اخر مواضيع المنتدى

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 30 من 33

الموضوع: هجر الفراش

  1. #1
    أميرة فضية الصورة الرمزية دلال الهاجري
    تاريخ التسجيل
    20 - 07 - 2011
    المشاركات
    81

    افتراضي هجر الفراش


    بنات ايش رايكم في الحرمه الي اذ ازعلت من زوجها تهجره
    علشان يعرف غلطه زززين لان مايقطع قلوبهم الا كذا ابي ارئكم بكل صرررررراحه




    اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
    استغفر الله سبحان الله

  2. #2
    ملكة مؤهلة الصورة الرمزية مستانسة بحياتي
    تاريخ التسجيل
    10 - 01 - 2011
    المشاركات
    298

    افتراضي

    حبيبتي في الاول انا اشكرج جدا على هذا الطرح

    لانو في كتير حريم ما عندهم فكرة على هذا الموضوع قط

    قبل ما اقول رايي فهاذ الامر

    لازم اقول بصفة عمة راي ديننا الاسلام في هذا التصرف

    واكيد كلنا ندري ايش كثر مو زين المرة الي تهجر زوجها فالفراش

    الملائكة تلعنها لين الصبح وربي ما يرضا عن هذا التصرف والزوج ممكن يكره زوجته فهذه اللحظة مما قد يؤدي لعواقب وخيمة على الزوجة

    بخلاصة

    لازم الحرمة تتفادى هذا التصرف على الاقل مشان ترضي ربها ... ولازم ما ننسى انو طاعة الله في طاعة الزوج

    وابدا ما اشجع الزوجة على هذا التصرف الغلط

    وان شاءالله يا رب العالمين تحمينا وتحفظنا من هذا التصرف



  3. #3
    ملكة نشيطة
    تاريخ التسجيل
    27 - 05 - 2010
    المشاركات
    1,427

    افتراضي

    رغم انه شئ غلط...لكن عناد الزوج وتصرفاته الخطأ يستحق بالمقابل الاهمال والهجر فهو وسيله للتأديب لان اكثر رجال هذا الزمان ما يخافون من الغلط ولو حساب دينهم..


    ((اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي,وقلة حيلتي,وهواني على الناس , انت رب المستضعفين,وأنت ربي,إلى من تكلني, إلى قريب يتجهمني,او إلى عدو ملكته أمري,إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي,غير أن عافيتك هي أوسع لي , أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات,وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة,أن ينزل بي غضبك,أو يحل بي سخطك, لك العتبى حتى ترضى,ولا حول ولاقوة إلا بك)) من قآلهآ فرج الله همهـ وبدل حآله.

  4. #4
    ملكة مؤهلة الصورة الرمزية *الحلا كله *
    تاريخ التسجيل
    30 - 08 - 2011
    المشاركات
    315

    افتراضي

    انا راي من اري مستانسه بحياتها الله يهديك اختي
    تفتحين لانفسك باب ترى اذا ماكان رجل صالح ترى مو محتاجك الدنيا مليانه حريم ولا العاده السريه غير كذا تلعنك الملائكه فيه طرق افضل



  5. #5
    أميرة ذهبية
    تاريخ التسجيل
    14 - 08 - 2011
    المشاركات
    103

    افتراضي

    حبيبتي من راي الزعل ماله دخل ب الفرااااااااااش



  6. #6
    أميرة فضية
    تاريخ التسجيل
    09 - 07 - 2011
    المشاركات
    29

    افتراضي

    هي فعلا مشكلة ...........اذا كنتي تعانين من زوجك..........وفي نفس الوقت هو بيطلبك عشان رغبته ومش همه زعلك............ازاي هيجيلك نفس............وفي نفس الوقت بتخافي من غضب ربنا........



  7. #7
    ملكة نشيطة الصورة الرمزية حلااميرة الزوق
    تاريخ التسجيل
    26 - 08 - 2010
    المشاركات
    1,350

    افتراضي

    صدقينى راحج يتعود ويبعد احسن الواحدة ماتغادرحجرتها ابدا



  8. #8
    أميرة فضية الصورة الرمزية دلال الهاجري
    تاريخ التسجيل
    20 - 07 - 2011
    المشاركات
    81

    افتراضي

    بس ماراح يهمه زعلك مادام ياخذالي يبي


    اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
    استغفر الله سبحان الله

  9. #9
    ملكة مؤهلة الصورة الرمزية دلوعة توتو
    تاريخ التسجيل
    21 - 12 - 2009
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    302

    افتراضي

    المفروض تسوي العكس عشان ما يبعد أكثر



  10. #10
    أميرة ماسية الصورة الرمزية كلي شموووخ
    تاريخ التسجيل
    13 - 03 - 2011
    المشاركات
    202

    افتراضي

    مدري الله يعييين



  11. #11
    ملكة مؤهلة الصورة الرمزية توادعنا000
    تاريخ التسجيل
    25 - 12 - 2010
    المشاركات
    304

    افتراضي



    الله..يسهل
    أمرك





  12. #12
    أميرة ذهبية الصورة الرمزية شمس444
    تاريخ التسجيل
    18 - 05 - 2010
    المشاركات
    152

    افتراضي

    لا انتى كذا الخسرانة ماهو زوجك لانة راح يلقى اى طريقة يبسط نفسة فيها وراح يتعود على بعدك بكذا ماعاد يهمة زعلتى والا رضيتى كلة واحد عندة فلا تفتحى على نفسك ابواب الشيطان



