ، ثم يغتسل منه المعين ) ( صحيح أبو داوود - 3286 ) 0
وشوفي هذا الرابط يمكن ينفعك



http://ruqya.net/aen5.html

​