هلمي أخيه لنجتمع على الله ونفترق عليه ...

[الناصحه الامينه]

الفوائد سهرة 5\6-ذي القعده

وانا الان احاول ان اسوي اي شئ في حياتي لله ما ابي له مقابل بس بحدود ليس مثل قبل بكثرة
هذي انا
(الغادة الحسناء .. ام الخير كله .. ام الجميع )

وعندما اجدني اضعف واعجز عن الكتابه اعرف اني اذنبت
فاراجع نيتي واتفقد قلبي واجد السبب
فاعود
..(الناصحه .. الأمينه )


**فذو النفس الباسمة المشرقة يرى الصعاب، فيلذ له التغلب عليها؛ ينظرها فيبسم، ويعالجها فيبسم، وينجح فيبسم، ويخفق فيبسم
...(نقيه .. النقيه )

وكلنا مر بتجربه إن لم يكن تجااارب في نظره لايمكن ان يمر بها سوااه ،، بينما لو استمع لغيره

وفااضل بينه وبين سوااه من أربااب النواازل والصدماات لوجد مشااكله لاتزيد عنهم إن لم تكن أقل منهم
..(جمانه الدر الحبوبه )


**فما يحصل للانسان من كدر وضيق وهم...رغم وقوفه على العباده وفعل الطاعات...أنما هو بسب نفسه وماجنت...

لتبحث في صفحات نفسهاااااااااا عما منعهاااالاستمتاع بحياتهاااا
فلابد هناااااااااك ذنب منعها تذوق الراحه والسكينه...
..(ريح التوته .. المعطأأءة )

**ركز على الايجابيات ولا تركز على النواقص لانه ماراح نطول شوي وماشين
..(نقيه )



لى عودة مرة أخرى لكتابه جمل مفيدة ..

 

[الناصحه الامينه]

من الفوائد

**كل مايمر بنا فانه اختياار الله لناولابد ان نرضى به فهو اعلم بم يصلح لنا
ولو ظهر لنا عكس ذلك
..(أم أنس 5)



**(لا تحسبوا الرقص طربا فالطير يرقص مذبوحا من الالم)
(أوتار الشوق )


**تسيرون علينا ونسير عليكم

:6:
ونستفيد من بعض
:16::16:
وآآآآآآآآآآآآآآمل
ان تتجاوزوا سلبياتكم
وتحولوا لايجابيه بالغه
:27:
وتبدأون بنشر تجربتكم في اليوميات
..(الناصحه )




وجعل لي والدين مسلمين ونشات في مجتمع مسلم ورزقني العلم والفهم وبعدها الزوج والذرية الصالحة باذنه تعالى
الا تستحق هذه النعم الشكر والتقدير ؟؟
فلما الحزن والكآبة
:32::32::32::32::32:

...(مويه ورد .. الطيوبه )


**تذكري ايضا ان الثبات والانسجام الداخلي ضرورة لكل من اراد بناء شخصية ايجابية ولا تنسي ان الوصول الى هذه الاهداف لا يأتي في يوم وليلة امامنا الكثير حتى نصل

...(أوتار الشوق )


**اتدرين ان مقدااار حبك لهم بمقدااار الحزن والجرح الذي تتجرعينه
فهل تتخلين عن حبك وعن من حولك بهذه السهوله
وتهربين وانتي بعد لم تبدأين لالالالالالالالالالالالالالا ثم لالا
**(زوجي خبلنى ... الحنونه )


**فأنها النفس (هي المحك ) اذا لم تكن نفسك راضيه .. سعيدة فأنها لامستفاد من هذا كله ..
نعم هي النفس المركز الأساسي لجميع ذالك ... وهي النقطه المهمه
..(سحابه نجد )




**والمصيبه أنه لا حل .. في هذا الحزن - الاكما قلتى ..
التجآآوز والدعاء لهم .. ودفع السيئه بالحسنه

..(سحابه نجد)



**ونحن مع آنفسنا في جهاد وآختبار ونسأل الله آن نبلغ ما نطمح إليه
من الشعور بالرآحه والسكينه
آن تكون أنفسنا لله وبالله ومع الله ..