  13. #13
    أميرة فضية
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2010
    المشاركات
    64

    افتراضي

    بصراحة طريقة قديمة ومملة المفروض رد الفعل حسب الموقف مش كل شىء اهجر فى الفراش احيانا الفراش يكون سبب لعودة الحياة لطبيعتها وكثير من الرجال يعتبر الفراش اسلوب اعتذار مما بدر منه من غلط فى حققك


    مثال مش معقول يكون طربك صباحا ويمسى يطلبك ..................طبعا لا يوجد نفس ادخل معه الى الفراش الا لما يعتذر لى ويحس بغلطة

    ولكن ان طلب منكى شىء وتأخرتى علية غصب عنكى واحتد عليكى بالكلام وخرج وبعد ذلك اكيد هيراجع نفسة وهيحاول يصلح غلطة وهنا ........................ لا مانع من الذهاب معة للفراش

    يارب تكونى فهمتى مقصدى



  14. #14
    ملكة نشيطة
    تاريخ التسجيل
    24 - 08 - 2009
    المشاركات
    890

    افتراضي

    اذا على راينا حبيبتي رح نقولك اوكي خليه يتادب

    بس في اشياء مفروضه علينا فرض ولو انها مره احيانا بس ان صبرتي لك الجنه باذن الله

    اكبر غلط تهجرين الفراش ويا زوجك حبيبتي انتي الخسرانه فالنهايه رح يتعود ويقول فستين داهيه. واتحملي العواقب

    طبعا دينا نبه بكثره على هذي النقطه ولو ماكانت مهمه ماجات فيها احاديث كثيره

    فانتبهو ياحرييم



    يااارب قدر لي الخير حيث كان وقربني اليك وثبتني
    اللهم اني أحبك وأحب من أحبك وأحب كل عمل يقربني اليك

  15. #15
    ملكة الصورة الرمزية جوهرةقطر
    تاريخ التسجيل
    01 - 08 - 2008
    المشاركات
    519

    افتراضي

    مدري بس اخاف ينقهر ويتعود............. وبعض الرجال عندهم عزة نفس




    اللهم إني أستودعك جنيني الذي في رحمي، أنت الذي لا تضيع ودائعك يا الله"

  16. #16
    ملكة
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2008
    المشاركات
    718

    افتراضي

    بس ماراح يهمه زعلك مادام ياخذالي يبي
    حبيبتى في فرق بين فراش الزوجه الراضيه وفراش الزوجه الزعلانه اما الامتناع حرام مايختلف اثنين عليه
    لكن الزوجه الراغبه في الفراش غير الزوجه الزعلانه الي تكون مثل الميته لما تمنعين زوجك تلعنك الملائكه لكن لما تخلينه ياخذ الي يبيه وانتى زعلانه بيحس بالفرق واكيد بيحاول يراضيك
    مافي رجال يستاهل ادخل النار عشانه لكن لازم يعرف انك تمكنينه من نفسك عشان الحلال والحرام بس ماتجارينه


    ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين0


    الطول ******
    الوزن الحالي 95
    الهدف الاول80
    الهدف النهائي70

  17. #17
    أميرة ماسية
    تاريخ التسجيل
    15 - 11 - 2009
    المشاركات
    219

    افتراضي

    شوفي هالرد من عمدة الشرقي لاحدى العضواتاقتباس:
    الكاتب : افتقدك بشده
    حلومه ياحلومه الحقيني......
    اولا؛والله والله اني قبل كم يوم اقول ياليتني اعرف وين بيت حلومه والله اني لجيبلك طقم ذهب واعطيك بوسه على راسك لانك غيرتي حياتي للافضل طبعا ..
    ثانيا ؛؛ملفك تحفه والله استفدت منه كثيرالله يجعل كل حرف كتبته شافع لك يوم القيامه
    ثالثا... صاير بيني وبين زوجي مشكله صغيره بس ابي تعليقك على الموضوع لو انك مكاني وش تبين تسوين؟؟
    (((اول سنه اتفق فيها اهلي علىانهم يصيفو وكمان معاهم بنات خالي وبنات عمي يعني جمعه ولا احلى ..وافق اني اروح معاهم..
    ثاني سنه(لا) وكان رافض لان عنده ضروف العمل..طبعا عوضني بروحه بسيطه بس احسن من لاشي
    ثالث مره رفض وقال لامافيه روحه والمشكله انه ماتمشنى انا وهو والعطله قربت تنتهي وازيدك من الشعر بيت يقول والله مااطلعك ولاتروحين عناد.طبعا انا قلت لاتحط الشغله عناد لاني ماحب العناد انا كنت ابي موافقتك علشان اغير جو مع اهلي. وعلشان كذا نفسيتي تعبانه لانك مزعلها وماوافقت اروح معاهم اللحين ماتقرب مني لمده شهر والله مااعطيك شي (طبعا انتي فاهمه ايش اقصد) وحاولت كل ليله اعذبه واتصلح وادلع عليه وهو رايح فيها (وهنا اهلي رجعو علشاني )وقالي اذا تبغي تشوفي اهلك خليني اقرب منك (......)طبعا انا رفضت وقلت يالله قل انك ماتقدر تقاوم وقلي وش تبي تقدملي وتعوضني قال لالالا مره لاتحاولين والله ماطلعك وانا اصلا اقدر اصبر ومابي منك شي وتخيلي حلف اني ماشوف اهلي ولا اروح لهم الا بعد اسبوعين قال(والله لو تروحي لهم لطلقك)اول مره يقولهم من زواج دام اكثر من سبع سنوات حتى هو لاحظ وقال اول مره اقولها وطلع من البيت وانا مقهوره ااااااااااااااااه(((((((((الله يهديه بدل مايقول ابشري واصلا انتي لازم تطلعين تغيرين جو و و و ))))))))))واش اقول بس..
    احس السالفه تافهه وهو الي كبرها ؟؟؟
    اللحين وبعد هالفلم الهندي ابي منك حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
    يعني لو خليته يقرب والله لياخذ الي يبي ويتركني ويسحب علي وش اسوي علشان ارجع كرامتي يعني ابيه يحس بغلطه ابغى اعطيه درس علشان اهلي السنه الجايه (انشاء الله)لما يخرجو مايسويلي هالفلم ااااااااااه بس ااااااااه
    انتمنى كلامي مفهوم واي استفسار انا حاظره
    الله ييسر كل امورك ويجعلك من كل ضيق فرج (((ردي على ))لاني احس اسلوبك ينفع مع الشرقي الي عندي((على فكره ردي بيكون مترتب على ردك))يعني خلينا نوريه العين الحمراء ههههههههه امزح اسفه على الاطاله ((لااحد يلومني جنوبيه غربيه))

