اجتمعوا مجموعه من النساء فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن..

[لقيت نفسي فيك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ​

من اعجب واجمل وافيد ما قرات وسمعت ​

في السنه النبويه المطهره ​

...
-"جلس إحدى عشرة امرأة. فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا.
قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث. على رأس جبل وعر. ولا سهل فيرتقى. ولا سمين فينتقل.​

قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره. إني أخاف أن لا أذره. إن أذكره أذكر عجره وبجره.​

قالت الثالثة: زوجي العشنق. إن أنطق أطلق. وإن أسكت أعلق.​

قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة. لا حر ولا قر. ولا مخافة ولا سآمة.​

قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد. وإن خرج أسد. ولا يسأل عما عهد.​

قالت السادسة: زوجي إن أكل لف. وإن شرب اشتف. وإن اضطجع التف. ولا يولج الكف. ليعلم البث.​

قالت السابعة: زوجي غياياء أو عياياء طباقاء. كل داء له داء. شجك أو فلك. أو جمع كلالك.​

قالت الثامنة: زوجي، الريح ريح زرنب. والمس مس أرنب.​

قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد. طويل النجاد. عظيم الرماد. قريب البيت من النادي.​

قالت العاشرة: زوجي مالك. وما مالك؟ مالك خير من ذلك. له إبل كثيرات المبارك. قليلات المسارح. إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك.​

قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع. فما أبو زرع؟ أناس من حلي أذني. وملأ من شحم عضدي. وبجحني فبجحت إلي نفسي. وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط، ودائس ومنق. فعنده أقول فلا أقبح. وأرقد فأتصبح. وأشرب فأتقنح.
أم أبي زرع. فما أم أبي زرع؟ عكومها رداح. وبيتها فساح.
ابن أبي زرع. فما ابن أبي زرع؟ مضجعه كمسل شطبة. ويشبعه ذراع الجفرة.
بنت أبي زرع. فما بنت أبي زرع؟ طوع أبيها وطوع أمها. وملء كسائها وغيظ جارتها.
جارية أبي زرع. فما جارية أبي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا. ولا تنقث ميرتنا تنقيثا. ولا تملأ بيتنا تعشيشا.
قالت: خرج أبو زرع والأوطاب تمخض. فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين. يلعبان من تحت خصرها برمانتين. فطلقني ونكحها. فنكحت بعده رجلا سريا. ركب شريا. وأخذ خطيا. وأراح علي نعما ثريا. وأعطاني من كل رائحة زوجا. قال: كلي أم زرع وميري أهلك. فلو جمعت كل شيء أعطاني ما بلغ أصغر آنية أبي زرع.
قالت عائشة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم "كنت لك كأبي زرع لأم زرع"."​

صراحه من اكثر الاحاديث العجبيه
ذات الفوائد الكثيره التي قراتها
والذي يبين كيف كان رده صلى الله وسلم لعائشه رضي الله عنها ​

فاين ازواجنا اليوم واين قلوبهم ذهبت بعدا عن تطبيق السنه السمحاء في بيوت الزوجيه ​

طبعا هو كلماته صعبة جدا
لذلك قام الشيخ ابو اسحاق الحويني​

جزاه الله خيرا بشرحه​

في هذا الرابط المسموع ​

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=332​

دعواتكم لي​

 

[صفاء القلووب]

يعطيكي العافيه وتسلم الايادي

 

[لاتلوموني بحبهA]

الله يجزاك خير ويكتب لك اجر ماكتبتي

 

[لقيت نفسي فيك]

منورات

 

[الدنياااا]

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليم كثيرا
وسبحان اللــه ما ابلغ تعبيرهن في مدح وذم ازواجهن
ولكن القول المنسوب للسيده عائشه رضي الله عنها اعتقد ان فيه ظلم لها رضي الله عنها
لأن ابو زرع طلق ام زرع عندما صادف اول امرأة في طريقه اما النبي صلى الله عليه وسلم فقد فاضت روحه الطاهره وهو بين يدي السيده عائشه رضي الله عنها
واستغرب ترديد اهل العلم الثقات لهذا القول
ومشكوره حبيبتي وجزاك الله الف خير

 

[لقيت نفسي فيك]

قالت عائشة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم "كنت لك كأبي زرع لأم زرع"."وفي بعض الروايات غير انه طلق وانا لا اطلق


منورات