..(يارب نور قلبي ... حياة الرووح والقلب )

**(عش في حدود يومك ) فتعتقد اعتقاداً جازماً أنك لن تعيش إلا هذا اليوم،​

...(أم أنس 5)
**


شكرا ومليون شكر .. للجميع ... لا عدمناكم ..
كلمات سبق وقرأأنها وورأينها .. وعايشناها
لا كن له طعم آآخر أخر . من أفواهكم ...

 

[ينابيع الحكمة]

اسمحي لي غاليتي ​

بهذه الهمسات عل الله ان ينفع بهااا
كنت اود المشاركه بها ليلة البارحه ولكن
لم تسمح ظروفي ​

ينبغي على من أراد السعادة في حياته​

أن يتخذثلاث قرارات مصيرية ويعمل بها لكن بحزم وإصرار.
القرار الأول:
نسيان ........

​

راااااائع هذا الاقتباااااس بكل ما فيـــــــــــــه .. ​

أحتاااج إعادة كتابته على هيئة نقاااط بغية تأملها ​

لعلها معانيها تستقرررر في داخلي ..​

فاسمحن لي بذلك !​

(( وجزاكن الله من الخير فوق ما تأملن ))​

 

[ينابيع الحكمة]

​

ينبغي على من أراد الســــــــــــــعادة في حياته​

أن يتخذ (( ثلاث قرارات مصيرية )) ​

ويعمل بها لكـــــــــــــــــــــــــن بحزم وإصرار!​

​

القرار الأول :​

نسيان الماضي بأن يغلق على ملفات الماضي في زنزانة الإهمال والإغفال
فلايفتحها أبداً ولا يقرأها مطلقاً
ولا يتذكر أي مصيبة أومأساة أو كارثة مرّت به
وكأنه وُلد اليوم فليس له علاقة بأمس الذاهب الذي مات وكُفِّن رحمه الله؛​

القرار الثاني :​

ترك المستقبل حتى يأتي بحيث لا تشغل ذهنك بالأيام القادمة
فقد لا تصل إليها أصلاً،
فأنت حينما تعيش في المستقبل وتترك الحاضر
فمعناه :- أنك تعمد إلى تضييع الفرصة الوقتية الحاضرة في العمل والإنتاج
وليس معنى هذا الكلام عدم الاستعداد للمستقبل
لأن الناجح في يومه هو المستعد حقيقة لمستقبله. ​

​

القرار الثالث :​

( عش في حدود يومك ) ​

فتعتقد اعتقاداً جازماً أنك لن تعيش إلا هذا اليوم،
وأن حياتك يوم واحد فقط فتخطط لهذا اليوم وتعمل له
وتملأه نجاحاً وفلاحاً وصلاحا وتجتث من نفسك شجرةالشَّر
وتستلَّ من قلبك عقارب السموم والهموم والأحزان
وتحرص على الاستفادة من كل دقيقة في هذا اليوم الذي هو ملكك فقط؛
لأن الماضي ذهب إلى غير رجعة،
والمستقبل في عالم الغيب وهو غير مضمون​

​

(( مقتبـــــــــــــــس ومنقول من المشاركة السابقة )) ! ​

 

[الناصحه الامينه]

راااااائع هذا الاقتباااااس بكل ما فيـــــــــــــه .. ​

أحتاااج إعادة كتابته على هيئة نقاااط بغية تأملها ​

لعلها معانيها تستقرررر في داخلي ..​

فاسمحن لي بذلك !​

(( وجزاكن الله من الخير فوق ما تأملن ))​

أنتي الرائعه ينبوعه
وتفاعلك معنا فضل نعترف لك به
الله يستجيب ياغاليه ويكتب لك بالمثل