    اقتباس:
    حلومه يشهد الله على اني احبــــــــــــــــــــــــــــــــــك في الله............
    انا الحين صايره اعذبه بس بثقل يعني اسوي حركات واسوي نفسي مااقصد طبعا هو فاهمها....(منعي له)...... علشان اذا صار مثل هالموقف وطلبته شي مايمنعني ((والله كنت ماامنعه عن شي بس طاح فيني واذا يبي شي سواه وانااذا طلبته اي شي طناااااااااااااااااااش))
    احس الحركه هذي احس شي في الشرقي يتعلم الصبر وجبر الخاطر..
    مع كل هالحرماااااااااااان جالس يكابر ويقول عاااااااااااادي وهو ميت موتــــــــــــــــــــ؟؟؟؟؟والسواه كيف اتصرف في مثل هالمواقف؟؟؟
    وشكرا على الرد





    عشان تادبي زوجك تقومي تغضبي ربنا عليكي

    عشان تادبي زوجك تقومي تنلعني وتنطردي من رحمة ربنا

    عشان تادبي زوجك تقومي تخبصي الدنيا كلها


    ليه هيك عملتي

    ليه ليه

    قهرك .. حرمك روحة اهلك مو هيك تحلي المشكله
    مو قلنا مانرد عناد ازواجنا بعناد

    دحين هوه عاندك وحرمك وماخلاكي تروحي
    كان في طرق كثيره تخليه يندم
    وتكسري خاطره فيها
    مو تجيه بالعنااد وتخلي الموضوع يكبر اكثر واكثر ويتاصل العنااد بزوجك

    نبغى نعلمهم كيف مايعاندونا
    كيف يكونو سلسين معانا
    لكن انتي هيك خليتيها تكبر براااسه
    ويصير يحطك ند له

    ويفكر كيف يعاندك ويقهرك اكثر


    والله حركتك دي حتقعدي سنيننن ودنين تعاني منها
    والله مح تمر مروور الكرام عند شرقييك
    حتجلس بنفسه يتذكرها داايما وابدا
    ومح يرتاح الين يردلك الصاع صاعين

    طبعا مح يبينلك ابدا انه مقهووور
    بيكابر الين اخر رمق في حياته

    بس انها تحرقه موت من جواته


    ترى ممكن طريقتك تزبط
    حتى لو السنه الجايه وداكي عند اهلك
    وقال احسن اوديها عشان لاتحرمني واتبهدل
    بس حيتذكر الذل دا
    ويفكر كيف يذلك ويقهرك

    لانه اكره ماعليه يحس حاله مذلول لمرته

    ومثل ماقالت وحده من الاخوات الله يجزاها خير
    بيكون معرض للفتنه بشكل كبييييييييييييير

    المحصن اللي زوجته عافته
    موقادر يقاوم الفتن اللي منتشره بكل مكان
    مابالك بالمحروم
    وياليت محروم لسبب شرعي
    نفاس او دوره
    لا محرووم بذل واهاانه ولعنناد

    ترى انتي الان تحسبي نفسك منتصره
    وقاعده تقهريه وتادبيه
    بس منتي عارفه انك جنيتي على نفسك
    ومابيتغير الشرقي للاحسن
    لانك حطيتي بصمه سودا بقلبه من ناحيتك
    حتى لو شفتيه يضحك معاكي او يتكلم عادي

    او رجعت الامور طبيعيه
    بالنسبه له مازال في شي في داخله يغلي غليان منه
    وبينعكس بالسلب على علاقتكم مع بعض في كثير من الامووور

    وبدي الطريقه مابيوفقك ربنا
    كيف ترتاحي وانتي مطروده من رحمة ربنا
    كيق تبغي ربنا يوفقك
    والملائكه وحور العين يدعو عليكي ويلعنوكي