شكرا على الفوائد والردود اللي اضفتيها يالغاليه

تجربة السعاده رائعه بحق وشعوره يبعث على ان نتمناه لغيرنا وندله على طريقها
فلننشر السعاده بمفهومها الواسع الحقيقي ولنساعد المحتاجين لها للوصول اليها​

 

[الناصحه الامينه]

ينبووووووووعه


بقدر فرحتي بالرابطين الثروة الذين وضعتهما
بقدر حزني ياينبوعه
بل ان حزني غلب فرحتي

عندما رفعت ناظري لاي الاقسام انتمت
فكانت في الزوج والزواج
القسم الذي يكثر به الجهل
وتقل علوم تربية النفس وتطوير الذات واللجوء للحلول والادويه التي لاتختص بالدااااء

لم الحق بالعهد الذي قدمت فيه هذه الدورات
وزمن طفرة العلوم الراقيه


كيف نجذب الحائرات
لهذه الدوره ياينبوعه
الناس بحاجه اليها
هذا خير يجب ان لايركن وينضب
هذا علم نافع ونهرخير يجب ان يبقى جار

أعذريني ياينبوعه
فصراع كبير داخلي بين الأمل واليأس
من انقاذ ضحايا الجهل ​

 

[رقه ونعومه]

السلام عليكم

يعجز لساني ان اشكرك اختي ينابيع الحكمة على وضعكي لرابطين بل جوهرتين

وهذا كنز اخر من كنوز د/ جوهرة ال عبدالله

http://www.niswh.com/vb/showthread.php?t=151435


اختي نصوحة لاتحزني بل استبشري ان هناك من تخرج لنا الدرر من باطن البحر
وما علينا الا ان ننشرها بعد ماتشربنا من نبعها الصافي وهذا دورنا وخبر مثل ماوضعتيه في هذه الصفحة التي ستكون مرجع لكل اخت تبحث عن امل وامان لما تجهله
فبكن نسدد الفجوات ونوصل الخير لكل من تحتاج
ومن جهتي سانشر كل رابط فية فائدة

 

[الناصحه الامينه]

يقول الشيخ/محمدالعوضي؛
لواحسست ان الارض بكونهاضاقت.
والقلوب عليك قست ولاترى بصيص ضوء.
في اي شئ حولك,وتغشاك الهموم من كل مكان..
فـ اهتف وبكل \"ثقة\"
وقل بعزيمة ومن قلب صآدقo
{ياحي ياقيوم برحمتك استغيث,اصلح لي شأني كله ولاتكلني الى نفسي
طرفة عين}
والله ..<لن يخزيك الله ابدا..<

 

[رواق الخريف]

ماشاء الله تبارك الله قرأت جميع الصفحات ربي يبارك في عملكن وأعماركن مع أني قرأتها من قبل ..ولكن الإعادة فيها فائدة ..

أقترح يا الناصحة :
موضوع مفيد وكل غالية هنا تضع فائدة من ما قرأت أو سمعت أو عن تجربة ..
ربما يكون فيه إثراء للجميع ..
عندي ملاحظة صغيرة :
لا يكتب عن السورة القصيرة أنها صغيرة ..بل يكتب قصار السور ..
بارك الله في الجميع وجعل عملهن في ميزان حسناتهن ...