    لاعاد تعيديها الله يرضى عليكي

    اصحك حتى تفكري فيها مجرد تفكير

    وبعدين
    ماسالتي نفسك ليه
    زوجك رفض المره دي
    ليه يبغى يعادنك على قولته
    الا مايكون في سبب ورى رفضه
    لانه اول مره خلاكي تروحي
    معناته في سبب لرفضه المرات اللي بعدها
    كان بحثتي عن السبب وعالجتيه
    وانهيتي القضيه بهدوووء
    بدل ماتصرفتي التصرف الخاطيء دا


    وبعدين الزوجه الذكيه هيا اللي تحسس زوجها بالذنب لمن يغلط عليها
    بطريقه غير مبااشره
    وتخليه يندم ويتوووب يكرر غلطته

    لكن مو تحسسه بشكل مبااشر بغلطته
    او توجهله اتهام مبااشر بتقصيره او باخطائه تجااهها



    انا عارفه اني قسيت عليكي كثير بكلامي
    بس ماقدر اطبطب عليكي وانتي غلطتي غلطه جامده
    غلطتي اولا بحق ربنا
    وثانيا بحق علاقتكم الزوجيه

    كان لازم ابينلك مدى حجم وكبر غلطتك حبيبتي

    اولا عشان لاتستمري
    وثانيا عشان لا تكرريها
    وثالثا عشان مستقبلا لمن تعرفي الامور ماهي تمام مع زوجك
    ماتقعدي تتسائلي ايش السبب
    تعرفي من نفسك انه مازال في داخله قهر ويبغى يفرغه


    الان لازم تتوبي اول شي لربنا
    عشان يرضى عليكي
    وتستغفريه من دا الذنب

    ثانيا لازم تبادري انتي وتتقربي من زوجك
    وحاولي تصفي قلبه
    اتحاوري انتي واياه
    واتناقشو بالموضوع
    واشرحيله انك مو حابه توصل الامور لهيك

    بس قبلها توبي بصدق لربنا
    واطلبي رضاه عنك
    عشان يرضى عليكي ويرضي زوجك عليكي


    والله يسعدك انتبهي لردات فعلك اتعلمي كيف تكتمي غيضك
    مهما قهرك
    وحاولي تعالجي الاموور بهدوووء واكثر حكمه
    لاتكوني متسرعه هيك
    علمي زوجك كيف يكون معطاااء وكيف يكون كريم وكيف يعاملك احسن معاامله
    كيف يعاملك مثل الورده يخاف عليها من نسمة الهوااا
    علميه كيف يسعدك ويرضيكي

    مو تعلميه كيف يكون حقود ومعاند
    مو تعلميه يفش خلقه ويحاول يقهرك اكثر واكثر

    الله يهديكي ويصلحك
    ويوفقك يااااااارب


    1/احذري وأنت تتقلبين في نعم الله أن تسول لك نفسك أن تعصي المنعم عليك. 2/الحياة أخذ وعطاء فأجعلي عطاءك أكثر من أخذك, وتذكري أن اليد العليا خير من اليد السفلى.

  18. #18
    ملكة الصورة الرمزية شوق دوعه
    تاريخ التسجيل
    16 - 12 - 2010
    المشاركات
    748

    افتراضي

    تلعنها الملائكة



  19. #19
    أميرة جديدة
    تاريخ التسجيل
    16 - 02 - 2011
    المشاركات
    7

    افتراضي

    اقولكم رايي وتجربتي بسبب هالشي

    بالاول نصيييييييحه ولا وحده ترفض زوجها اذا طلبها حتى وهي زعلانه منه

    لانها راح تنلعن من الملائكه
    وبرضو زووووجها راح يكرههها

    وعلى فكره انا ماكملت سنه زواج للحين

    انا مرررررره كنت متزاعله مع زوووجي وانقهرت يوم زعلني وطلع من البييييت من بدري ولا رجع الا اخر الليل

    وكنت داخله انام قبل يجي لانو كان ببالي يشوفني نايمه ولا يقرب من نفسه احسن من اني ارفضه انا

    بس لسوووء حظي جا وانا دووبي لبست البجامه بنام

    المشكله جااااي والابتسسسامه شاقه الحلق هع وانقههههههههرت زياده

    طنشت ودخلت انام الا هو جا يبغى حقه وبدا يداعب وكذا

    وانا كل شوي ابعد يده وهو يزيد اخر شيي قلت ممكن ماابغى ابغى انااااام وكنت ببكي من قهري

    عصب وقال اها فهمممت طيب

    ولف الجهه الثانيه وناااااام

    بس جلسسسسسسسسس يومين يكلمني بدون نفس وبس برا البيت

    وانا طبعا ارجع ادرس عند اهلي يوم السبت جا الجمعه وقلت بعتذر منننننننه

    وجيت اعتذر واتكلم قال خليني ساااااكت لا اقول كلام يزعلك

    ورحت لاهلي وهو زعلان

    كلمته بالجوال وقاااااااال بصراحه انتي زودتها وكذاااا ومدري شنوو وانا عفتتتتتتتتك ولا ابيك

    تخيييييييييييييييييلو انصدمتت وقلت انت دايم كذا اذا في مشكله تهررب ماتقدر تواجهه

    وقفلت منه اليوم الثاني بعد ماهديت ارسلت خلاص انا بحاول اغير من نفسي ومدري شنو وانت من حقك تزعل عشان رديتك وكذا
    تخيييييييييلو المشكله كننت مسسسخنه وارسل رسااله كاتب فيها انا تفاهمي مو معك مع ابوووك
    وانا طلقتتتتتك تخيلو وربي من قووه الصدمه نقزت استفرغ بالحمام الله يكرمكم واهلي خافو علي

    يعني بسبب هالشي تطلقت
    بسسس الحمدلله جلست اسبوعين وجا بنفسسسسه يعتذر مني ومن اهلي ورجعني
    بس وربي بعد هالحررررررررركه ماعاد عدتها هههههههههههههه

    ولا رفضته هع هع

    يعني نصييييييييحه لكم لا تردوونه حتى لو زعلانه منه لان هذي هي طريقتهم اذا يبي يراضي زوجته
    مو يعتذر لا يجيها بالفرااش

    عالعمووم طولت عليكم هع هع

    بس حبيت انصحكم



  20. #20
    أميرة ماسية الصورة الرمزية ورده 19
    تاريخ التسجيل
    10 - 07 - 2011
    المشاركات
    225

    افتراضي

    حبيبتي
    اكبر غلط هجر الفراش بعدين يبعد ويلقى حريم كثار
    انتي في وقت الحب قوليله شي اللي يضايقك قولي انت كل عمري بس اتمنى.............
    وانتبهي من الهجر



  21. #21
    أميرة جديدة
    تاريخ التسجيل
    01 - 08 - 2011
    المشاركات
    9

    افتراضي

    طيب ليش ما يكون الفراااش
    هو سبب لحل الزعل



  22. #22
    ملكة الصورة الرمزية محبة الابتسام
    تاريخ التسجيل
    09 - 11 - 2010
    المشاركات
    450

    افتراضي

    لالالا مرة مو معاكي كدا هي راح توديه بيدها للحرام او على الاقل اعطته عذر معقول انه يخونها او يتزوج غيرها
    وبعدين فيه اكثر من طريقة تادب زوجها فيهاا غير عن موضوع الفراش وخصوصا انها تعرض نفسها لغضب الله





    إن من أعظم العمارة الهندسية
    أن تبني جسر من الامل على بحر من اليأس


  23. #23
    ملكة نشيطة
    تاريخ التسجيل
    01 - 09 - 2008
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    1,319

    افتراضي

    مستحيييييييييييييييل أنام بعيدة عن زوجي حتى لو متذابحين والدم للركب ... مستحيييييييييييييييل ... في ألف طريقة وطريقة أأدبه فيها بس أهجره بالفراش هاي جديدة !!!



  24. #24
    أميرة فضية الصورة الرمزية دلال الهاجري
    تاريخ التسجيل
    20 - 07 - 2011
    المشاركات
    81

    افتراضي

    مشكروين


    اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
    استغفر الله سبحان الله

  25. #25
    ملكة الصورة الرمزية sorry dear
    تاريخ التسجيل
    29 - 05 - 2010
    المشاركات
    450

    افتراضي

    انا اشوف انه غلط في اسلوب ثاني للعقاب
    واذا انتي حابه يجيب ع راسك ضره تمي ع العقاب
    لانه مارح يتحمل التصرف وبيروح يتزوج عادي عنده
    ولاتقولي مايقدر يفتح بيتين لاصار الموضوع يخص الفراش
    بيفتح 4 مو 2
    دوري اساليب تانيه للعقاب احسن



  26. #26
    ملكة الصورة الرمزية يالبى راشد وبس
    تاريخ التسجيل
    23 - 02 - 2011
    المشاركات
    584

    افتراضي

    حبيبتي ازعلي بس اذا كان يبيك لا تردينه عشان الملائكه ما تلعنك
    واذا خلصتو كملي زعلك



  27. #27
    أميرة فضية
    تاريخ التسجيل
    14 - 08 - 2011
    المشاركات
    86

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله ..

    هجر الفراش لا تفعله إلا من عزمت على الطلاق , لأنها توصل رسالة واضحة بالبغض والكره وعدم الرغبة فيه .
    ولهذا نهيت المرأة عن هذا العصيان إن أرادت خيرا , وإذا وجدته من زوجها سن لها الشارع الحكيم أن تتعرض للصلح .
    والهاجرة لاتضر إلا نفسها , حيث الرجل الصالح الذي يتألم بفراقها فيعافها و يكرهها وتلعنها الملائكة حتى تعود إلى زوجها وإن استمرت بأسلوبها فالزواج الثاني هو الحل عنده, أما الرجل الفاسد فلن تضره شيئا ويعوض بما يجد ( العادة السرية , الأفلام الخليعة , العشيقات , الزواج الثاني آخر حلوله ) ..

    وهداكن الله ..الفراش يحفظ حبل المودة وقطعه يقطع المودة ويصيبها بشروخ لا تنصلح أبدا , ضعي نفسك مكان الزوج المهجور لتعلمي شعوره تجاهك , ليست طريقة جيدة للتأديب لأنها لن توجه نظره ناحية خطئه عليك وإنما إليك أنت فقط فيشمئز منك وينفر أكثر وتحدث الفجوة ..!!