 

[صديقه منوله]

الله يجزاكم خير

 

[نقيه]

غالياتي
من اروع ما تحويه مكتبتنا الاسلاميه

كتاب : مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
المؤلف : محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية



وهو كتاب رائئئع بكل ماتعنيه الكلمه
عشان كذا وش رايكم كل فتره نقرا شوي كل مايسر ربي
بنزل شويه من الكتاب

ادري بتوافقون على طول
لاني اعرفكن

جد لاننا محتاجينه


وخير البر عاجله

غالياتي
من اروع ما تحويه مكتبتنا الاسلاميه

كتاب : مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
المؤلف : محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية



وهو كتاب رائئئع بكل ماتعنيه الكلمه
عشان كذا وش رايكم كل فتره نقرا شوي كل مايسر ربي
بنزل شويه من الكتاب

ادري بتوافقون على طول
لاني اعرفكن

جد لاننا محتاجينه


وخير البر عاجله


بسم الله الرحمن الرحيم
​

كتاب : مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
المؤلف : محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد أن لا إله إلاالله وحده لا شريك له رب العالمين وإله المرسلين وقيوم السموات والأرضين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث بالكتاب المبين الفارق بين الهدى والضلال والغي والرشاد والشك واليقين أنزله لنقرأه تدبرا ونتأمله تبصرا ونسعد به تذكرا ونحمله على أحسن وجوهه ومعانيه ونصدق به ونجتهد على إقامة أوامره ونواهيه ونجتني ثمار علومه النافعة الموصلة إلى الله سبحانه من أشجاره ورياحين الحكم من بين رياضه وأزهاره فهو كتابه الدال عليه لمن أراد معرفته وطريقه الموصلة لسالكها إليه ونوره المبين الذي أشرقت له الظلمات ورحمته المهداة التي بها صلاح جميع المخلوقات والسبب الواصل بينه وبين عباده إذا انقطعت الأسباب وبابه الأعظم الذي منه الدخول فلا يغلق إذا غلقت الأبواب وهو الصراط المستقيم الذي لاتميل به الآراء والذكر الحكيم الذي لا تزيغ به الأهواء والنزل الكريم الذي لا يشبع منه العلماء لا تفنى عجائبه ولا تقلع سحائبه ولا تنقضي آياته ولا تختلف دلالاته كلما ازدادت البصائر فيه تأملا وتفكيرا زادها هداية وتبصيرا وكلما بجست معينه فجر لها ينابيع الحكمة تفجيرا فهو نور البصائر من عماها وشفاء الصدور من أدوائها وجواها وحياة القلوب ولذة النفوس ورياض القلوب وحادي الأرواح إلى بلاد الأفراح والمنادي بالمساء والصباح ياأهل الفلاح حي على الفلاح نادى منادى الإيمان على رأس الصراط المستقيم 46 31 يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم
أسمع والله لو صادف آذانا واعية وبصر لو صادف قلوبا من الفساد
خالية لكن عصفت على القلوب هذه الأهواء فأطفأت مصابيحها وتمكنت منها آراء الرجال فأغلقت أبوابها وأضاعت مفاتيحها وران عليها كسبها فلم تجد حقائق القرآن إليها منفذا وتحكمت فيها أسقام الجهل فلم تنتفع معها بصالح العمل
واعجبا لها كيف جعلت غذاءها من هذه الأراء التي لا تسمن ولا تغني من جوع ولم تقبل الإغتذاء بكلام رب العالمين ونصوص حديث نبيه المرفوع أم كيف اهتدت في ظلم الآراء إلى التمييز بين الخطإ والصواب وخفى عليها ذلك في مطالع الأنوار من السنة والكتاب
واعجبا كيف ميزت بين صحيح الآراء وسقيمها ومقبولها ومردودها وراجحها ومرجوحها وأقرت على أنفسها بالعجز عن تلقى الهدى والعلم من كلام من كلامه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهو الكفيل بإيضاح الحق مع غاية البيان وكلام من أوتي جوامع الكلم واستولى كلامه على الأقصى من البيان
كلا بل هي والله فتنة أعمت القلوب عن مواقع رشدها وحيرت العقول عن طرائق قصدها يربى فيها الصغير ويهرم فيها الكبير