  28. #28
    ملكة نشيطة الصورة الرمزية دلع الخليج
    تاريخ التسجيل
    12 - 02 - 2010
    الدولة
    مملكتي الخاصة
    المشاركات
    2,107

    افتراضي

    تفكيرررررج مب سليم زعلي حسسيه بزعلج عاتبيه اعمل كل شي الا هجرر الفراش لاسباب تلعنج الملائكة والريال يمكن يعرس على وحده ثانيه وجي يبتي الشررر لبيتج



  29. #29
    أميرة فضية
    تاريخ التسجيل
    13 - 08 - 2011
    المشاركات
    34

    افتراضي

    لاماتادبه اببببببببببدا
    بلعكس بنات الحرام
    مالين الارض
    ولاتنسين انه تلعنها الملائكه



  30. #30
    أميرة ذهبية
    تاريخ التسجيل
    25 - 07 - 2011
    المشاركات
    157

    افتراضي

    اقول لك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

    قال الله تعالى واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا قال الواحدي رحمه الله تعالى النشوز ههنا معصية الزوج وهو الترفع عليه بالخلاف وقال عطاء هو أن تتعطر له وتمنعه نفسها وتتغير عما كانت تفعله من الطواعية فعظوهن بكتاب الله وذكروهن ما أمرهن الله به واهجروهن في المضاجع قال ابن عباس هو أن يوليها ظهره على الفراش ولا يكلمها وقال الشعبي ومجاهد هو أن يهجر مضاجعتها فلا يضاجعها واضربوهن ضربا غير مبرح وقال ابن عباس أدبا مثل اللكزة وللزوج أن يتلافى نشوز امرأته بما أذن الله له مما ذكره الله في هذه الآية فإن أطعنكم فيما يلتمس منهن فلا تبغوا عليهن قال ابن عباس فلا تتجنوا عليهن العلل وفي الصحيحين أن رسول الله قال إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأت لعنتها الملائكة حتى تصبح وفي لفظ فبات وهو عليها غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح ولفظ الصحيحين أيضا إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها زوجها وعن جابر رضي الله عنه عن النبي ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم إلى السماء حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى عنها والسكران حتى يصحو وعن الحسن قال حدثني من سمع النبي يقول أول ما تسأل عنه المرأة يوم القيامة عن صلاتها وعن بعلها وفي الحديث أن رسول الله قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه أخرجه البخاري ومعنى شاهد أي حاضر غير غائب وذلك في صوم التطوع فلا تصوم حتى تستأذنه لأجل وجوب حقه وطاعته وقال لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها رواه الترمذي وقالت عمة حصين بن محصن وذكرت زوجها للنبي فقال انظري من أين أنت منه فإنه جنتك ونارك أخرجه النسائي وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه وجاء عنه أنه قال إذا خرجت المرأة من بيت زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع أو تتوب وقال رسول الله أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة فالواجب على المرأة أن تطلب رضا زوجها وتجتنب سخطه ولا تمتنع منه متى أرادها لقول النبي إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتأته وإن كانت على التنور قال العلماء إلا أن يكون لها عذر من حيض أو نفاس فلا يحل لها أن تجيئه ولا يحل للرجل أيضا أن يطلب ذلك منها في حال الحيض والنفاس ولا يجامعها حتى تغتسل لقول الله تعالى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن أي لا تقربوا جماعهن حتى يطهرن قال ابن قتيبة يطهرن ينقطع عنهن الدم فإذا تطهرن أي اغتسلن بالماء والله أعلم ولما تقدم من قول النبي من أتى حائضا أو امرأة من دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد وفي حديث آخر ملعون من أتى حائضا أو امرأة في دبرها والنفاس مثل الحيض إلى الأربعين فلا يحل للمرأة أن تطيع زوجها إذا أراد إتيانها في حال الحيض والنفاس وتطيعه فيما عدا ذلك وينبغي للمرأة أن تعرف أنها كالمملوك للزوج فلا تتصرف في نفسها ولا في ماله إلا بإذنه وتقدم حقه على حقها وحقوق أقاربه على حقوق أقاربها وتكون مستعدة لتمتعه بها بجميع أسباب النظافة ولا تفتخر عليه بجمالها ولا تعيبه بقبح إن كان فيه قال الأصمعي دخلت البادية فإذا امرأة حسناء لها بعل قبيح فقلت لها كيف ترضين لنفسك أن تكوني تحت مثل هذا فقالت اسمع يا هذا لعله أحسن فيما بينه وبين الله خالقه فجعلني ثوابه ولعلي أسأت فجعله عقوبتي وقالت عائشة رضي الله عنها يا معشر النساء لو تعلمن بحق أزواجكم عليكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن قدمي زوجها بخد وجهها وقال نساؤكم من أهل الجنة الودود التي إذا آذت أو أوذيت أتت زوجها حتى تضع يدها في كفه فتقول لا أذوق غمضا حتى ترضى ويجب على المرأة أيضا دوام الحياء من زوجها وغض طرفها قدامه والطاعة لأمره والسكوت عند كلامه والقيام عند قدومه والابتعاد عن جميع ما يسخطه والقيام معه عند خروجه وعرض