وظنت خفافيش البصائر أنها الغاية التي يتسابق إليها المتسابقون والنهاية التي تنافس فيها المنافسون وتزاحموا عليها وهيهات أين السهى من شمس الضحى وأين الثرى من كواكب الجوزاء وأين الكلام الذي لم تضمن لنا عصمة قائله بدليل معلوم من النقل المصدق عن القائل المعصوم وأين الأقوال التي أعلا درجاتها أن تكون سائغة الإتباع من النصوص الواجب على كل مسلم تقديمها وتحكيمها والتحاكم إليها في محل النزاع وأين الآراء التي نهى قائلها عن تقليده فيها وحذر من النصوص التي فرض على كل عبد أن يهتدي بها
ويتبصر وأين المذاهب التي إذا مات أربها فهي من جملة الأموات من النصوص التي لا تزول إذا زالت الأرض والسموات
سبحان الله ماذا حرم المعرضون عن نصوص الوحي واقتباس العلم من مشكاته من كنوز الذخائر وماذا فاتهم من حياة القلوب واستنارة البصائر قنعوا بأقوال استنبطتها معاول الآراء فكرا وتقطعوا أمرهم بينهم لأجلها زبرا وأوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا فاتخذوا لأجل ذلك القرآن مهجورا
درست معالم القرآن في قلوبهم فليسوا يعرفونها ودثرت معاهده عندهم فليسوا يعمرونها ووقعت ألويته وأعلامه من أيديهم فليسوا يرفعونها وأفلت كواكبه النيرة من آفاق نفوسهم فلذلك لا يحبونها وكسفت شمسه عند اجتماع ظلم آرائهم وعقدها فليسوا يبصرونها
خلعوا نصوص الوحي عن سلطان الحقيقة وعزلوها عن ولاية اليقين وشنوا عليها غارات التأويلات الباطلة فلا يزال يخرج عليها من جيوشهم كمين بعد كمين نزلت عليهم نزول الضيف على أقوام لئام فعاملوها بغير ما يليق بها من الإجلال والإكرام وتلقوها من بعيد ولكن بالدفع في صدورها والأعجاز وقالوا مالك عندنا من عبور وإن كان ولا بد فعلى سبيل الإجتياز أنزلوا النصوص منزلة الخليفة في هذا الزمان له السكة والخطبة وماله حكم نافذ ولا سلطان المتمسك عندهم بالكتاب والسنة صاحب ظواهر مبخوس حظه من المعقول والمقلد للآراء المتناقضة المتعارضة والأفكار المتهافتة لديهم هو الفاضل المقبول وأهل الكتاب والسنة المقدمون لنصوصها على غيرها جهال لديهم منقوصون 2 13 وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون
حرموا والله الوصول بعدولهم عن منهج الوحي وتضييعهم الأصول
وتمسكوا بأعجاز لا صدور لها فخانتهم أحرص ما كانوا عليها وتقطعت بهم أسبابها أحوج ما كانوا إليها حتى إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور وتميز لكل قوم حاصلهم الذي حصلوه وانكشفت لهم حقيقة ما اعتقدوه وقدموا على ما قدموه 39 48 وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون وسقط في أيديهم عند الحصاد لما عاينوا غلة ما بذروه
فياشدة الحسرة عند ما يعاين المبطل سعيه وكده هباءا منثورا وياعظم المصيبة عند ما يتبين بواراق أمانيه خلبا وآماله كاذبة غرورا فما ظن من انطوت سريرته على البدعة والهوى والتعصب للآراء بربه يوم تبلى السرائر وما عذر من نبذ الوحيين وراء ظهره في يوم لا تنفع الظالمين فيه المعاذر
أفيظن المعرض عن كتاب ربه وسنة رسوله أن ينجو من ربه بآراء الرجال أو يتخلص من بأس الله بكثرة البحوث والجدال وضروب الأقيسة وتنوع الأشكال أو بالإشارات والشطحات وأنواع الخيال
هيهات والله لقد ظن أكذب الظن ومنته نفسه أبين المحال وإنما ضمنت النجاة لمن حكم هدى الله على غيره وتزود التقوى وائتم بالدليل وسلك الصراط المستقيم واستمسك من الوحي بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها والله سميع عليم
وبعد فلما كان كمال الإنسان إنما هو بالعلم النافع والعمل الصالح وهما الهدى ودين الحق وبتكميله لغيره في هذين الأمرين كما قال تعالى والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر أقسم سبحانه أن كل أحد خاسر إلا من كمل قوته العلمية بالإيمان وقوته العملية بالعمل الصالح وكمل غيره بالتوصية بالحق والصبر عليه فالحق هو الإيمان والعمل ولا يتمان إلا بالصبر عليهما والتواصي بهما كان حقيقا بالإنسان أن ينفق ساعات عمره بل أنفاسه فيما ينال به المطالب العالية ويخلص به من الخسران المبين وليس ذلك إلا بالإقبال على القرآن وتفهمه وتدبره ​