نفسها عليه عند نومه وترك الخيانة له في غيبته في فراشه وماله وبيته وطيب الرائحة وتعاهد الفم بالسواك وبالمسك والطيب ودوام الزينة بحضرته وتركها الغيبة وإكرام أهله وأقاربه وترى القليل منه كثيرا فصل في فضل المرأة الطائعة لزوجها وشدة عذاب العاصية ينبغي للمرأة الخائفة من الله تعالى أن تجتهد لطاعة الله وطاعة زوجها وتطلب رضاه جهدها فهو جنتها ونارها لقول النبي أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة وفي الحديث أيضا إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وأطاعت بعلها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت وروي عنه أنه قال يستغفر للمرأة المطيعة لزوجها الطير في الهواء والحيتان في الماء والملائكة في السماء والشمس والقمر ما دامت في رضا زوجها وأيما امرأة عصت زوجها فعليها لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وأيما امرأة كلحت في وجه زوجها فهي في سخط الله إلى أن تضاحكه وتسترضيه وأيما امرأة خرجت من دارها بغير إذن زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع وجاء عن رسول الله أيضا قال أربع من النساء في الجنة وأربع في النار فأما الأربع اللواتي في الجنة فامرأة عفيفة طائعة لله ولزوجها ولود صابرة قانعة باليسير مع زوجها ذات حياء إن غاب عنها حفظت نفسها وماله وإن حضر أمسكت لسانها عنه والرابعة امرأة مات عنها زوجها ولها أولاد صغار فحبست نفسها على أولادها وربتهم وأحسنت إليهم ولم تتزوج خشية أن يضيعوا وأما الأربع اللواتي في النار من النساء فامرأة بذيئة اللسان على زوجها أي طويلة اللسان على زوجها أي طويلة اللسان فاحشة الكلام إن غاب عنها زوجها لم تصن نفسها وإن حضر آذته بلسانها والثانية امرأة تكلف زوجها مالا يطيق والثالثة امرأة لا تستر نفسها من الرجال وتخرج من بيتها متبرجة والرابعة امرأة ليس لها هم إلا الأكل والشرب والنوم وليس لها رغبة في الصلاة ولا في طاعة الله ولا طاعة رسوله ولا في طاعة زوجها فالمرأة إذا كانت بهذه الصفة وتخرج من بيتها بغير إذن زوجها كانت ملعونة من أهل النار إلا أن تتوب إلى الله وقال النبي إطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء وذلك بسبب قلت طاعتهن لله ورسوله ولأزواجهن وكثرة تبرجهن والتبرج إذا أرادت الخروج لبست أفخر ثيابها وتجملت وتحسنت وخرجت تفتن الناس بنفسها فإن سلمت هي بنفسها لم يسلم الناس منها ولهذا قال النبي المرأة عورة فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وأعظم ما تكون المرأة من الله ما كانت في بيتها وفي الحديث أيضا المرأة عورة فاحبسوها في البيوت فإن المرأة إذا خرجت إلى الطريق قال لها أهلها أين تريدين قالت أعود مريضا أشيع جنازة فلا يزال بها الشيطان حتى تخرج من دارها وما التمست المرأة رضا الله بمثل أن تقعد في بيتها وتعبد ربها وتطيع بعلها وقال علي رضي الله عنه لزوجته فاطمة رضي الله عنها يا فاطمة ما خير للمرأة قالت أن لا ترى الرجال ولا يروها وكان علي رضي الله عنه يقول ألا تستحون ألا تغارون يترك أحدكم إمرأته تخرج بين الرجال تنظر اليهم وينظرون إليها وكانت عائشة وحفصة رضي الله عنهما يوما عند النبي جالستين فدخل ابن أم مكتوم وكان أعمى فقال النبي احتجبا منه فقالتا يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال أفعمياوات أنتما ألستما تبصرانه فكما أنه ينبغي للرجل أن يغض طرفه عن النساء فكذلك ينبغي للمرأة أن تغض طرفها عن الرجال كما تقدم من قول فاطمة رضي الله عنها إن خير ما للمرأة أن لا ترى الرجال ولا يروها فإن اضطرت للخروج لزيارة والديها وأقاربها ولأجل حمام ونحوه مما لا بد لها منه فلتخرج بإذن زوجها غير متبرجة في ملحفة وسخة في ثياب بيتها وتغض طرفها في مشيتها وتنظر إلى الأرض لا يمينا ولا شمالا فإن لم تفعل ذلك وإلا كانت عاصية وقد حكي أن امرأة كانت من المتبرجات في الدنيا وكانت تخرج من بيتها متبرجة فماتت فرآها بعض أهلها في المنام وقد عرضت على الله عز وجل في ثياب رقاق فهبت ريح فكشفتها فأعرض الله عنها وقال خذوا بها ذات الشمال إلى النار فإنها كانت من المتبرجات في الدنيا وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه دخلت على النبي أنا وفاطمة رضي الله عنها ووجدناه يبكي بكاء شديدا فقلت له فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك قال يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي يعذبن بأنواع العذاب فبكيت لما رأيت من شدة عذابهن ورأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغها ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها ورأيت امرأة قد شدت رجلاها إلى ثدييها ويداها إلى ناصيتها ورأيت امرأة معلقة بثدييها ورأيت امرأة رأسها رأس خنزير وبدنها بدن حمار عليها ألف ألف لون من العذاب ورأيت