واستخراج كنوزه وإثارة دفائنه وصرف العناية إليه والعكوف بالهمة عليه فإنه الكفيل بمصالح العباد في المعاش والمعاد والموصل لهم إلى سبيل الرشاد فالحقيقة والطريقة والأذواق والمواجيد الصحيحة كلها لا تقتبس إلا من مشكاته ولا تستثمر إلا من شجراته

 

[نقيه]

مشاركة الغاليه الزوجه العاقله زادها الله من فضله

الزوجة العاقلة
ملكة

(اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا )

ولن تفلح الأمة الإسلامية إلا إذا رجعت إلى القرآن والسنة

وكم من المسلمين ينتسبون إلى الإسلام ولكنهم بعيدون كل البعد عنه يبتدعون في الدين ،لم ينزله الله في كتابه ولم يفعله رسوله صلى الله عليه وسلم .


ويجهلون ان العبادة لا تقبل إلا إذا وافقت الكتاب والسنة .

استمري أخيتي في الله متابعتك وهذا ليس بعيد منك ومن أخواتي في الديوانية .

اسعدك الله في الدارين وجمعنا الله في جنة الفردوس إن شاء الله.

 

[نقيه]

مشاركة الغاليه نصوحه حفظها ربي

الناصحه الامينه
~◦ღ( حكيمة الإستشارات الزوجية )ღ◦

نقيه ياقلبي
لاتشفقين علي مماتعلمين ​

فانا بخير مهما بالغت في الأسى ​

قلبي مليئ بالأسى وحديث مأساتي يطوول​

لكني كمايجب ان يكون عليه المسلم
اغلب الرجاء مهما عصف الياس والحزن
لست يائسه من رحمة ربي
واحفظ نهايات العالم كما اخبرنا بها المصطفى صلى الله عليه وسلم
وارى تباشير ونذر
وكلها مقدمات النصر
والملاحم
لكن
اليست الفتن تتوالى علينا كقطع الليل
ان حصنت نفسي بالعلم ورجوت الكريم المنان ان يحفظني منها وان لايجعلنا فتنة للذين كفروا
فكيف ننبه احبتنا
الجموع السائرة الى الفتن
ابنائنا احبابنا
الغافلين من اخوتنا
من يرفض ان يقرا التاريخ وكتب الحديث ويعرف طرق النجاه
كيف وقد خدرت حواسهم ​

الناااااااار موقده
وهم يتهافتون فيها كالفراااااااش
وحبيبي محمد ياخذ بحجزنا عن الناااااااااااار ​

كيف لناان نتصل بطوق النجاه
هدي محمد ونصلهم به
وهم يفصل بينهم وبينه
وتجعل العقبات دونه ​

هذا هو الهم الاعظم يانقيه​

اشكرك جدا
على طرح هالدروس من هالكتاب المبارك
واسال الله ان يجعل اجتماعنا عليه حلقة ذكر
وتحفنا به الملائكه ويذكرنا الله في ملأخير من ملأنا

 

[نقيه]

ام انس5
ملكة نشيطة

احبتي
والله ان اوضاع المسلمين في سوريا تدمي القلوب
انا صراحة لا تابع الاخبااار
وذلك لسبب
لأني اتأثر واتعب نفسيا
اليوم وانا عند اهلي والوالد يتابع
رايت عجب العجاب في سوريا
يشيب لها الوليد
نساء واطفال وشيوخ يقتلون بابشع الصور
وماهي عن قصة اصحاب الاخدود ببعيد
لكم الله يامسلمين سوريا
احبتي من واجبهم علينااااااا
ان نتضرع لهم بخالص دعواتنا في خلواتنااااا
فالدنيا دواره لانعلم ماذا يخبيء لنا القدر
اللهم انت ارحم بهم منا ومن انفسهم
فتولهم برحمتك وانصرهم نصرا مؤزرا عاجلا غير اجل
اللهم عليك باعداء الدين
اللهم اشفي صدور قوم مؤمنين

 

[نقيه]

فله14
ملكة نشيطة

ليس العبد إلى شيئ أشد فاقة منه إلى هداية الله، وها هنا بعض ما ينبغي استحضاره عند قول: "اهدنا الصراط المستقيم"، فهذا المطلوب العظيم له وجوه، منها:
-الهداية إلى التوبة.
-الهداية إلى خلق القدرة على الفعل.
-الهداية إلى التوفيق لإيقاع الفعل على الوجه المرضي لله.
-الهداية إلى أمور لم يكن يفعلها من قبل.
-الهداية لمعرفة الحق واتباعه، والهداية لمعرفة الباطل واجتنابه.
-الهداية إلى الثبات على الهداية.
-تمام الهداية في كل حال.
إلى غير ذلك من أنواع الهدايات التي تجتمع في مخيلتك أثناء قراءتك الفاتحة.
​

 

[نقيه]

الناصحه الامينه
~◦ღ( حكيمة الإستشارات الزوجية )ღ◦

لالتهاب الاذن الوسطى والامها المستمره ..

يؤخذ مقدار من الخوا جوا والكمون والمر
وتخلط وتحفظ في علبه
تاخذين المريض وتدخلينه غرفه مغلقه قليلة التيارات
تضعين الجمر في المبخره

تجعلين المريض يتمدد على سرير او كراسي او كنبه بحيث يكون راسه في الهواء حر
وباقي جسده على المرتبه
تعينينه بمسك راسه
او توفير طاوله او مخدات لاراحة الرقبه وليكون اعلى الراس فوق الاذن مرتكزا عليها
تغطين الراس بمنشفه او غطاء ثقيل
تضعين من الخلطه على الجمر
وتدخلينها تحت الاذن الملتهبه
بحيث تتعرض لدخان المواد المحروقه
سيشعر المريض بحراره يجب ان لاتكون غير محتمله
تحكمي فيها بمقدار قرب الجمر من الراس
يبقى فتره سيشعر المريض ان الحراره والدخان وصلت لداخل الاذن
ويرتاح مباشرة
يحتاج من عشر الى دقائق الى ربع ساعه
بعدها يلف الراس بغتره او طرحه او شال ولايعرض للتيارات ولا الماء لمدة ايام حتى يهدا الالتهاب
المريض اللي استمرت معه ايام وقد يكون فقد التوازن بسبب هذاالالتهاب لانه قريب من جهاز التوازن بالاذن
والمريض الذي لم يعد ينام من الالم وغالبا المسكنات والمضادات لاتجدي
وان كان طفلا او رضيعا فصراخه لن يترك لاحد المجال ليرتاح

سوف لن يحتاج هذاالمريض اكثر من ثلاث الى اربع جلسات التحسن يكون بعد او ل جلسه

كل ام تستعد بهالخلطه للطوارئ
والله لايحوجنا لها
​

 

[نقيه]

موية ورد
ملكة نشيطة

انوسة الحمدلله الله يكتب لك الاجر
الله يجزاك خير نصوحة
بنحفظها لنا ونعلمها غيرنا
عندنا(اقصد بالقصيم)يستخدمون اوراق الاثل
يسمونه (هدب الاثل)
ويحطونه على الجمر لكل الم
الم الراس والاسنان والاذن والعيون
وللنفاس ايضا
ونافع باذن الله..............
:32::32::32::32::32:

 

[نقيه]

ام انس5
ملكة نشيطة

اقراوهاا واستشعرواا معنااانيهاا

مع الله تطيب الحياة ، ومع الله تحلو الدنياوهي الصغيرة الحقيرة

ومع الله يسمو الإنسان وهو الهباءة التي لاترى في هذا الكون

مادمت مع الله فثق أنك ستعيش مطمئن القلب ،قرير العين ، يقظ الضمير

فمع الله يطيب العيش ، ويعذب الكلام ، ويصفوالجو، وتطمئن النفوس

وترفرف الروح عاليا عاليا ،،

مع الله جنة .. جنة حقيقية بكل معنى الكلمة ...

حتى لو لم يكن في يدك درهم واحد

ومع الله تغدو ملكاً كأنما تجري من تحتك الأنهار ......

حتى لو كنت تعمل حارس بستان

مع الله يغمر قلبك النور ، ويفيض على لسانك وقلمك ..

فتغدو مباركا حيثما كنت ..

حتى لو كنت طالبا لا زال يتلقى العلم علىمقاعد الدراسة في مراحلها الأولى

مع الله .... مع الله ..... مع الله ..... معالله .. جل الله وتبارك وتقدس ..

مع الله .. تغدو خفقات قلبك تردد باستمراروحيثما كنت :

الله .. الله .. الله .. لا إله إلا الله وحده ..

الله الله ربي لا شريك له ...​

 

[نقيه]

الناصحه الامينه
~◦ღ( حكيمة الإستشارات الزوجية )ღ◦

اقتباس:
الكاتب : *زيزفون*
نصوووووووحة شفت البارح برنامج ميادين يااااااااااااارب رحمتك ...

وفرحت يوم شفتهم يستهزؤون بالصلااااة لأني عرفت إن الله بينتقم لدينه منهم أقوى انتقااااااااام ... فهذه حرمة الله انتهكوووووها ولن يمهلهم ... وسيأخذهم قريباً ....

أسأل الله كما رأينا هذه المشاهد أن نرى فيهم مايشفى صدووورنا ... وأن يسلط عليهم حتى يتمنوا الموت ولا يأتيهم ​

نعم زيزفن
اذا بلغ الظلم اقصاه
اذن بانقشاعه
ومن رحم الظلام يولد الفجر

البشائر تحدث بها المنجد
شفتي انها حرب عقيده
الشيعه والرافضه
تعلى مراتبهم بحسب المجازر والانتهاكات والتطاول على الدين
مراتبهم تزيد تشجيع لهم
الاسد كانه يقول بلسان حاله
انا منتهي منتهي
بس اجيب الفرس يللمنطقه
يدمرون مابقي فيها من عزة
وقد يكونون سبب لاثارة الحرب اللي عيت تثار بكل السبل ​

​

 

[نقيه]

اختاي الغاليتان ام انس وزيزفون
صار بينهم تناصح
عجبني اسلوب النصح واسلوب التقبل
ام انس5
ملكة نشيطة

اقتباس:
الكاتب : *زيزفون*
الغاااااااااالي يرخص لك أنوووووسة ....

ولااااعاد تعيدين كلمة خير ياطير ... لأنها من كلمات التطير و ألفاظ الجاهلية ياغاااالية

اسأل الله ان يرفع قدرك
وان يجزيك عني خير الجزاااء