امرأة على صورة الكلب والنار تدخل من فيها وتخرج من دبرها والملائكة يضربون رأسها بمقامع من نار فقامت فاطمة رضي الله عنها وقالت حبيبي وقرة عيني ما كان أعمال هؤلاء حتى وضع عليهن العذاب فقال يا بنية أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال وأما التي كانت معلقة بلسانها فإنها كانت تؤذي زوجها وأما المعلقة بثدييها فإنها كانت تفسد فراش زوجها وأما التي تشد رجلاها إلى ثدييها ويداها إلى ناصيتها وقد سلط عليها الحيات والعقارب فإنها كانت لا تنظف بدنها من الجنابة والحيض وتستهزئ بالصلاة وأما التي رأسها رأس خنزير وبدنها بدن حمار فإنها كانت نمامة كذابة وأما التي على صورة الكلب والنار تدخل من فيها وتخرج من دبرها فإنها كانت منانة حسادة وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله لا تؤذي المرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله ويا بينة الويل لامرأة تعصي زوجها فصل وإذا كانت المرأة مأمورة بطاعة زوجها وبطلب رضاه فالزوج أيضا مأمور بالإحسان إليها واللطف بها والصبر على ما يبدو منها من سوء خلق وغيره وإيصالها حقها من النفقة والكسوة والعشرة الجميلة لقول الله تعالى وعاشروهن بالمعروف ولقول النبي استوصوا بالنساء ألا إن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن وحقكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون وقوله عوان أي أسيرات جمع عانية وهي الأسيرة شبه رسول الله المرأة في دخولها تحت حكم الرجل بالأسير وقال خيركم خيركم لأهله وفي رواية خيركم ألطفكم بأهله وكان رسول الله شديد اللطف بالنساء وقال أيما رجل صبر على سوء خلق امرأته أعطاه الله الأجر مثل ما أعطى أيوب عليه السلام على بلائه وأيما امرأة صبرت على سوء خلق زوجها أعطاها الله من الأجر مثل ما أعطى آسية بنت مزاحم امرأة فرعون وقد روي أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله عنه يشكو خلق زوجته فوقف على باب عمر ينتظر خروجه فسمع امرأة عمر تستطيل عليه بلسانها وتخاصمه وعمر ساكت لا يرد عليها فانصرف الرجل راجعا وقال إن كان هذا حال عمر مع شدته وصلابته وهو أمير المؤمنين فكيف حالي فخرج عمر فرآه موليا عن بابه فناداه وقال ما حاجتك يا رجل فقال يا أمير المؤمنين جئت أشكو إليك سوء خلق امرأتي واستطالتها علي فسمعت زوجتك كذلك فرجعت وقلت إذا كان حال أمير المؤمنين مع زوجته فكيف حالي فقال عمر يا أخي إني احتملتها لحقوق لها علي إنها طباخة لطعامي خبازة لخبزي غسالة لثيابي مرضعة لولدي وليس ذلك كله بواجب عليها ويسكن قلبي بها عن الحرام فأنا أحتملها لذلك فقال الرجل يا أمير المؤمنين وكذلك زوجتي قال عمر فاحتملها يا أخي فإنما هي مدة يسيرة وحكي أن بعض الصالحين كان له أخ في الله وكان من الصالحين يزوره في كل سنة مرة فجاء لزيارته فطرق الباب فقالت امرأته من فقال أخو زوجك في الله جئت لزيارته فقالت راح يحتطب لا رده الله ولا سلمه وفعل به وفعل وجعلت تذمذم عليه فبينما هو واقف على الباب وإذا بأخيه قد أقبل من نحو الجبل وقد حمل حزمة الحطب على ظهر أسد وهو يسوقه بين يديه فجاء فسلم على أخيه ورحب به ودخل المنزل وأدخل الحطب وقال للأسد اذهب بارك الله فيك ثم أدخل أخاه والمرأة على حالها تذمذم وتأخذ بلسانها وزوجها لا يرد عليها فأكل مع أخيه شيئا ثم ودعه وانصرف وهو متعجب من صبر أخيه على تلك المرأة قال فلما كان العام الثاني جاء أخوه لزيارته على عادته فطرق الباب فقالت امرأته من بالباب قال أخو زوجك فلان في الله فقالت مرحبا بك وأهلا وسهلا اجلس فإنه سيأتي إن شاء الله بخير وعافية قال فتعجب من لطف كلامها وأدبها إذ جاء أخوه وهو يحمل الحطب على ظهره فتعجب أيضا لذلك فجاء فسلم عليه ودخل الدار وأدخله وأحضرت المرأة طعاما لهما وجعلت تدعو لهما بكلام لطيف فلما أراد أن يفارقه قال يا أخي أخبرني عما أريد أن أسألك عنه قال وما هو يا أخي قال عام أول أتيتك فسمعت كلام امرأة بذيئة اللسان قليلة الأدب تذم كثيرا ورأيتك قد أتيت من نحو الجبل والحطب على ظهر الأسد وهو مسخر بين يديك ورأيت العام كلام المرأة لطيفا لا تذمذم ورأيتك قد أتيت بالحطب على ظهرك فما السبب قال يا أخي توفيت تلك المرأة الشرسة وكنت صابرا على خلقها وما يبدو منها كنت معها في تعب وأنا أحتملها فكان الله قد سخر لي الأسد الذي رأيت يحمل عني الحطب بصبري عليها واحتمالي لها فلما توفيت تزوجت هذه المرأة الصالحة وأنا في راحة معها فانقطع عني الأسد فاحتجت أن أحمل الحطب على ظهري لأجل راحتي مع هذه المرأة المباركة الطائعة فنسأل الله أن يرزقنا الصبر على ما يحب ويرضى إنه جواد كريم


    اذا لم تجد عدلا في محكمة الدنيا فارفع ملفك لمحكمة الا خرة فإن الشهود الملائكة والدعوى محفوظه والقاضي أحكم الحاكمين


 
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •